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1 # 胡度侯原創詩詞
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2 # 東山下
謝邀。不要把傳統文化看成高高在上的東西。個人感覺平常怎樣生活就怎樣生活,因為平常才會長久。長久就是傳統。我們吃飯用筷子就是傳統文化,我們過年過節就是傳統文化,勤勞工作,樂於助人,望子成龍,望女成鳳就是傳統文化。它和我們生活是如此的息息相關,我們身在傳統文化中而不自知。
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3 # 曉一國學
用傳統文化的核心精華來指導生活,根本不存對接問題。而且很多文化內容,我們一直在用呢。比如孝道,禮儀,茶文化,書法等等。
比如服飾,喜歡穿現代服裝就穿現代的,喜歡穿漢服就穿漢服。關鍵是包容,各自穿自己舒服的就好,不要要求別人。
傳統文化核心可以說是道和德,“道德”,無論凡聖,各自按自己的情況來生活修行,無論古代現代或未來,都不會有衝突的地方。
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4 # 雙人魚42891187
傳統文化如何對接生活?
簡單地描述,一般有兩種形式,
(一)外在表現。
很多人喜歡傳統文化,比如有的喜歡穿漢服,中醫中藥,亭臺樓閣,仿古建築。誦讀唐詩、宋詞、元曲。遊覽名勝古蹟、穿越時空與古人對接等等……
(二)內在修養。
內在修養大致也分為兩種。
【2】潤物細無聲,潛移默化。現在就連我的小外孫,從呀呀學語開始,都在背誦唐詩。接人待物,處世方法,每個人的身上,都能找到傳統文化的影子。
雖然現在社會發展進入了快車道,那也並不意味著能夠全盤西化。只能表明中華民族兼融並蓄,包容的、優秀的傳統文化,一直在扮演一個重要的角色。無論將來社會怎麼變,東方人與西方人的差別依然會存在下去,這就是文化的魅力。
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5 # 心中蓮915
我來回答,生活本來就是藝術,說把傳統文化容入生活是人為的把藝術和生活對立化隔離開來,竊以為,啥是藝術?古人的秀才四藝的琴棋書畫算不算藝術,如果是,藝術又何時於生活分離開,所以說,傳統文化與藝術從沒有離開我們的生活,今天的很多比如書法,繪畫,音樂等等藝術有那麼多的愛好者,就是最好的說明,如果說一定要來說明傳統藝術融入生活的方式,那就不枚勝舉,基本上函蓋了人們日常生活的衣食住行,比如春節貼春聯的形式,家庭裝飾中裝表風格,書畫的陳列,廚藝中的色香味俱全的追求等等都是對傳統文化與生活的融合的表現
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6 # 布衣侯15
中國傳統文化是以人為本的為人服務的。人在社會上是發展進步的主體。其他的工具都是服務與人的,包括貨幣。人民幣在毛主席時期發行,並未曾被西方利己經濟秩序汙染。可是生活物質匱乏,尤其是竭澤而漁的浪費導致小崗村十八個血手印成為現實。之後的西方利己經濟秩序徹底的剝削人們,思想認知幾乎都是脫離了傳統,自以為是的生活在“人不為己,天誅地滅”思想當中。只要認真思考一下,人人為己,後果就是天誅地滅。如同重慶萬州公交車上發生的事情,有一個有利他思想的人,也不會成為慘禍。
當下最為重要的不是討論誰對誰錯,而是放棄西方利己經濟秩序,本著中國傳統之中的利他思想,形成切實可行的中國秩序。適合當下社會發展的,合理分割既得利益的新秩序建立成功。人的位置就會從當下的資源消耗者,改變成為新秩序的價值創造者。這是重要的事情。
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7 # 野山cium
推廣傳統文化首先要搞清楚什麼是文化?文化簡單說就是地區人們的衣、冠、文、物、食、住、行等等生活要素的形態,是人類全部精神活動及其活動產品。那什麼是傳統文化呢?中國傳統文化即是在儒家思想指導下人們的精神活動。發揚推廣它,首先它必須是能適應現代社會生活要求,在當代社會有它的價值體現,適應現代社會生活的可以繼承發揚,反之則給予拋棄,這需要一批文化研究者對它作出甄別,並在國家層面上由政府規範強力推廣,為保證推廣效果必須以法律法規的方式加以保障。這就對承載這些的人提出了要求。那麼承載人應該有怎麼樣的文化執行力呢?是根植於內心的修養,無須提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。這是對人在日常文化生活中的表現提出的要求,是人們養成習慣的精神價值和生活方式,即人格的養成。國家必須以開放的態度鼓勵人們參與社會的精神文明發展中來,在參與的過程中得到文化的薰陶。在當代科學技術進步的今天,追求科學進步已經是人們的共識,接受更深層教育是追求和提高個人價值、道德的助力。政府應對教育的普及和教育的改革(包括教育體制和教育內容等)投入更多的支援。以提高人們的文化素質、道德素質、培養積極向上的民族精神,並和相關法律法規一起形成個人道德約束,最後成為全社會所有人的集體自覺。這是我的個人觀點,不知道各位是否贊同,也請有識之士指正,謝謝!
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8 # 南山劉向雄
傳統文化一直在生活當中,從沒有離開過。
仔細看看,生活、教育、思維方式,其實越來越傳統。
仔細看看,做人、做事、態度,其實越來越傳統。
古代經典上的傳統,看似沒多少人學,但在生活實踐中,傳統還是傳統,沒個三五百年,看不出太大的變化。
祝您愉快!
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9 # 慧光2787
如何讓傳統文化融入生活?這得先分清楚什麼叫傳統文化?什麼叫生活?通常來說,中國的傳統文化是以儒釋道三家為代表,佛教雖然起源在古印度,但發展在中國,也就是中國化了 。生活即生存和活著,但生活比生存的內涵廣大得多。動物是生存,不是生活;人是生活,但離不開生存。可以說,生存與生活是人與動物的不同 。生存只有動物本能,而生活不僅有本能,而且有約束,不僅只為了活著,而且還追求精神生活。那麼中國的傳統文化,就是人類最高度最美滿的生活智慧。這種生活智慧的根在哪裡呢?就在論語中,孔子所說的"志於道,據於德,依藝仁,遊於藝。"怎麼把它融入現在的生活中去呢?我非常庸服印光大師的諄諄教誨,即提倡因果報應之理。人信因果,一定信仰傳統文化,一定願意按傳統文化的教誨去學習、生活、待人、工作。如果不從倡導因果報應入手,一切再漂亮的說辭都無濟於事,挽救不了墮落的人心。
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10 # 王維凡
睜開眼睛看世界,是十九世紀未,先進的中國知識分子提出的學習西方先進文化的共識。洋為中用,中西結合,取長補短,加快腳步,追趕世界前沿文化,科技才是正途。一味回頭看,把已經被人們拋棄的文化垃圾再拾回來,只會拖累中國前進的腳步。復古絕不會有好的結果!?
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11 # 亞域風情
傳統文化是現代文化的根源所在,只是現在文化已經打上新時代的烙印,有的與現在生活有一些脫節,有的可能毫無關係,但是還是可以用於到現在生活的。
生活包括學習,工作、娛樂、旅遊等方方面面。比如學習,可以把傳統文化中精華部分,對有利於學習的文化,加入到學習中,也是學以致用,傳承了傳統文化,也豐富了學習生活,增加了知識,也拓寬了視野。比如工作,其實傳統文化之所以能流傳下來,一定有其強大的生命力和充分的價值,工作可以吸收其中優秀的文化脊髓,提高工作技能,增加工作效果的價值。比如娛樂,那就更加有意思了,傳統文化,很多都是以歌舞,戲曲方式,流傳下來,所以娛樂中,可以多多學習和演奏傳統歌舞娛樂,更加豐富了大家娛樂活動,讓娛樂活動更加多姿多彩
總之把傳統文化用於到我們日常生活中,有價值,有意義。
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12 # 函式名未註冊
傳統文化是一片沃土,在這片土壤上,誕生了現代中國新時代的精神文明。中國傳統文化的精髓內涵是什麼,包容,學習,進取,實踐,人本,和諧。。。這些文化精華,永遠也不會磨滅消融。每一個優秀的華夏子女,都會把這樣一種精神傳遞和延續下去
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13 # 關公文化彭允好
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了華人民和中華民族內心深處的自信和自豪。
中華民族經年累代創造並傳承下來的物質遺存和精神遺存,諸如語言文字、風俗禮儀、思維方式、倫理道德、氣質修養、審美旨趣、文學藝術等等,都是中華傳統文化的精華。
傳統文化能在中華大地延續幾千年,就是因為傳統文化中蘊含著東方文明的哲學智慧、厚德載物的人文思想、自強不息的進取意識、忠孝節義的道德修養、坦蕩真誠的人格力量等等。傳統文化是中華兒女精神的主軸,一飲一啄,一言一行,無不融入中華傳統思想的精髓,需要一代又一代人的接力傳承和弘揚。
當今社會越發無恥無知的道德亂象,更需要傳統文化提升中華民族的精氣神,傳遞正氣正義的正能量,為人們提供精神引領。這才是弘揚中華傳統文化最主要的積極意義所在。
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14 # 神意通達
需要切實給生活帶來好處。同時扶持懂的人做好推廣工作。空喊肯定是不行的。教育人們對傳統文化的審美也是個大工程。需與現代文化相結合。
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15 # 思想先鋒派
比如孝文化、不孝有三 無後為大,這條一定不能小看,國家的未來是下一代,下一代強不強看你跟他們宣傳些什麼,好多獨生子女都不想多生,有些人還連孩子都不想要,除了高房價高物價的因素,還有些觀點巴不得你不要生,不生孩子以現在的兩億青少年以後怎麼去徵兵,別國不是可以搬來住,騰地盤讓人?
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16 # 空觀12345
傳統文化過多地容入歷史的過去式不見得就一定會是好事,因為時代的車輪總在將歷史甩在身後,太注重歷史,前面的路就會有所分心,中國的過去歷史傳統文化都容入在5000年的歷史長河之中,老抱著過去的老歷史啃肯定不行!如果是這樣就會很難有創新意識的發展!我們知道美國是一個近代新興的國家,他們的歷史只停留在最近的300年之內,非常的年輕,但他們沒有多少自己的歷史可研究,轉而把目光和所有精力投向未來,在研究當今社會之時,重點都放在研究未來世界,為自己所要走的方向先鋪平道路墊定思維模式!他們把世界所有國家的過去歷史只當作一種參考或參照物!其創新意識明顯強於其它國家!二戰之後他們集全世界所有的“”精華智庫“”投身現代科技,將目光投向未來!希望永遠將其它國家的文明甩在現代文明的身後!這個新興的國家只懂得向前看才是最合乎他們想要的!因此,在未來科技的幻想當中他們總是走在前列,從很多未來科幻電影文化大片中也能從側面反應這個事實!當然,厚重的歷史文化也是把社會向前推進的基石,這一點也不能完全否認!只是必須懂得將過去,現在,將來的各個不同時態的分寸拿捏好才行!就好比舊手機淘汰,你就必須換先進的智慧手機才能更好地掌握先進一樣始終保持朝前看才會引領潮頭!
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17 # 子君to君子
中國哲學思想體系的根本及中國傳統文化的主體是天人合一,中華民族傳統美德的精髓是敬天愛人。天人合一的哲學思想和敬天愛人的傳統美德,在中華文化最重要的經典《四書》、《五經》、《道德經》(《老子》)及《莊子》等著作中,都有很好的體現。例如《周易》說"乾天也,故稱乎父"、"天行健,君子以自強不息。" 《禮記》說"萬物本乎天"、"誠者天之道也,誠之者,人之道也。" 《論語》說 "君子畏天命”、"不知(天)命無以為君子" 、"仁者愛人" 等等。幾千年來天人合一和敬天愛人不僅記載在傳統經典中,也體現在人們的精神世界和日常生活中。例如許多人相信天道真理,相信天理良心,相信舉頭三尺有神明,相信人在做天在看,相信仁義禮智信;相信老天是公平的,相信天道酬勤,相信天生我材必有用,相信天助自助者,相信天無絕人之路;相信對天發誓,相信一拜天地,相信美滿婚姻是天賜良緣天作之合,相信基於愛情的婚姻應該天長地久天荒地老,等等。如今我們生活在現代社會,中華民族優秀文化和優良傳統對我們的生活仍然很有價值。我們應該繼承和發揚祖國優秀文化和傳統美德,同時也要開展對外交流,既要宣傳中華民族傳統文化,也要古為今用,洋為中用,推陳出新,開創中華民族更加美好的未來。
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