二十四節氣發源地在河北太行山東，河北邢臺，大禹治水引流到大陸澤，堯舜禪位的發原地，和二十四節氣相對應最準的地區。

中國古代利用土圭實測日晷，將每年日影最長定為“日至”（又稱日長小滿至、長至、冬至），日影最短為“日短至”（又稱短至、夏至）。在春秋兩季各有一天的晝夜時間長短相等，便定為“春分”和“秋分”。在商朝時只有四個節氣，到了周朝時發展到了八個，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初曆》，正式把二十四節氣訂於曆法，明確了二十四節氣的天文位置。

二十四節氣形成於黃河流域的平原地區。以觀測該區域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準形成曆法並作為農耕活動的時間指南並逐步推廣全國各區域被多地區多民族所共享。

二十四節氣是中國古代勞動人民在長期的社會勞動生活實踐活動中形成的偉大的智慧結晶，極大的推進了中國古代的農耕生產先程序度和農業文明。

二十四節氣最早起源於黃河流㖪，春秋時期，出現了仲春、夏、秋、冬。後來經人們不斷的完善，大約在秦、漢時期，二十四節氣才更完誓整。

二十四節氣，山西臨汾襄汾縣的陶寺遺址，有二十四節氣的古觀象臺，出土了淘器上面有"文和堯"兩個字兒，比甲骨文要早 600 年。

中國農耕文化的真正發源地，在黃河中下游廣大地區。甘肅慶陽是其典型的農耕文明始發區，周先祖不窋、公劉是最早推行農耕文明的代表人物。

24節氣的發源地是北京的故宮啊！應該是皇帝頒佈的。具體是誰制訂的，我就不知道了。我猜測可能是在北京的某個外國傳教士帶領著幾個中國管曆法的官員制訂的。

根據現在24節氣對應的氣候變化看，24節氣發源地應該在山西太行，呂梁山一帶。因為春夏秋冬四季變化，最富明顯特徵的就是這些地區。你看長江以南，四季變化幾乎是零，黃河流域，太行山，呂梁山地區一帶才四季分明，節氣演變很突出，在指導農事上是必不可少的一部氣候法則。所以，我覺得上述地區更體現24節氣的自然規律。先民肯定是根據這裡的氣候變化總結出了24節氣。如果沒有現實的氣候條件和變化過程，我們的祖先也是不會憑空總結出這套神秘而科學的24節氣的。一家之言，對與否，大家仁者見仁，智者見智，加以評述。

24節氣是西漢時期四川閬中落下閎觀天象而定的，又稱春節老人，目前該地區正在宣傳春節老人，因此24節氣的發源地在四川閬中市

聽老人講，立春這天用筷子在地面插進去一個洞，蓋一張紙，幾點幾分立春時間到，紙就會被吹起來，準不準！座標陝西咸陽。

二十四節氣最終形成於前104年，即西漢中期，首都長安，應該以首都自然環境為準。

24節氣應該是中原，也就是河南一帶，二十四節氣是對準長江中下游的，舉個例子，就好像立秋，在河南一帶立秋沒幾天早上就感覺有涼意河水變清，在南方不行，立秋和不立秋沒什麼兩樣，