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1 # 大家好影視
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2 # 一建心得工程人的生活
內蒙人,東北口音,說話玩世不恭但文辭犀利,看問題角度切入點獨特,吐槽穩準狠,句句扎心,附帶黑歷史,職業段子手。
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3 # 哈嘍wxf
不管別人覺得總是個什麼樣的人,但是我覺得他很有趣
看清嚮往的生活,如果我作為他的同伴我可能分分鐘想捶死他哈哈哈,但是看綜藝嘛,覺得他很有趣啊~很有梗啊~做一個愉快的自己喜歡的鹹魚
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4 # 阿扎的小螞蟻
寫自己的書無人知,吐槽明星的尷尬事大火,《吐槽大會》當家主持人,一個愛喝酒,眼睛永遠像是眯著的佛系文藝青年李誕。
李誕這幾天估計挺糟心的,喝了點小酒後一時興起,被人了幾張跟他老婆之外的女人疑似親密的照片。一時間,網上關於他的流言蜚語四起。
都說人紅是非多,在娛樂圈裡這話就特別的貼合。不紅生自己的氣眼紅別人,紅了後別人生你的氣還要被眼紅。或許李誕造就通透了這個道理,所以直呼了一句:人間不值得。很多網友的拍手叫好,或許這話擊中了很多在現實枯燥又殘忍的面前掙扎著的人們的內心傷痛吧。
李誕確實有才,吐槽的段子好笑的同時又不乏針砭的深度。這個社會,大多數人都活的痛苦又壓抑,似乎吐槽他人和被他人吐槽成為了最廉價又絕對實用的生活和精神的調色劑。這或許就是《吐槽大會》越來越被觀眾喜歡和認可,那些平日鏡頭前一本正經,最害怕別人拿自己說事的明星也都紛紛且樂意十足的參加進去。讓這個原本話題性和看點性十足的娛樂節目變得更加高大上和紅火起來。
李誕自言人生最嚮往的就是自由,喜歡喝酒似乎也是他人生的一大樂趣。或許是對自由和酒的存在和迷戀,不值得的人間也還是有些許的留戀甚至因為此而鬧出目前的事端。
我們無心去批判人家自己的事,無聊且沒趣。生而為人,必然就有人性和弱點,難免在慾望和心態之間有所偏離。
只有不完美的人生,哪有什麼不值得的人間。
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5 # 三兒的理想
第一次知道李誕是今晚八零後脫口秀王自健口中的蛋蛋,經常被王建國打,感覺他肯定是個逗比,後來知道他是八零後的編劇,後來又成為八零後卡司,超搞笑,頭髮比人紅!但是!第一,看過李誕的書和李誕節目的人喜歡他主要是因為他是個有思想,懂表達的人,能找到娛樂點把要表達的問題闡述出來是很不容易的!第二,李誕的紅也代表了中國娛樂太盛產快餐文化,我們聽慣了被加蓋符合的所謂草根歌手的歌,看慣了演技一般關係很硬所謂明星的表演,突然出現了以說的形式出現的李誕,也總算是把說學逗唱人員湊齊了!也算是百花齊放吧!第三。李誕的走紅讓更多的人,或者讓更多的年輕人看到了希望。總有一條路能紅,可是看過李誕的書的人,都會理解他還是有很好的文學才華!第四,才華+機會+炒作=李誕
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6 # 微思未來
李誕讓年輕人看到了即使是野路子也殊途同歸。
新時代媒體的土壤極其利於吐槽、網路推手出現標杆型人物,被捧也是理所當然。
若沒有幾分由衷發自真心的吐槽,哪有廣大青年網友的推崇。
曾經幾近自暴自棄的人站起來揮舞旗幟,就是絕地反擊背水一戰的豪邁。
普通人想不平庸很難,李誕成就了這種不平凡,是一種偉大。
他體現出的親民,更容易得到熱烈響應。
女朋友就是要漂亮,無情啊,無情啊,能咋滴呀!
馬雲再厲害也還是馬雲,李誕活出自己的角色已經是普通人最大的功成名就。
李誕的才華在於做真實的自己,情緒憤懣吐槽正是青年壓抑的內心得以暢快釋放的藥丸。
回覆列表
全網各種吹李誕,看多了以後,覺得挺悲涼的。
李誕的底色其實挺自卑的。
他自己在《十三邀》面對北大畢業的許知遠時也承認:“自己最大的遺憾是沒上過名校”。
在《奇葩說》上面對如陳銘一樣同齡的知識分子,或是馬曉康之類的老江湖。他的所有跳脫和隨意,看似無拘性情,其實還是漏了怯。最新期在馬東讓他作為導師上場辯論的時候,他寧願當個插科打諢的主持人也不願做文人最愛的事情——輸出。他自己說是因為“懦弱”。
懦弱,其實就是心裡沒底。
李誕也知道,獲得這個導師位更多的是因為其蒸蒸日上的流量。要跟真正的知識精英競技,他心裡已然慫了。
面對名門正派,他帶有野路子那種沒有淵源和依靠的文化孤兒情結——用一種虛浮的天真去解釋問題。這條路,牛逼的可以開宗立派,不行的就只能走火入魔。
在顏值時代,李誕的火,更多的是營銷號和年輕人需要一個標新立異的新符號,李誕只是剛好被推到前臺,這個人是王誕也好,張誕也好,大眾不在意,苦悶的年輕人只是需要這麼一個為我們說出“人間不值得”的代言人而已。
李誕察覺到自己成為了符號並以此揚名和賺錢,當然,他也陷入了身份錯位的苦悶。我們因為一個不那麼靠譜的人坐上了高位,而說他德不配位,李誕最尷尬的一點在於,他處於配和不配之間。他是很像一瓶水的半瓶水。營銷號用女朋友漂亮來反證才華,恐怕李誕自己也不會很開心。有才華的人,不會用女朋友漂亮來反證才華,只用才華本身證明才華。
因為“人間不值得”這種SLOGAN而火,他身上開始出現小聰明帶來的不安全感。他在微博上強調自己並沒像人們說得這麼好,反覆放低姿態,還是因為被黑得不開心了,認為人間值得一個好名聲唄。他在粉絲的吹捧和自己的心虛組成的夾縫中生存。用小聰明進行自我確認,卻最終受到小聰明的反噬。
李誕的迎合大眾和遺世獨立,構成了他矛盾的人格。迎合大眾不是看破紅塵後的超然,他還這麼年輕,迎合大眾是才力不濟的不得已而為之。真要愛文學的話,會去征戰《收穫》、《十月》,而不是上《奇葩說》。
客觀來講,他以名氣出書,是曲線救國,不走老路子,想更快捷方便地散發自己獨有的能量。但假如文學書的銷量摻雜了粉絲濾鏡,我擔心李誕是否真的能抵抗粉絲狂熱這一幻覺而達到理想的彼岸。這是他要警惕的地方。
迎合大眾也是生存和物質享受的需要——同時還不願意放棄精神追求。遺世獨立,是他在為自己尋求一個出口和退路,他同時受惠和煩惱於大眾對他的誤讀,他似乎有著相當獨立的自我,但這個自我,卻是被好壞參半的輿論和期待裹挾並塑造出來的。人們說李誕既出世又入世,是年青一代的自由象徵,但諷刺的是,這個形象本身,恰恰是被不那麼自由的貼標籤行為來定義的。
他所有看起來很酷的慵懶和喪,都是在試圖掩蓋自己的無力感和自卑感,是武裝自己、刻意為之的皇帝的新衣。隨遇而安,認為人間不值得,更多的是他只看到了不值得,這是一種狹隘的世界觀。
消解人的固有定勢,解構人的刻板形象,這正是《吐槽大會》的核心精神,所以,解構別人的李誕被解構,也是他的宿命。李誕是個優秀的年輕人,很多地方值得我學習。但他也一樣是在理想和現實中盲目徘徊、在時代的迷宮裡找不到北的可憐孩子。