是的，我認為這會害了孩子。

老師們對此很痛心。

孩子的學習不應該以金錢為目的，這樣對孩子的發展有害無益。

研究心理學的人都知道，追求金錢在一開始挺有幸福感，你周圍的物質增加，你的生活質量提高。但是到一定程度，金錢就不再帶來幸福。

反而是有意義的人生，良好的人際關係，能給人巨大的幸福感。但是隻知道追求金錢的孩子，在小的時候沒有以意義為導向，當金錢不能帶給他們幸福的時候，他們不知道該如何自處了。

國外的教學現在都引導孩子：think deep，think big。

讓孩子發現這個世界中的不足，立志去改變它。

很多孩子有更大的情懷。

現在社會更多元，聯絡更緊密。孩子要把自己變成這個多元世界的一環，為更大的事情去努力。

很多偉大的人都是這樣的，比如埃隆馬斯克，比如喬布斯等。

我們也要引導自己的孩子做更有意義的事情，而不是為了金錢。這樣的人生才有意義，才更值得去奮鬥。

這在心理學上也是有基礎的，我不是胡說。

為什麼這樣說呢？你可以想想，學習好就一定能掙到很多錢嗎？

生活中你往往看到很多有錢人沒多少學問。孩子內心會問，會掙扎，他們的努力有意義嗎？沒有意義我為什麼要孜孜不倦？

現在我們學校的很多學生都有這樣的想法，也不努力。

金錢是我們人生的工具。不是目的。

也是我們生活中必不可少的。但是不能說是唯一的。

引導孩子有夢想，利用努力和金錢來實現自己的目的。

綜上所述，我們要引導孩子樹立更遠大的目標。不要把追求金錢當成人生目的。

拜金式的家庭教育，已然扭曲了孩子們的價值觀念，而且有愈演愈烈的趨勢，孩子們的價值觀亟待矯正，並且樹立正確的價值觀。

我們常說家長是孩子的第一位老師，是孩子發展的基石，孩子的成功很大程度依賴家長的教育。古訓就有養不教父之過的語句，今人也注重家庭教育。扭曲的拜金的家庭教育是父母、家長在日常生活，行為習慣等方面所產生的。父母與孩子之間少說一些負面話語，比如張三家怎麼怎麼有錢啊，李四透過用錢又做成什麼什麼事啦，這些事情，我們講的時候也行是無心的，但是，潛移默化，潤物細無聲，是很難杜絕的。父母千萬不要整天講錢掛在嘴邊，時間一長，孩子會養成各種不好的習慣，小偷小摸，那別人東西；亦或者是自卑看不起自己，這都是不好的家庭教育。

當然這裡父母不單單指孩子的爸媽。隔代親人之間也存在這一情況。甚至會有隔代親人之間的溺愛。這就要求父母正確引導之，讓隔代親人不要只會給錢買東西，或者給打大筆的壓歲錢。

拜金的思想活在每個正常人的心中，人人或多或少都會，但是這個度確實最難把握的，孩子價值觀的不完整性和易改變性，更加容易受過度拜金的影響，這一切的一切就要我們家長樹人先樹己，

對這個問題，應該容觀地分析。當下社會上出現的一些怪現象的確很“奇葩“，要跟咱們國家解放初期相比，簡直是“奇聞”。我舉一些實際的例子：一個孩子剛入學一年級，家長為了讓孩子。“出人頭第”，當上班幹部，要請班主任吃飯，給班主任塞紅包；一個孩子受老師批評後後回家哭著對媽媽說“媽媽，你也給老師送點錢吧，老師：總是批評我。”一箇中學生的家長為了讓孩子在學校舉辦的運動會上當旗手，給老師送千元現全；一個學生家長想讓孩子畄級，給老師送千元以上現金……，這都叫什麼事呀？這也不能都怪家長，這是社會上一些人的價值觀扭曲了，一些人的職業道德淪喪了！有些家長做這事沒有背看孩子，這是家長的過錯。這要給孩子選成多麼大的影響呀？小時候的事一輩子都忘不了！

作為家長處處事事要做孩子的典範，要使孩子從小樹立勞動光榮、要用自己的雙手創造價值積累財富的正確金錢觀和價值觀。在通訊發達的當今，有不少孩子有手機，家長千萬不能疏於監督管理。對孩子手機裡的零錢不能放任不管，多了要動員孩子交給大人管理。避免孩子拿錢不當錢，大手大腳，亂花亂用。要培養孩子從小勤儉節約的風尚，珍惜金錢，好鋼用到刀刃上。對孩子星星點點的浪費行為不要遷就，要動之於情，曉之於理，以身作則，樹立榜樣。

只要大家認真做了，拜金的價值觀會得到矯正，相信社會風氣會越來越好。

金錢教育已經轉向家庭！

家庭教育金錢觀，何止是扭曲！簡直就是變態！

但這些生活中慢慢侵蝕靈魂的東西，卻悄悄的蔓延到了每一個家庭！

除了傳統的家庭有些免疫力，一般家庭很難逃脫金錢教育觀！尤其是8090後的家長已經把金錢奉為圭臬了！他們的孩子怎麼能逃脫這張腐蝕靈魂的罪惡之網！

未來，只有向金錢衝刺！

在計劃經濟時代，我們不敢談錢。視錢為異物。捨不得吃喝，過著苦行僧的生活。現在是市場經濟時代，我們敢談錢，也敢花錢了。

我們掙錢的目的不就是為了快樂的生活嗎？所謂的專家，他們享受了快樂的生活後，就開始給人上課了。〞金錢是萬惡之源。〞〞金錢是魔鬼的化身。〞金錢是裡著糖衣的鴉片。〞別說的那麼可怕。

我本良民，金錢觀還是有的。君子愛財，取之有道。不偷不搶，勤勞致富。

給孩子從小養成正確的金錢觀是必需的。〞一切向前看〞扭曲了幼小的心靈。告訴孩子哪些錢該得哪些錢不該得。當下社會，風氣清明。絕大多數的孩子都是好的。社會主義的接班人還要靠他們了。

拜金式的教育確實是有不妥之處。

猶太人也從小教育孩子賺錢，但猶太人的孩子並不是拜金，而是尊重辛苦工作的每個人，讓孩子知道金錢來之不易，更加註重培養孩子的理財意識，而不是隻看到錢多錢少！

從教育觀點上看，對金錢的教育最終目的還是對勞動的教育。教會孩子合理取得勞動成果，而不是盲目追求錢多，盲目崇拜高大上白富美，盲目跟風西方文化中的糟粕思想，找不到我們自己的傳統美德！

拜金不可取，教育孩子拜金更加不可取。一個價值觀錯誤的孩子，在人生的路上越走越遠，越來越偏離軌道，最終造成不可挽回的損失。

謝邀。金錢無罪，有罪的是人。常道：一味講錢不行，但沒有錢萬萬不行，兩者既對立又相對。又有道是：君孑愛財，取之有道。家庭教育，告訴孩子透過何種途徑，去獲取財富是關鍵。凡事不能太絕對化了，畢竟人的生存、社會生活中的商品交換，都是必然要透過貨幣來實現的。教育孩子透過讀書、學習專門技能；或是從事何種行業，可比其它行業收穫為豐，本身也無大錯。只是不要忘記了，教育孩子做人，必須應盡的社會責任。

人的慾望是個無底洞，永遠也填不滿。拜金式的家庭，無論做任何事，都是以金錢作為衡量。每天想的就是如何賺錢，嘴裡談的也是如何賺錢，與拜金的朋友聚在一起，談論的話題永遠都是名牌、黃金、首飾、名錶、名包，句句透出的是浮誇浮躁，和有了幾個錢就炫富的淺薄。

這樣的家庭教育出來的孩子，可以說沒有三觀，只有錢理論。把錢視為老大，認為錢能買到一切，錢也能擺平一切。為了錢，他們可以不擇手段，為了錢可以無視法律，為了錢可以殺人越貨。因為太愛錢了，最終也困死在錢上。

用錢財和物質喂大的是貪婪。只有精神的滋潤和滿足，才能樹立正確的三觀，才能更好地把握人生的方向。有正確的三觀做引導，能利用錢財去做好事做善事。

一個拜金的父母，眼裡心裡只有錢，也就成了錢的奴隸，也會給孩子造成負面影響，害了孩子一生。