當下社會，說白了，啥時想洗澡都是可以的。

如果，按傳統陋習，好象有個說法，大年初一不洗澡，初七沒有不能洗澡的說法。

座標：湖南邵陽大年初七是可以洗頭的洗澡的聽老一輩傳習，我們這正月初一才有不可以洗頭洗澡的說法的。大年初一不能洗澡，否則會錢財遺失外洩。

正月初七攤煎餅

年輕人寧可信其有，再加上很多老人都是十分重視這些習俗的，新年的第一天，我們就一切順順利利、順順心心的，新的一年才會更加的好的。

涉及到了水，水在民間認為是財氣，正月初一是一年當中的第一天，這一天洗頭會將一年當中的財氣給洗走了。大家一般都會在大年三十當天洗澡，把一年的晦氣全部都洗去，清清爽爽的迎接新的一年。

正月初七，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做“人日”“人日節”或“人勝節”。華人民在這一天戴人勝，吃七寶羹，吃麵條，登高賦詩。民俗專家表示，“人日”反映了中國古代勞動人民祈福納吉和求平保安的願望以及對“人”本身的尊重。

正月初七是可以洗頭洗澡的。大年初一不能洗澡，否則會有錢財遺失外洩。水神的生日在初一初二，因此這兩天不能洗頭，洗衣服，否則就是對水神的大不敬。廣東俗例初一十五不能洗頭，否則會把財氣洗跑了。我們說寧可信其有，再加上很多老人都是十分重視這些習俗的，新年的第一天，我們就一切順順利利、順順心心的，新的一年才會更加的好的。

正月初七，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做“人日”、“人日節”或“人勝節”。顧名思義，人日即人的生日。這不是某人生日，而是全人類生辰。

至於節日起源，根據漢東方朔《佔書》載，正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。

也就是說由初一開始，上天創造萬物的次序是「一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷」。

傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有過節俗，魏晉後開始重視。

古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。

唐代之後，更重視這個節日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。俗稱“人間日子”。

高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有“今年人日空相憶，明年人日知何處”的感懷之句。它證明唐代的人日節，已不僅僅專用作祈祥祝安，又衍添了一層思親念友的氣氛。

人們在這一天戴人勝，吃七寶羹，吃麵條，登高賦詩。民俗專家表示，“人日”反映了中國古代勞動人民祈福納吉和求平保安的願望以及對“人”本身的尊重。

農曆正月初七，是中國傳統習俗中的“人日”，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。

傳說中，遠古時期地球上並沒有生物，最初由女媧創世，造世上生靈萬物，她在七天內每天造出一種生物。第一日造雞，二日狗，三日豬，四日羊，五日牛，六日馬，七日人，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。

也有傳說女媧創世、造人，但小泥人不會動，女媧便向神仙請教，神仙告訴女媧，人要有七竅才有生命，女媧按照此說在泥人身上一日鑿一竅，七日鑿好七竅，人便誕生了，所以七日為人日，是人類的生日，又稱“人啟日”或“人勝節”。

習俗

何謂“人日”？人日，就是“人民安之日”，儘管各地風俗有不同，但漢時東方朔的《佔書》中就有“初七人日，從旦至暮，月色晴朗，夜見星辰，人民安，君臣和會”的說法。可見，古人已將“人民安”視作“人日”的核心思想。

每年的農曆正月初七就是中國傳統習俗中的“人日”，是春節系列節日中重要的節日之一。來自專家著述稱，人日在中國至少有二千年以上歷史。

“人日”是人類慶祝和紀念自身誕生的節日，民間流傳的關於“人日”的各種習俗非常多，這些民間習俗，首先體現了人與自然的關係，如民間剪“華勝”的習俗，反映的是人類對自然的認識和信仰，同時這種習俗作為民間藝術，在今天應該被保護和發揚。

攤煎餅

中國民間此日要吃春餅卷“盒子菜”（熟肉食品），並在庭院攤煎餅，“熏天”。

吃七寶羹

民間還有用蔬菜熬“七菜粥”的習俗，在人日食用，以此來取吉兆，並說此物可以除去邪氣、醫治百病。各地物產不同，所用果菜不同，取意也有差別。

古時逢人日，除了吃“七菜羹”，還有吃“及第粥”與“吃麵線”等象徵吉祥如意、步高升的食物。

戴人勝

人日節時，中國女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料製成小人的形狀，戴於頭上。也貼於屏風等處。

贈花勝

是日，人們製作各種花勝（類人勝，樣式為花朵）相互饋贈。

撈魚生

南方一些地區，民間有在人日節“撈魚生”的習俗，撈魚生時，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤裡，

大家站起身，揮動筷子，將魚料撈動，口中還要不斷喊到：“撈啊！撈啊！發啊！發啊！”，而且要越撈越高，以示步步高昇。

吃麵條

大部分地方在這天還有吃麵條的習俗，並講究麵條越長越好，寓意著用麵條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。

此外，正月十七和正月二十七也被視為“人日子”。正月初七、十七、二十七，此三天分別為小孩兒，大人和老人的“日子”，誰要過“日子”就要吃麵條。

送火神

在山東部分地區，有送火把的習俗，用作物秸稈綁紮的火把，在自家門前點燃，一直送到村外，意為驅除火災，祈求在新的一年裡，平安無事，不著火災。

此外，人日還叫“人齊日”，民間有上土地廟送燈的習俗，人們將一盞油燈放在土地神像前，

家裡有幾口人就點上幾個燈捻兒，此時無子的人家要去偷燈，認為這樣可以求到兒子。

大年初一不能洗澡，初七是可以洗澡的！

為什麼大年初一不能洗澡，是因為水神的生辰在初一或初二，因而這幾天不能洗頭髮、洗床單，不然是對水神的不尊敬，例如廣東有初一十五不洗頭的說法，不然會把新一年的財運洗跑了，老年人很是注重這種風俗習慣的，所以新春第一天，大家開開心心、順心順意就好了，民俗習慣大年初一不能洗頭、洗澡、打掃衛生、扔垃圾、灑水等！

那麼大年初七有哪些民間風俗、接著往下看

戴人盛（人日節）：古人日有戴“人盛”的風俗習慣，人盛是一種髮飾，從南朝宋剛開始有剪綵為花儀式，剪彩儀式為人正直，或將鏤金箔紙來貼屏風隔斷，也戴在頭上作為裝飾！

頂八卦：早期在北方地區還有一種活動，讓小孩子頭上八卦，檢測能堅持多長時間，以訓練其細心，盼望吉祥如意，也是一種祈禱事業興旺，

撈魚生：在南方的一些地域，大家在人日節有撈魚生的風俗習慣，撈魚生時，通常是很多人圍坐在一桌，把魚類，調料，醬汁到在股票大盤裡，大夥兒站起，揮舞木筷，將魚料勞動，祈禱來年風調雨順，大豐收！