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  • 1 # 等待22925124

    神學還要成為人類的階梯?反正我只看見過神棍的無恥,從來沒有聽說過神學除了教給人們怎麼無恥外還有其它的作用,科學不管最終能發展成什麼樣,至少現在已經改變了人類的生存空間和生活條件,像這種腦殘的問題還是不要提問了。

  • 2 # 掛在明堂射古今

    任何事物都不能機械的被看待。就像《科學是什麼》的作者提出“沒有基督教,就沒有現代科學”一樣。

    神學、哲學、科學在分科之學沒有形成之前一直是混合在一起的,人類的原始社會形成的原始宗教是我們祖宗認識世界的開始。而神學的形成與人類對自然的敬畏、對生死的敬畏都有很大的關係。

    你不能要求一個原始人或一個原始部落能認識到打雷、下雨、著火是怎麼回事,這是需要過程的。從多神崇拜看,就是人類對一切未知事物或者讓他們害怕的事物所保持的敬畏。以至誰發明了什麼,人們也都會把他當神,從自然再到人再到把自然擬人化,這都是人類社會的發展過程。

    這是人類不斷觀察思考的過程。

    而隨著原始宗教的發展,巫覡文化在其中的作用越來越大,也對後來宗教甚至人類文化的發展起到了關鍵作用。

    隨著人們對自然和自身以及社會認識的深入,神的作用和影響力也在逐漸縮小,宗教和世俗的矛盾也在加深。巫師集團出現分化,透過鬥爭世俗首領也產生了。

    也由此很多人透過對自然理性的觀察來思考,這從屈原的《天問》就可以看出來。有學者也提出扁鵲的“六不治”中的“信巫不信醫”就是人神分割的例證。還有從《道德經》中的“道法自然”也可以看出來,如果你再去看看《系傳》也可以看到孔子對人文自然的思想。

    如果再從現代科學從基督教脫離來看,還有從中國文化對西方文藝復興的影響看,我覺得這也是受到了世俗化的影響。

    應當說,隨著人類對宇宙認識的深入,神學的宗教會越來越勢微,但是把所謂科學機械的割裂就不是客觀的看待了。

    我認為對科學發展來說,要客觀的看待,理性的分析,不能極端的否定。

  • 3 # 微塵65

    科學可以提高生產率,但科學也是人類的終結者,人類的貪婪和慾望無度,科學可以是好事也可是壞事,神學可以昇華人的靈魂,最終是人類最理想的歸宿

  • 4 # 第二類錯誤會致命

    老拿神學和科學對比,二者有可比性?科學不斷為人類造福,神學為人類做了什麼?如果老是拿小便和癩皮狗做對比,小便你會怎麼想?

  • 5 # 笑望長空46829296

    在科學的盡頭,神在等著你。這是以信仰基督的西方國家的一句諺語。科學與神學並不矛盾,神學信仰不斷促使個人反省懺悔,在反省中不斷修正錯誤,從另一種角度看,這種修正也不斷地促進科學發現和人類文明的進化。所於,神學與科學都是人類進步的階梯。只不過,神早已知道並定義了一切,科學只是在不斷地發現而已!

  • 6 # 松鼠老孫

    科學是人類進步的階梯,是對現實真相的追問和探究;神學是人類的一床被子,給人以安慰,哪怕是虛幻的安慰也是一種安慰。

    神,之所以被髮明出來,是為了對抗我們現實和心理上的恐懼。古人生活中,面臨著比我們今天更大的現實威脅,不管是豺狼虎豹、自然災害、生老病死,都令人憂懼。這些令人恐懼的威脅,被傾向於超自然解釋的古人描繪成了妖魔鬼怪。於是,在如此惡劣的自然環境中,慶幸依然能夠生存壯大的人們,發明了神的概念,藉助神的名義壯膽。

    所以神鬼之爭又經常描繪為正義和邪惡,光明與黑暗之爭。因黑夜對我們人類來說意味著更多未知的威脅,不知道有什麼在潛伏,它更象徵著我們最大的恐懼——死亡。而白天恰恰相反。

    今天我們說的神學,大多數人其實指基督教神學。與其他地方宗教不太一樣的是,基督教神學在中世紀的時候,跟古希臘哲學相融合,發展出了經院神學為己所用。雖然經院神學裡融入了相當的理性精神,但它畢竟是關於神的學問,最終崇拜的是上帝和耶穌的神蹟。

    那麼,為什麼要相信上帝呢?神學家們說,只要相信,不要試圖讓上帝證明自己,人類沒有這個資格。有句話說得更直接“因為荒謬,所以相信”,意思就是,上帝的存在,是無法用邏輯來推理的,因為上帝是超乎自然規律之上,掌控甚至可以任意改變自然規律的。

    在沒有其他更好解釋的時候,上帝,人類保佑者,或者其他滿天神佛的概念存在,是人類面對生老病死天災人禍時的極大安慰。

    不過科學不一樣,科學(和哲學)在古希臘誕生的時候,就做了一個偉大到令人震驚的舉動:摒棄所有關於神神鬼鬼的解釋,用自然因素嘗試著去解釋我們所看到一切現象。比如風雨雷電,地震饑荒,都不是超自然因素造成的,而是由自然因素形成的。是為自然哲學的誕生。哲學同時假設,故老相傳的解釋,並不靠譜,很有可能是錯誤的,不能盲目相信,必須加以辨析。從此古老自身代表的權威就破滅了,千萬不要拿XXX很古老來說事兒。

    自然科學的發展,在四五百年前的科學革命時代開始加速,我們對世界的認識都不一樣了。神學,從原來的神聖地位跌落。科學,則上升為現代的權威意見。

    神學是過去時態,科學是未來時代。今天呢?是個競爭的時代。

  • 7 # 神之碎片

    科學有偽科學的騙子,

    神學有宗教的騙子,

    一刀切的人,腦子是有問題的,

    因為它們不懂區別什麼是科學,什麼是騙子,因為它們不懂區別什麼是神學,什麼是騙子。

  • 8 # 今天黑坑釣魚

    科學是毀滅人類的。神學是拯救人類的。

    這裡只簡單說兩句科學。自從西方18世紀出現了科學,出現了物理化學,出現了工業革命以來。世人就開始迷信並崇尚科學,科學得到了飛速發展。同時帶來的是人們生活水平快速飛昇。物質極其豐富多彩。知識大爆炸……

    然而,科學帶來的負面殺傷力是巨大的。土地不施化肥就不長作物,雞鴨魚肉蔬菜水果都是速成農藥各種新增劑加入,已經形成惡性迴圈沒法改變。水空氣汙染嚴重,無法再恢復如初。石油煤炭礦藏深林等各種資源已經被人類瘋狂爛釆亂伐殆盡。現在的能源多說還能供人類使用幾百年。當能源耗盡,就是人類危機之時。但各種化學有害物質和汙染等,會讓人的健康受到很大威脅。嚴重威脅人類的生命。

    可以說,科學把人類害慘了。如果有一天人類滅亡了,就是科學乾的。以前,七八九十年代的人還記得吧。那時的蔬菜水果雞鴨魚肉多麼的好吃?那水靈靈黃瓜,一拿出來,黃瓜的特有的清香撲鼻,咬一口,那味道好極了。旁邊看的人口水都流下來了。有人說,是因為那時窮,吃啥都香。現在什麼都吃膩了,所以吃不出來好吃。有一方面是這原因。但,現在的東西,確實沒有以前好吃也是事實,而且,和以前比,都太難吃了。五千年的人類,大自然一切都沒怎麼改變。但好像最近短短的幾十年,就發生了不可思議的變化。所有的事物就像那黃瓜一樣,都在最近幾十年悄悄的發生了驚人的改變。就像爬到了珠穆朗瑪峰頂,突然從頂峰掉了下去。開始下墜速度還不快,所以還感覺不到什麼。現在開始加速加速,由於人們習慣了慣性,還是沒太有感覺。那接下來呢?

  • 9 # 東土朝聖者

    科學分兩種,一種就是科學,一種是物本科學。

    當今世界凡是大的科學發現,大致都出自一些有神國家。根本原因嘛,天時到了,傳下界的而已。看看愛因斯坦,達芬奇,拉斐爾等人,天才得讓人難以想象。很明顯,他們如果不是腦子裡本來就有貨的話,根本不該在這樣的年紀就提出這麼遠離時代的理論。當今世界的大廈就是這些人打下的。

    佛陀也曾說,一碗水,八萬四千蟲,一花一世界,是怎麼知道的?

    從前基督教國家科技發達,現在他們國內一些年輕人也不怎麼信了,沒發現科技停滯了嗎?美國越來越依賴猶太科學家。猶太教極端保守,以色列科技發達。這三者並不矛盾。

    物本科學嘛,這個不說了。你需要知道的是,不僅生物不是進化的,智力同樣也不是進化的。物本科學的根本世界觀是錯的。只會產生水論文的科學家

  • 10 # 東方京川

    當然是科學是人類階梯。

    人類終極目標:與民同樂,普天同慶,是人類共同幸福的必然,努力爭取民間平安和平,還社會一個清寧。

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