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  • 1 # 瘸道士

    經濟與生活獨立和婚姻是兩碼事,有婚姻並不代表經濟生活不能獨立,沒有婚姻的人,經濟生活不獨立的也比比皆是。越是經濟與生活獨立的人的婚姻應該越穩定。相反,建立在依附攀附基礎上的婚姻是不穩定的。

  • 2 # 逸薇0908

    我是女人,我就說說,對於女人在這方面得理解。經濟獨立,生活獨立,對於女人來說,是大多數女人,或者是絕大多數女人夢寐以求得生活。在如今這個社會,女人似乎就應該強勢一些。不為別人,只為自己。但是,也並不能說明,強勢的女人,就不需要愛情。甜蜜的愛情,穩定的婚姻是女人堅強得後盾。但是,生活中怎麼可能讓你事事順心,又有獨立的能力,又有時間照顧家庭,讓家庭婚姻幸福。那樣的女人太少了。不過,我還是認為,女人有獨立的經濟和生活是最重要的。因為,即使將來我們得婚姻出現問題,我們可以不讓自己被動的被選擇。我們也可以主動選擇,是離開還是留下。

  • 3 # 小頑皮033

    我覺得經濟和生活都有能力的人 也是需要結婚滴 因為結婚和那些沒太大的關係 人長大了都要離開父母組建自己的小家 大家幾乎都是這麼過來的 。尤其是過年過節是看見人家結婚生子的 團團圓圓的

  • 4 # 鳳146983974

    還是差一樣呀?那就是心理獨立。如果心理沒有獨立,很怕孤獨的話,日子久了,照樣得找個人來陪自己。有人說了,我可以多交幾個朋友呀?有朋友陪就不會孤獨了。不對,朋友都有自己的家,陪你的時間再長,也會有個限度呀?還有人說了,我可以找幾個紅顏知己呀?錯了,紅顏知己明明是衝著你的錢來的,有幾個會對你忠心耿耿?一旦你的錢幾天不到位,跑了……伴侶則不同,因為有一紙婚約,再加上有孩子的慰籍,因此夫妻之間相對來說應該會穩定得多!所以一個人如果不打算結婚的話,光具備經濟與生活獨立,是遠遠不夠的,還一定要克服怕孤獨的心理。

  • 5 # 初中語文顧高

    人有怎樣的生活才算圓滿,我以為只有經歷婚姻的生活才算完美。像霍金這樣偉大的科學家尚且️過兩次婚姻的經歷;楊振寧80歲的時候和26歲的翁帆結婚,他們為什麼要追求婚姻生活?那是為了人生的完美,現實生活中還有一些畸形婚姻的存在,那是什麼原因,還不是為了人生的完美。因此經濟獨立、生活獨立的人,能有一個完美的婚姻,豈不是人生之一大樂事?

  • 6 # 戴面具的農民

    婚姻與人的經濟地位及生活獨立能力,個人認為不是正相關的。婚姻從歷史上看,不是從來就有的,以後也不一定永遠不會消失。婚姻是人類歷史發展到一定時段的產物。

    這一定的歷史時段,人們對婚姻的需求和認知,有自然屬性也有社會屬性。自然屬性,作為人的個體對性的需求,對家庭生活的依賴,期盼自己子女對自己生命的延續,對自己身體機能衰敗,對疾病的恐懼,等等原因。都促使現階段人對婚姻的態度,除少數人外,基本上都不可或缺,除非不具備婚姻的條件,找不到自己的另一半。

    從社會屬性上看,世界大多數國家鼓勵婚姻,鼓勵生育。我們國家更是有幾千年重視婚姻家庭的歷史沿革。即便是當今社會,對不結婚的大齡青年從來都不乏視為異類的眼光,社會輿論導向不支援,視為負能量的東西。就是生養自己的父母在心裡上也很難接受。

    所以婚姻不管是對行為個體,還是提升到家庭社會責任,它的重要性都是不可規避的。

    人的經濟地位和生活能力只能說它影響著人的婚姻質量,甚至影響人獲取婚姻的能力,它不能否卻婚姻。否卻婚姻是一部分人精神世界所起作用引起的,或生活經歷,如感情受挫對婚姻絕望,或歷史沉澱,如出家的和尚尼姑。

    總之,經濟地位和生活能力,對婚姻的影響力是相當微小的。而並非經濟地位和生活能力都有優勢的人就不需要婚姻。

  • 7 # 君子不善言

    獨立到什麼時候才適合“單身”呢?兩個條件“經濟”和“生活”,分開來分析(個人看法,不喜可噴)。

    一、“經濟”獨立。

    要想“經濟”獨立,首先經濟小資不行,年輕的時候,身體能抗,經得起折騰,可以確保每年收入不菲,可經濟的變數太大,其收入的購買力變動大,小資的收入經不住大風大浪的折騰,稍有點波動,經濟儲備就會歸零,所以要想“經濟”獨立,必須有藐視一切風浪的經濟儲備才行,也就是不管將來咋樣,手裡的錢能砸的有人來為自己服務,當年老或其他原因折騰不動了,手裡的錢能保證自己安享餘生直到駕鶴西去,這就需要很多錢,“小資”及以下收入者就不要去想了,還是安安穩穩找個人結婚相互扶持吧!

    二、“生活”獨立。

    這一條界定很模糊,即使結婚的兩口子,在一定程度上,生活還是“獨立”的,例如吃飯穿衣,配偶不可能像照顧嬰兒那樣照顧另一半吧!再比如各自職場,自己的工作不可能指望配偶來完成吧!所以“生活”獨立,要加一點條件,那就是“單身生活” ,很多人很“享受”單身生活,一人吃飽全家不餓,沒牽沒掛自由度很高,可是這些人遺忘了一點,那就是親友的關心和幫助,當病了有困難了,總得有人為“單身”的你辛苦付出買單,這不是一份經濟物品能酬謝的,所以要想“單身生活”滋潤,要麼很有錢,用錢砸的有人為你服務;要麼很有“權”,總有一群阿諛奉承的人主動為你服務。凡是涉及親友牽掛付出的“生活”獨立者,還是早點找另一半結婚吧!

    所以說普通人就不要想“獨立”了,找個人結婚,年青的時候一起笑、一起鬧,年老的時候忽略對方的嘮叨享受對方的照顧吧!當然特別有錢的土豪另計,單身生活可以用“錢”砸的富貴繁華。

  • 8 # 江峰說情感

    經濟與生活都獨立的人是否需要婚姻很難說,但是一定是需要愛情的。

    我並非想將愛情和婚姻完全劃分開看成一個孤立的問題。

    人是社會人,每個人都不可避免的與他人建立合作關係。

    個體心理學創始人阿德勒認為人是無法單憑個人的認知和能力去解決遇到的所有問題,他一定會受到一個或者多個方面的制約和限制。每個人都無法完全跳出固有的框架,因而我們需要與他人建立合作關係,而愛情中的這種合作是穩定的、牢固的。古有云先齊家而後立業,這背後蘊含者非常大的學問。穩定親密的社會關係,會幫助一個人在生活工作事業上走得更順遂更長久。

    另一方面,有些話和故事我們可能無法在親情和友情中分享,

    其實有些感受更加適合跟伴侶交流,不是嘛?如果一直所謂“獨立”的你,很有可能無法抒發內心的很多情感,而這種長期的無法抒發,是很容易出現精神問題的。

    綜上所述,即使你經濟生活雙獨立,還是需要有個伴的,畢竟萬一老了病了呢,總還能有個人互相扶持一下,不是嘛?

  • 9 # 明智慧擇

    經濟與生活可以獨立的人,不代表婚姻也能夠獨立,婚姻是雙方的,是相護相稱的。適當掌控好你的獨立性,獲得婚姻會更幸福,因為人人都需要愛和被人愛,才是完美的人生。如果在經濟和生話上能夠獨立的人,在婚姻中,家庭中掌控好,是一個和諧,幸福`,美滿的家庭。如果處處以獨立者自居,去換取被人愛的權力,哪麼婚姻,家庭,在這種強勢下,也沒有多大意義,也只能伴獨立而去,隨獨立而終,愛與被愛,是有緣無份了。

  • 10 # 楊桃好吃

    這個問題提出幾好,婚姻是人生大事,也是人的嚮往,為之努力奮鬥其中目標之一。

    人的獨思想與經濟獨立,更是婚姻有利條件,我相信沒人願意單身的,只是人的思想獨立人格成熟處在各異,自由流動的人在今天,不同地域的配對成功的婚姻也不少,在我身邊看到就有幾對,有對已經可能當上爺爺奶奶了,女主內男主外的生活模式,感覺他們都可以吧,希望不是基率。

    我想配對成功的婚姻,都有各自獨到之處,那是個人良好素質起了很大的作用,不難看出婚姻的成功,金錢作用遠不及人的良好思想品質。

    婚姻是相互受用,體現在生活中的各方面,也體現雙方的協調能力,對錯人與對對人的走向成了各自的故事,好與否人人都愛聽,獲取還可以上影片製作成生活影片供賞教育提高功能作用。

    現實生活中其實大部分人都是有能力步入婚姻的,經濟不怎樣,能力上協調補究互補型,各自獨立思想獨立的經濟,總比獨處好,問題是良好素質發揮不到位,產生碰撞,體現各人的承受能力這是關鍵的一步,衝激著人的思想。

    我想人人都向往好的婚姻,必須有良好素質教育,從自己做起,每個人的言行舉止對每個人對社會直接間接影響深遠,不覺間成了不良的風,成了社會問題,良好素質教育很重要,關係到個人成長方方面面。我覺得僅此而已謝啦!

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