被十二道金牌追回，以莫須有罪名處死的岳飛嶽武穆沒人覺得遺憾嗎？明明有收復中原的能力，卻在39歲懷恨被殺！

不以為然的建議去讀岳飛的兩首詞《滿江紅》和《小重山》，壯志難酬的悲憤躍然字中，如泣如訴！

征戰漠北，封狼居胥，屢建奇功，打跑匈奴的驃騎將軍霍去病沒人覺得遺憾嗎？才24歲就英年病逝，真是天妒英才！他的一句名言：匈奴未滅，何以家為！

1、公子扶蘇沒有即位

秦始皇統一六國之後，嚴刑峻法，兵役徭役更是繁重。秦始皇死之前，雖然國家已經處於崩潰的邊沿，但是由於秦朝的法律的嚴苛，很多人還是不願意造反。而秦二世的荒淫無道，直接點燃了秦始皇留下的火藥桶。公子扶蘇，是秦朝諸多皇子中最有政治遠見的人物，曾經多次直言勸諫，然後便被派去監督蒙恬的軍隊，一起修築長城。按照秦始皇的性格，不聽話的基本上都死了，而公子扶蘇沒有被賜死，還派去抵禦匈奴，修築長城，建功立業了，死後還要把皇位傳給他。

當時蒙氏兄弟個個都是武功高強，軍事韜略豐富，派扶蘇去蒙恬，或許正是為了讓扶蘇結交蒙氏家族，為後來登基做準備。

如果扶蘇沒有死，順利的當上了秦朝皇帝，或許就沒有後世漢唐了。

2、項羽未稱霸

項羽，秦漢末年武力值最霸道的人物。一個人出場，就能鎮得住千軍萬馬的武神。如果項伯不向張良出賣最高軍事秘密，在鴻門宴上聽從范增的計策，果斷出手殺死劉邦，就不會出現“霸王別姬”的悲劇，項羽兵敗垓下之戰，突圍至烏江邊自刎而死，成為千古憾事。

3、明朝末帝崇禎朱由檢

崇禎明朝最後一位皇帝，繼位後大力剷除閹黨，勤於政事，在位期間內憂外患不斷，1644年李自成攻破北京時，於煤山自縊。

敗國之君無需頌德，但是當你看到崇禎皇帝的遺詔，不得不為他心酸。他的一生幾乎都在致力於挽救了這個國家，在他將死的時候，還不忘了說“勿傷百姓一人”。我無法評判崇禎的政績如何，但我覺得他這一輩子真是盡力了。

當你看到崇禎朝的一些歷史，你會覺得他活得不容易，都說皇帝富有四海，可朱由檢從小年即位起就沒有輕鬆過。他當皇帝的時候還只有十餘歲，他的兄長拉著他的手傳位於他，說“吾弟當為堯舜”，之後許多年他為這個國家耗盡心力，可惜大明還是亡國了。當李自成攻破北京時，他沒有選擇出逃，而是踐行了“天子守國門，君王死社稷”的諾言，他值得被惋惜。

4、忍辱負重的李鴻章

李鴻章，當年他幾乎以一己之力撐起那個腐朽沒落的清廷，他是洋務運動的倡導者，為中國引進了西方先進文明，出使他國時，用自己的智慧在世介面前保全一個大國尊嚴，他寧願以自身皮肉之苦換得賠款的減少，他在各大國之間周旋，為中國儘可能的爭取最大利益……他被稱為東方俾斯麥，他被認為當時中國惟一能與西方世界一爭長短之人。可惜最後自己親手創辦的北洋水師被日本人擊敗。這是他一生最遺憾的事情。

林彪和汪精衛都是讓人覺得遺憾的人。

他們的革命史夠牛的啦！

可是後來就完了。

天地之差呀。

歷史上哪些人物讓人覺得遺憾?像扶蘇，楊勇等都是歷史認為遺憾者，但歷史終歸是歷史，遺憾歸遺憾，終歸是不能從來的，而他們的能力也只是猜測而與。現在我來講幾個真正覺得遺憾的人。戴梓~大清初期人，火器製造專家，曾製造了世界最早的機關槍"連珠火統"和"子母炮"。

戴梓製造的"連珠鳥統"，是一種能連續射擊二十八發的火器。據紀繞蘭記載，這種火銃形狀有點象琵琶，火藥和鉛彈存在銃的上部稱作銃脊的地方(彈匣)，有兩個輪機，扳一次輪機彈和火藥自動填入筒中，第二輪就隨著跟上，吙石激發火銃這樣就連續把二十八發鉛彈發射出去。據考究這是最早的連環擊發火器，比西方早了二百年。但遺憾的是康熙不知出於什麼原因競不推廣利用。西洋人南懷仁來朝時，帶來了當時最先進的火炮，康熙看後說:"我們天朝早有了。"於是就責令戴梓製造。戴梓看了樣品後，用了八天就製造出來了，後命為"子母炮“。而這種炮直到乾隆滅準葛爾汗時才發揮了其作用。而因為這個原因南懷仁懷恨在心，在一次有機會時誣陷戴梓造反，而康熙也不細查就遺憾的把戴梓發配東北外興安嶺。後人評論話，如果康熙重用戴梓，重視火器發展，就沒有以後的喪權辱國，割地賠款的事了。華佗~東漢未年的醫學家，尊為"外科鼻祖"，"外科聖手"。遺憾的是他所著的《青囊書》的失傳。在他當時就敢於"麻沸散”開肚動手術了。

華佗在給曹操治病時，認為要開腦取"涎"，曹操就認為華佗要害他，從而把他打入大牢。華佗自認難逃一死，於是手書平生所學，著成《青囊書》，傳給看守吳押獄，吳押獄拿回家收藏時被老婆發覺。吳老婆怕引火燒身，就把《青囊書》燒了，吳押獄發覺時只搶回了五頁與動物牲畜手術有關的書頁，據傳現在民間流傳的把公雞取卵的手術就是此傳出的。

華佗是怎麼了解和手術內臟的，怎麼使用麻沸散的(麻醉劑)，配方是怎樣的，對大腦的是怎樣認識的，隨著《青囊書》失傳，遺憾的成了千克之迷了。要不然中醫又是另一翻景象了。

張學良吧。

拋開一切因素，張學良實際上只是個公子哥兒而已。

他的父親縱橫一生，而在1928年死在皇姑屯，死之前是北洋政府最後一任國家首領。

而1928年，對於張作霖來說也不算什麼事兒，日本人和他摩擦摩擦不起一兩天了，被打回關外也不是一兩次了。

輸了就回東北舔舔傷口，緩過來了就入關爭天下，這是這頭東北虎的一貫策略。

張作霖年紀不算老，還有時間慢慢佈局張學良的繼承大統，但是沒想到就這麼死了。

所以一個錯綜複雜的奉軍和一個更加錯綜複雜的各方形勢就留給了張學良。

首先張少帥無力完全掌握東北軍，哪怕殺了楊宇霆也不行，因為奉軍本來就是個軍閥聯合體，而張作霖是盟主，盟主死後，張學良上位是各方妥協的結果。

就中原大戰那個局勢，換成張作霖，早就上天了，而張學良則是一手好牌打得稀巴爛，縱使獲得了黃河以北，也無力控制，反而導致東北防禦力下降。

比起蔣馮閻，張少帥還是太嫩。

而九一八事件，這個重要的歷史節點上，他本可以堅決抵抗，青史留名，避免之後全年抗戰的浩劫。

但是他只是驚慌失措，因為他畢竟只是個公子哥，剛剛30出頭，他沒有魄力，也沒有能力，就像奉軍和北伐軍在河南作戰，他拋下部下逃走一樣。

或許他有一天可以有他父親的手腕，有名將的水準，但歷史如洪流般捲過來了：

在1931年9月18日，身為實權邊防軍政長官，他猶豫了，他驚慌失措了，他沒有成為英雄，那就只能被釘在恥辱柱上。

莫過於趙宣子，趙盾了。

在左傳等多種著作裡都有記載他的言行舉止。其中以《晉靈公不君》這一篇最有代表性。裡面說晉靈公荒唐失德，趙盾等賢臣屢次進諫，靈公都當做沒看到，直到一步一步跟著他到房簷底下，他退無可退才敷衍一句知道了，下次肯定改。但實則變本加厲。甚至覺得趙盾等人煩，喪心病狂地派刺客去刺殺趙盾。

刺客凌晨前往，看見趙盾穿戴整齊，神情嚴肅，端坐在屋中準備去上朝，只是時間還早，於是就眯起眼睛休息一會。刺客對這種恭敬認真的態度所觸動，認為趙盾是"民之主"，殺害他就是“不忠”，而不殺他是違抗君命，這是“不信”。於是觸槐而死。

靈公仍然不罷休，竟然埋伏甲士和兇犬想害了趙盾。趙盾的車右護著他撤退，但卻戰死了。後來靈公又要發兵進攻趙盾，軍隊到了卻有曾經受趙盾救命之恩的義士臨陣倒戈救了趙盾。趙盾問他是誰，他也只說自己是當年那個快餓死的人。

趙盾的人格魅力讓人歎服。

之後，趙盾想要流亡出國。在這個時候，他的堂弟趙穿發動政變，殺了靈公，請他回來執政，他就回來了。因為政變的是自己堂弟，是為了自己才做弒君的事，還為自己背了惡名，他也不會殺了趙穿。

史官董狐記下，“趙盾弒其君”。趙盾解釋說不是他，董狐說你流亡沒超過國境，政變的又是你趙家人，不是你弒君是誰？他只能嘆息接受。

孔子也對這件事表示遺憾，認為趙盾是“古之良大夫”，但這弒君的惡名也是要受的。無可奈何，只能感嘆一句“越境乃免”。