這是一個採用怎樣的方式讀書才會有收穫的問題。我對這個問題很有感觸，略談一點個人的體會。

好讀書之人，總是有那麼幾本書會隨時陪伴在自己左右的，或是感覺對自己啟迪很大的；或是文辭甚為優美的；或是工作必備的；或是自己喜好領域的經典，等等，這幾本書或許會陪伴你終生，是會經常翻閱或者再次通讀的，至於應該是什麼書籍，因人而異，因喜好而異。

對於這類書籍，往往是需要下功夫花時間去精讀的，至於要讀多少遍才算夠？這個還真沒有一個衡定的標準去衡量，完全因人而異。

我最近經常讀的幾本書，一是《哲學與人生》、《菊與刀》、《美國陷阱》、《細節德國》等等，其中《哲學與人生》已讀三遍，越讀越有滋味，《菊與刀》已是第五遍閱讀。我讀書的習慣方式可能與很多人都不同，我要精讀的書一定是自己花錢去買的，讀的時候會隨手用筆在頁面的空白處做批註，讀完感覺頗有收穫。再過一段時間，又有讀此書的衝動，再讀，你會發現以前的某些批註很膚淺，又加新的批註！每讀一次，就有新的收穫和提升，你能明顯感覺自己認知的進步。

每個人都有自己的個性和習慣，所以讀書的方式會各有不同，但殊途同歸，都是為了提高和進步的目的！

同樣一本書，每一次閱讀都會有不同的理解和感悟。對於自己喜歡的好書，為了便於完全吃透書中的意味，肯定是讀的遍數越多越好，中國自古就有"書讀百遍，其意自見"的說法。

一本對自己有用的好書，我們務必熟讀精讀。透過天長日久的精讀之後，書中的東西就會潛移默化地變成了自己的東西。讀書的目的，無外乎從其中學到自己想要的技能；領悟到一些先進的觀念和思想；體會到一些處事之智慧。

"書中自有黃金屋＂，＂書中自有顏如玉"......從古至今，讀書總是帶給人們的一種無價之財富，是為"精神食糧＂。或予人技能，或啟迪人心智，或助人走出迷茫，或助人備力騰飛。

如果人間沒有了書籍，將是難以想象的一片蠻荒。即便如此，我們也還是應該辯證的去讀書，因為再好的書也會有它不好的一面，所以我的儘量去讀好書，去讀對自己有用的書。

書是一把雙刃劍，學到了其精要可以為你所用，學到了其糠糟也可以讓你中毒至深。留其精華，去其糟粕是我們讀書時務必要注意的一件事，也就是一定要有選擇性的讀書。如果純粹是為了消遣，泛泛而讀也未嘗不可；如果是為了要提升自己，那就得費一番功夫，選對書，讀好書。

如今，知識和資訊越來越碎片化了，能靜心讀書的人彷彿也不是很多了。願你能在喧囂中找到一些好書，多讀多悟，發現不一樣的風景。

這我覺得不能一概而論，要看書是什麼方便，也要看想從書中收穫什麼。

如果是文學名著，視乎對它的喜愛程度，比如我看紅樓就看很多遍，自己都記不清次數，就是因為喜歡。而不同時期看，根據心態，經歷的變化，理解也都會有些變化。

如果是乾貨類，工具書類，那讀一遍後，合上書看看自己還能記得什麼，哪裡模糊了，還需要看，就回頭去翻書。然後隔一兩週可以再回憶下自己還記得什麼，有需要可以再看一遍。再之後就視需要而定。

有的書可能初讀覺得不懂，有了些閱歷後可以再回去看，可能會理解得多一些。

在這裡拿孔聖人學琴的故事，可能是比較貼切，讀多少遍並不重要，重要的是要達到的狀態！

[原文]：孔子學習的過程（從形式－意境－神通）子學鼓琴師襄子，十日不進。師襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已習其曲矣，未得其數也。”有間，曰：“已習其數，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有間，曰：“已習其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其為人也。”有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：“丘得其為人，黯然而黑，幾然而長，眼如望羊，如王四國，非文王其誰能為此也！”師襄子闢席再拜，曰：“師蓋雲《文王操》也。”--------（出自《史記-孔子世家》）[譯文]

孔子向師襄子學琴，學了十天仍沒有學習新曲子，師襄子對他說：“可以增加學習內容了。”孔子說：“我已經熟悉樂曲的形式，但還沒有掌握方法。”

過了一段時間，師襄子說：“你已經會彈奏的技巧了，可以增加學習內容了。”孔子說：“我還沒有領會曲子的意境。”

過了一段時間，師襄子說：“你已經領會了曲子的意境，可以增加學習內容了。”孔子說：“我還不瞭解作者。”

又過了一段時間，孔子神情儼然，彷彿進到新的境界：時而神情莊重穆然，若有所思，時而怡然高望，志意深遠；孔子說：“我知道他是誰了：那人面板深黑，體形頎長，眼光明亮遠大，像個統治四方諸侯的王者，若不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢？”師襄子聽到後，趕緊起身拜了兩拜，回答道：“老琴師傳授此曲時就是這樣說的，這支曲子叫做《文王操》啊！”

[孔子學習的啟示]——從形－意－神通的學習過程

學習（讀書）需要完全將樂曲（作者之意）融化在心，徹底理解音樂（書）的內涵與意境，得心應手，再將它表達出來；這樣幾個階段。然後，音樂才會隨意之所至，自然地從心中流淌而出，而不再圄於技藝雕琢的包袱。這個過程中技藝的增進顯而易見，一般也不會被忽視，而對於反覆咀嚼，找到音樂本身的韻致、樂感，完全消化，融入音樂的境界這個過程卻是唯知音者知，孔子的善學可見其知音之深，也可見孔子作為文王、周公一系的中國上古文化人文傳統的繼承、整理和弘揚者，其志意、心性與古聖賢的心心相印、一脈相承。

看山是山－看山不是山－看山依舊是山——形－意－神不斷深入，與作者同氣相氣，同聲相應，我不再是我，而是與作者化合為一。

我是陳守一，一起洞察世界，觀閱讀人心！

古人云：讀書百遍其義自見。古人又云：溫故而知新。所以說，一本書具體要讀多少遍並沒有硬性的規定，只要自己有需要，有些書是可以反覆閱讀和琢磨的，而且每讀一次感覺和收穫都是不一樣的，特別是那些經典的書籍。

用我自己舉例，這幾天我在閱讀上有了一些瓶頸，打算系統學習一下怎麼閱讀一本書，想透過一些練習來提高自己的閱讀效率。《實用性閱讀指南：把讀到的知識轉化成能力》這本書雖然只有薄薄的不到200頁，但是上面介紹的一些作者親自驗證的方法，讓我受益匪淺。

一、帶著目的去讀書

《實用性閱讀指南》這本書裡作者提出，帶著目的去讀書。我第一遍讀的時候，就是按照平時的習慣，從頭讀到尾，一氣呵成的讀完了，根本不清楚或者說完全沒有什麼方法，讀完後覺得作者太厲害了，一年讀了300本書，那到底作者是怎麼讀的？讀完了他是怎麼做的？可是反觀自己呢，讀完就完了，什麼都沒記住。

看了書後才知道，帶著目的去讀書，不僅可以幫助我們理解書本的內容，更加有助於我們記住這些內容。

二、只讀我們需要的部分

我們讀書的慣性就是從頭到尾、一字不漏。但是看了這本書，我終於明白了自己之前為什麼每次讀完都記不住了，這次再讀的時候，我就根據書中作者介紹的方法，一步一步來，用10-20分鐘的時間瀏覽序言、目錄、後記部分，再找出這本書的封皮、封底、書籍推薦好好看一下。

從這些部分我們就能夠了解到不少的資訊了，我們知道作者大巖俊之，在學生時代是一個不愛讀書的人，30歲之後，準備創業，受到書上“成功人士皆為讀書家”這句話的啟發，開始閱讀之路，一年讀完了300本書。

作者還指出，一本書裡的重要內容只佔整本書的20%，而根據作者的經驗，這20%中最重要的也僅僅佔有4%。也就是說，如果是200頁的書，其中只有8頁是最核心的，只要記住了這8頁的內容，也就相當於記住了這本書了。最後將掌握的這些知識運用於實際中，付諸於行動，確實做到將知識內化為自己的能力。

重複以上兩個步驟，每次都讀一樣的書，收穫肯定是不同的，那讀多少遍，就看我們對於書本內容的吸收和需要了。