你好，這個問題就讓小火來回答吧。

我們先來看一下王玥波到底是誰？

王玥波的《火影評書》我也是最近才接觸到。初次是無意間在網上發現竟然還有火影的評書，聽了一聽後感覺還行。基本上王玥波所說的與動漫中的內容相差無幾，多的只是一些對人物心理上的刻畫和細節上的描寫，沒有偏離原著的範疇。沒事的時候聽一聽王玥波的火影評書還是蠻有意思的，可以幫助回憶很多火影已經忘掉的情節。

如果用五星來評價王玥波的《火影評書》，我個人會給四星好評吧！

第一顆星

給他勇於跨界評書的創新精神，評書動漫在評書和相聲業界都是非常的少見。

第二顆星

王玥波在《火影評書》中很好的講述了火影忍者發生的每個劇情和細節。聽了他的評書，不用看動漫都知道發生了什麼。

第三顆星

感謝他對《火影忍者》的認可。那麼多動漫，王玥波選擇評火影，足見他對火影的認可和喜愛。當然，他肯定也是為了順便蹭一波熱度。

第四顆星

透過他的評書，讓更多的人瞭解到了火影和動漫。並不是只有名著，故事，小說才可以評。同樣擁有了時間，地點，人物，故事情節的動漫一樣可以評。

總的來說我個人覺得，王玥波的《火影評書》還是必須要給好評的。茶餘飯後，沒事聽一聽《火影評書》，喝上一壺小茶，生活不也一樣美滋滋嘛！

簡單來說就八個字： 舊瓶新酒，味道不夠。 首先表明一下身份，作為動畫宅，筆者對《one piece》，《火影忍者》等日漫作品浸淫已久；同時評書文化也隨著兒時的記憶，陪伴筆者到了如今。可評書一旦遭遇了《火影》，此時我卻只能用著名的《白色相簿》中的一個梗來表達自己的心情：

為什麼會變成這樣呢……第一次有了喜歡的動畫，有了能聽一很長時間的評書。兩件快樂事情重合在一起。而這兩份快樂，又給我帶來更多的快樂。得到的，本該是像夢境一般幸福的時間……但是，為什麼，會變成這樣呢…… （筆者已被反白學勢力圍毆，勿念）

其實這個問題有點考古挖墳的意思了，因為《火影評書》早在幾年前岸本老師宣佈火影完結就已經出現了，而王玥波的《火影評書》也恰恰就在那個時候出現，這未免有些太巧了。

說得過分些，顯然這位是想蹭個熱度吸吸年輕的粉絲。

當然或許這是我太腹黑了，而且也許有人還想用王玥波老師的資歷來證明他不需要蹭這個熱度，畢竟“王三皮”的大名也是業界的一塊招牌。 那麼從評書本身的質量出發呢？

不怎麼樣。 且不說漏洞百出的描述，從第一回開始就是雲裡霧裡的說劇情，就連最基本的世界觀也沒有一個簡要的介紹，顯然在改編方面是缺乏經驗，加上文筆太爛導致的這個現狀。

事實上，王玥波的《火影評書》題材新穎，構思大膽，可是許多硬傷讓這部作品講起來真的不太容易出彩。

但即便是對《火影忍者》劇情爛熟於心的老讀者，也很難堅持下去，因為從中聽不出有什麼好玩的地方，宛如看劇情簡介；

而對原作沒有閱讀經驗的人呢？恐怕也會被這生硬晦澀的文案嚇跑。

實際上在中國近代就已經有這種藉著本土文學藝術形式宣傳外國作品的先例，比如林琴南老先生就是一例，以舊體小說翻譯外國的名著，這不得不說是很大膽的挑戰，而且讀者這邊也都很買賬。故而我們不能說土洋結合一定就是錯的，重要的還是結合的方式與內容的選擇。

火影忍者是漫畫，用評書的表現方式，如何呈現出那些忍術和戰鬥都是十分困難的，作者本人還不是二次元愛好者，算是半路入門的，多多少少會有一些解說不到的地方。

雖然是一次大膽的嘗試，但並不是那麼好

我在這裡提一個建議那就是做影片，把火影的動畫和漫畫剪輯出來，配合這個評書，可以起到不錯的效果

原因有二：

第一、影片的方式，可以彌補評書畫面感不強的特點

第二、評書的方式大膽創新，雖然一開始反響不會很好，累計一票粉絲還是可以的

新書熟戲，書就要講大夥沒聽過的，既然是評書，還要有自己的一家之言，個人覺得難度很大，不看好。早些年聽過李雲天的哈利波特，實在難度太大。

一句話：一個新銳評書人做出的一個大膽的決定。第一，新銳評書家王玥波說實話，我平時也愛聽評書，但肯定不如老人們聽的多，而且我聽評書一般都聽經典評書，比如已故大師單田芳的，袁闊成的，劉蘭芳的等等。這些老藝人的評書那是一個經典，估計誰都聽過。

但作為王玥波，我印象裡在喜馬拉雅上偶爾看到過他的評書，自己還開啟聽了聽，但沒有特別大的吸引力。當然，可能他也很有名。但至少在我這個在喜馬拉雅上聽了600多個小時的老耳朵來說，我很少聽他的評書。

第二，一個大膽的決定一般人說評書都說啥，從古到今一般都是歷史故事、神話傳說。比如三俠五義、白眉大俠、三國演義、亂世梟雄等等，就愛好武林、江湖、戰場等等，這樣聽起來才有意思。

所以，僅從這點看，火影的確也適合作為評書的參考。畢竟它也講到了很多打鬥的場面，很多技能、忍術，以及謀略戰術等等。

但大膽就大膽在它是日本的故事，至少我從聽評書到現在，就沒見過哪個評書人講述中國故事以外的東西的。我們習慣了認為評書是一種傳統文化的形式，應該傳承純中國的藝術文化。

也相信這一點是很多人都覺得很詫異，或者不太能接受王玥波評火影的原因。

但靜下心來仔細想想，這難道不是一種創新嗎？只要是合適的素材就可以用來說評書，社會在發展，技術在進步，評書也要跟隨上形式進行創新才對。

而且《火影忍者》整整影響了一代人，如果說《火影評書》一定會有很大的使用者群體和反響，這又有何不對呢？

為此，不做正面評價，也不做反面評價，很客觀地支援王玥波的《火影評書》。

我是千城，就是那個要讀完1000本書、走過1000座城的男人。

這個人講評書聽過，不過沒聽幾集，實在聽不下去了，磨磨唧唧，也許是個人愛好原因吧，不符合我的胃口，不過每個人愛好不一樣，也有喜歡聽的。

王玥波先生其實講的不錯，但是後來停了主要是很多年齡小的朋友提出來了質疑。他們主觀上認為評書是落後文化是不配與流行文化相提並論的。或者一些人為了不被同齡人笑話也跟著起鬨跟風。

這是一種主管歧視，他們歧視的東西，他們自己都沒聽過。這些年網路普及很多家庭都不看電視了，年齡稍長的朋友以前還看過聽過評書。年齡小的可能聽都沒聽過，但是他們就是覺得評書是落後的只有老爺爺才聽的東西。

事實上歷史上的評書，在古代那個資訊不發達文化落後的年代。幾乎等同於現在的自媒體，評書藝人走南闖北，把蒐羅來的故事編成評書說給老百姓聽。這裡面有歷史有事實有神鬼怪故事。對傳承歷史文化起到了巨大的作用。

甚至很多少數民族的歷史就是靠著說書藝人才傳承下來的。比如我們耳熟能詳的西藏格薩爾王的故事。還有東北的鄂倫春族也有說書藝人他們大多講祖先故事。

可以說評書這個古老藝術，在歷史上一直是傳承文化的重要一環。古今中外都有說書藝人，這門藝術幾乎伴隨著人類文明一起延續到現在。

現在年輕一代對於評書藝術的無腦抵制和歧視，其實源於我們對於傳統文化的宣傳不夠重視。如今網路上自媒體短影片平臺比比皆是，年輕人幾乎沒有幾乎看不到評書。我覺得我們應該把這個問題重視起來。

是不是廣大自媒體平臺在傳播快餐文化的同時也稍微重視一下傳統文化呢。

在這裡再次緬懷已故評書大師單田芳先生，聽先生的書長大，從中學會為人的道理受益終身。