詩歌、散文和小說的文體特徵的區別:
從構思和表現手法上看,散文是最自由的文學體裁,其次是詩歌,最受侷限的是小說。
從故事性和揭示社會現象的功能上看,小說就佔明顯的突出地位,詩歌和散文在這方面的功能性就相對很弱,甚至在有的詩歌和散文中就不存在故事性,是純粹意識的東西。
詩歌的特性表現在它有節奏和韻律,讀起來朗朗上口,很適合朗讀和吟詠,這也是散文和小說所不具備的。同時,像文章開頭何其芳說的那樣,一切純文學都有詩的特性,這就使詩歌與其它文學形式存在密切的關係。因此我們要想深入的欣賞其它形式的純文學作品,常常需要從欣賞詩歌的角度來欣賞。
詩歌和散文,一般來說,都是抒發作者自己對於生活的感受,表達作者內心由這景、事、人引發那一縷情思、情韻。也就是說,作者把自己的心聲坦露給讀者。詩歌常常藉助意象和意境,詩人的感受和心情就隱藏在文字的背後,需讀者細細品味,有的甚至很晦澀,如果不結合人物和背景,就不能讓人讀懂。而散文除了情感因素以外,更有作者對人生的真切而深刻的體驗和感悟。因此我們常常可以從一篇散文裡看出作者思想境界的高低,詩歌就沒有這個功能。這裡想補充一點,詩歌和散文的結合形成的散文詩,也是比較受人喜愛的文學形式,它兼具詩歌和散文的文體特性,既有詩的韻律和節奏,又有散文的“散”和自由。由此可以看出,各個文學形式間的互通性。
小說是虛構的,不真實的。它可能僅僅取裁於生活中的一些真人真事,以其為原型,但決不是這些事情的真實再現。詩歌和散文都是真實可信的,是作者內心真情實感的表露。
詩歌、散文和小說的文體特徵的區別:
從構思和表現手法上看,散文是最自由的文學體裁,其次是詩歌,最受侷限的是小說。
從故事性和揭示社會現象的功能上看,小說就佔明顯的突出地位,詩歌和散文在這方面的功能性就相對很弱,甚至在有的詩歌和散文中就不存在故事性,是純粹意識的東西。
詩歌的特性表現在它有節奏和韻律,讀起來朗朗上口,很適合朗讀和吟詠,這也是散文和小說所不具備的。同時,像文章開頭何其芳說的那樣,一切純文學都有詩的特性,這就使詩歌與其它文學形式存在密切的關係。因此我們要想深入的欣賞其它形式的純文學作品,常常需要從欣賞詩歌的角度來欣賞。
詩歌和散文,一般來說,都是抒發作者自己對於生活的感受,表達作者內心由這景、事、人引發那一縷情思、情韻。也就是說,作者把自己的心聲坦露給讀者。詩歌常常藉助意象和意境,詩人的感受和心情就隱藏在文字的背後,需讀者細細品味,有的甚至很晦澀,如果不結合人物和背景,就不能讓人讀懂。而散文除了情感因素以外,更有作者對人生的真切而深刻的體驗和感悟。因此我們常常可以從一篇散文裡看出作者思想境界的高低,詩歌就沒有這個功能。這裡想補充一點,詩歌和散文的結合形成的散文詩,也是比較受人喜愛的文學形式,它兼具詩歌和散文的文體特性,既有詩的韻律和節奏,又有散文的“散”和自由。由此可以看出,各個文學形式間的互通性。
小說是虛構的,不真實的。它可能僅僅取裁於生活中的一些真人真事,以其為原型,但決不是這些事情的真實再現。詩歌和散文都是真實可信的,是作者內心真情實感的表露。