教學,尤其是課堂教學,是中小學教育活動的基本構成部分,是實施學校教育的基本途徑,長期以來,由於應試教育觀念和實踐的深遠影響,在我們的課堂教學中,教學方式單一,學生被動學習,死記硬背、機械訓練的狀況普遍存在,壓抑了學生的個性,桎梏了學生的創新探究精神,這些教學行為方式是與現代化社會發展的要求不相適應的,更與未來社會的發展相悖.新的課程改革就是要改革舊觀念,把教師的教育思想觀念統一到素質教育的要求上來、統一到新課程的方向上來.
新課程倡導什麼樣的教學觀念?筆者認為,主要體現在如下方面：
一、教學是師生交往、積極互動、共同發展的過程
教與學的關係問題是教學過程的本質問題,同時也是教學論中的重大理論問題.教學是教師的教與學生的學的統一,這種統一的實質是交往、互動.基於此,新課程把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發展的過程.沒有交往、沒有互動,就不存在未發生教學,那些只有教學的形式表現而無實質性交往發生的“教學”是假教學.把教學本質定位為交往,是對教學過程的正本清源.它是對“把教學看成是教師有目的、有計劃、有組織地向學生傳授知識、訓練技能、發展智力、培養能力、陶冶品德的過程”這一傳統觀點的重大突破.
在傳統的教學中,教師負責教,學生負責學,教學就是教師對學生單向的“培養”活動,它表現為：一是以教為中心,學圍繞教轉.教師是知識的佔有者和傳授者,對於求知的學生來說,者就是知識寶庫,是活的教科書,是有學問的人,沒有教師對知識的傳授,學生就無法學到知識.所以教師是課堂的主宰者,所謂教學就是教師將自己擁有的知識傳授給學生.
新課程強調,教學是教與學的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充,在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,豐富教學內容,求得新的發現,從而達到共識、共享、共進,實現教學相長和共同發展.交往昭示著教學不是教師教、學生學的機械相加,傳統的嚴格意義上的教師教和學生學,將不斷讓位於師生互教互學,彼此將形成一個真正的“學習共同體”.在這個共同體當中,“學生的教師和教師的學生不復存在,代之而起的是新的術語：教師式學生和學生式教師.教師不再僅僅去教,而且也透過對話被教,學生在被教的同時,也同時在教.他們共同對整個成長負責.”對教學而言,交往意味著人人參與,意味著平等對話,意味著合作性意義建構,它不僅是一種認識活動過程,更是一種人與人之間平等的精神交流.對學生而言,交往意味著主體性的凸顯、個性的表現、創造性的解放.對教師而言,交往意味著上課不僅是傳授知識,而是一起分享理解,促進學習；上課不是單向的付出,而是生命活動、專業成長和自我實現的過程.交往還意味著教師角色定位的轉換：教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”,由傳統的知識傳授者轉向現代的學生髮展的促進者.可以說,創設基於師生交往的互動、互惠的教學關係,是本次教學改革的一項重要內容.
二、教學重結論更重過程
結論與過程的關係是教學過程中一對十分重要的關係,與這一關係相關的還有：學習與思考、學會與會學、知識與智力、繼承與創新等關係.從學科本身來講,過程體現該學科的探究過程與探究方法,結論表徵該學科的探究結果（概念原理的體系）.二者是相互作用、相互依存、相互轉化的關係.什麼樣的探究過程和方法論必然對應著什麼樣的探究結論或結果,概念原理體系的獲得依賴於特定的探究過程和方法論.如果說,概念原理體系是學科的“肌體”,那麼探究過程和探究方法就是學科的“靈魂”.二者有機結合才能體現一門學科的整體內涵和思想.當然,不同學科的概念原理體系不同,其探究過程和方法論也存在區別.但無論對哪一門學科而言,學科的探究過程和方法論都具有重要的教育價值,學科的概念原理體系只有相應的探究過程及方法論結合起來,才能有助於學生形成一個既有肌體又有靈魂的活的學科認知結構,才能使學生的理智過程和精神世界獲得實質性的發展與提升.
從教學角度來講,所謂教學的結論,即教學所要達到的目的或所需獲得的結果；所謂教學的過程,即達到教學目的或獲得所需結論而必須經歷的活動程式.毋庸置疑,教學的重要目的之一,就是使學生理解和掌握正確的結論,所以必須重結論.但是,如果不經過學生一系列的質疑、判斷、比較、選擇,以及相應的分析、綜合、概括等認識活動,即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式,沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較,結論就難以獲得,也難以真正理解和鞏固.更重要的是,沒有以多樣性、豐富性為前提的教學過程,學生的創新精神和創新思維就不可能培養起來.所以,不僅要重結論,更要重過程.基於此,新課程把過程方法本身作為課程目標的重要組成部分,從而從課程目標的高度突出了過程方法的地位.
現代教育心理學研究指出,學生的學習過程不僅是一個接受知識的過程,而且也是一個發現問題、分析問題、解決問題的過程.這個過程一方面是暴露學生產生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程,另一方面是展示學生髮展聰明才智、開成獨特個性與創新成果的過程.正因為如此,新課程強調過程,強調學生探索新知的經歷和獲得新知的體驗.當然,強調探索過程,意味著學生要面臨問題和困惑、挫折和失敗,這同時也意味著學生可能花了很多時間和精力結果表面上卻一無所獲,但是,這卻是一個人的學習、生存、生長、發展、創造所必須經歷的過程,也是一個人的能力、智慧發展的內在要求,它是一種不可量化的“長效”、一種難以言說的豐厚回報,而眼前耗費的時間和精力應該說是值得付出代價.
三、教學應關注人的發展
中小學教學是分學科進行的,學科教學的生心在學科還是在人?關注學科還是關注人反映了兩種不同的教育價值觀.過分關注學科,過分強調學科的獨立性和重要性,是學科本位論的反映.學科本位論把學科凌駕於教育之上,凌駕於人之上,學科成為中心,成為目的,學校教育、課堂教學成為促進學科發展、培養學科後備人才的手段,這種只見學科不見人的教育觀從根本上背離了基礎教育特別是義務教育的基本性質和神聖使命.從實踐層面講,以學科為本位的教學是一種“目中無人”的教學.
關注人的發展是新課程的核心理念“一切為了每一位學生的發展”在教學中的具體體現,它意味著：
第一,關注每一位學生.每一們學生都是生動活潑的人、發展的人、有尊嚴的人,在教師的課堂教學理念中,包括每一位學生在內的全班所有的學生都是自己應該關注的物件,關注的實質是尊重、關心、牽掛,關注本身就是最好的教育.
第二,關注學生的情緒生活和情感體驗.孔子說過：知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者.教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗.學生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯,是其樂融融還是愁眉苦臉?伴隨著學科知識的獲得,學生對學科學習的態度是越來越積極還是越來越消極?學生對學科學習的信心是越來越強還是越來越弱?這一切必須為我們教師所關注,這種關注同時還要求我們教師必須用“心”施教,不能做學科體系的傳聲筒.用“心”施教體現著教師對本職的熱愛,對學生的關切,體現著教師熱切的情感.
第三,關注學生的道德生活和人格養成.課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂,更是人性養育的聖殿.課堂教學潛藏著豐富的道德因素,“教學永遠具有教育性”,這是教學活動的一條基本規律 .教師不僅要充分挖掘和展示教學中的各種道德因素,還要積極關注和引導學生在教學活動中的各種道德表現和道德發展,從而使教學過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程同時也就成為人格的健全與發展過程,伴隨著學科知識的獲得,學生變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養.當然,這也要求教師一定要加強自身修養,不斷完善自己.
觀念是行動的靈魂,教育觀念對教學起著指導和統率的作用,一切先進的教學改革都是從新的教育觀中生髮出來的；一切教學改革的困難都來自舊的教育觀念的束縛；一切教學改革的嘗試都是新舊教育觀念鬥爭的結果.確立新的教育觀念,是教學改革的首要任務.教育觀念不轉變,教學改革無從談起；教育觀念一轉變許多困難迎刃而解.我們一定要在本次課程改革中,組織學習和培訓,開展反思和討論,提高認識,強化責任,來一次教育觀念的“啟蒙運動”,把教育思想觀念統一到素質教育的要求上來,統一到新課程的方向上來.
教學,尤其是課堂教學,是中小學教育活動的基本構成部分,是實施學校教育的基本途徑,長期以來,由於應試教育觀念和實踐的深遠影響,在我們的課堂教學中,教學方式單一,學生被動學習,死記硬背、機械訓練的狀況普遍存在,壓抑了學生的個性,桎梏了學生的創新探究精神,這些教學行為方式是與現代化社會發展的要求不相適應的,更與未來社會的發展相悖.新的課程改革就是要改革舊觀念,把教師的教育思想觀念統一到素質教育的要求上來、統一到新課程的方向上來.
新課程倡導什麼樣的教學觀念?筆者認為,主要體現在如下方面：
一、教學是師生交往、積極互動、共同發展的過程
教與學的關係問題是教學過程的本質問題,同時也是教學論中的重大理論問題.教學是教師的教與學生的學的統一,這種統一的實質是交往、互動.基於此,新課程把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發展的過程.沒有交往、沒有互動,就不存在未發生教學,那些只有教學的形式表現而無實質性交往發生的“教學”是假教學.把教學本質定位為交往,是對教學過程的正本清源.它是對“把教學看成是教師有目的、有計劃、有組織地向學生傳授知識、訓練技能、發展智力、培養能力、陶冶品德的過程”這一傳統觀點的重大突破.
在傳統的教學中,教師負責教,學生負責學,教學就是教師對學生單向的“培養”活動,它表現為：一是以教為中心,學圍繞教轉.教師是知識的佔有者和傳授者,對於求知的學生來說,者就是知識寶庫,是活的教科書,是有學問的人,沒有教師對知識的傳授,學生就無法學到知識.所以教師是課堂的主宰者,所謂教學就是教師將自己擁有的知識傳授給學生.
新課程強調,教學是教與學的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充,在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,豐富教學內容,求得新的發現,從而達到共識、共享、共進,實現教學相長和共同發展.交往昭示著教學不是教師教、學生學的機械相加,傳統的嚴格意義上的教師教和學生學,將不斷讓位於師生互教互學,彼此將形成一個真正的“學習共同體”.在這個共同體當中,“學生的教師和教師的學生不復存在,代之而起的是新的術語：教師式學生和學生式教師.教師不再僅僅去教,而且也透過對話被教,學生在被教的同時,也同時在教.他們共同對整個成長負責.”對教學而言,交往意味著人人參與,意味著平等對話,意味著合作性意義建構,它不僅是一種認識活動過程,更是一種人與人之間平等的精神交流.對學生而言,交往意味著主體性的凸顯、個性的表現、創造性的解放.對教師而言,交往意味著上課不僅是傳授知識,而是一起分享理解,促進學習；上課不是單向的付出,而是生命活動、專業成長和自我實現的過程.交往還意味著教師角色定位的轉換：教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”,由傳統的知識傳授者轉向現代的學生髮展的促進者.可以說,創設基於師生交往的互動、互惠的教學關係,是本次教學改革的一項重要內容.
二、教學重結論更重過程
結論與過程的關係是教學過程中一對十分重要的關係,與這一關係相關的還有：學習與思考、學會與會學、知識與智力、繼承與創新等關係.從學科本身來講,過程體現該學科的探究過程與探究方法,結論表徵該學科的探究結果（概念原理的體系）.二者是相互作用、相互依存、相互轉化的關係.什麼樣的探究過程和方法論必然對應著什麼樣的探究結論或結果,概念原理體系的獲得依賴於特定的探究過程和方法論.如果說,概念原理體系是學科的“肌體”,那麼探究過程和探究方法就是學科的“靈魂”.二者有機結合才能體現一門學科的整體內涵和思想.當然,不同學科的概念原理體系不同,其探究過程和方法論也存在區別.但無論對哪一門學科而言,學科的探究過程和方法論都具有重要的教育價值,學科的概念原理體系只有相應的探究過程及方法論結合起來,才能有助於學生形成一個既有肌體又有靈魂的活的學科認知結構,才能使學生的理智過程和精神世界獲得實質性的發展與提升.
從教學角度來講,所謂教學的結論,即教學所要達到的目的或所需獲得的結果；所謂教學的過程,即達到教學目的或獲得所需結論而必須經歷的活動程式.毋庸置疑,教學的重要目的之一,就是使學生理解和掌握正確的結論,所以必須重結論.但是,如果不經過學生一系列的質疑、判斷、比較、選擇,以及相應的分析、綜合、概括等認識活動,即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式,沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較,結論就難以獲得,也難以真正理解和鞏固.更重要的是,沒有以多樣性、豐富性為前提的教學過程,學生的創新精神和創新思維就不可能培養起來.所以,不僅要重結論,更要重過程.基於此,新課程把過程方法本身作為課程目標的重要組成部分,從而從課程目標的高度突出了過程方法的地位.
現代教育心理學研究指出,學生的學習過程不僅是一個接受知識的過程,而且也是一個發現問題、分析問題、解決問題的過程.這個過程一方面是暴露學生產生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程,另一方面是展示學生髮展聰明才智、開成獨特個性與創新成果的過程.正因為如此,新課程強調過程,強調學生探索新知的經歷和獲得新知的體驗.當然,強調探索過程,意味著學生要面臨問題和困惑、挫折和失敗,這同時也意味著學生可能花了很多時間和精力結果表面上卻一無所獲,但是,這卻是一個人的學習、生存、生長、發展、創造所必須經歷的過程,也是一個人的能力、智慧發展的內在要求,它是一種不可量化的“長效”、一種難以言說的豐厚回報,而眼前耗費的時間和精力應該說是值得付出代價.
三、教學應關注人的發展
中小學教學是分學科進行的,學科教學的生心在學科還是在人?關注學科還是關注人反映了兩種不同的教育價值觀.過分關注學科,過分強調學科的獨立性和重要性,是學科本位論的反映.學科本位論把學科凌駕於教育之上,凌駕於人之上,學科成為中心,成為目的,學校教育、課堂教學成為促進學科發展、培養學科後備人才的手段,這種只見學科不見人的教育觀從根本上背離了基礎教育特別是義務教育的基本性質和神聖使命.從實踐層面講,以學科為本位的教學是一種“目中無人”的教學.
關注人的發展是新課程的核心理念“一切為了每一位學生的發展”在教學中的具體體現,它意味著：
第一,關注每一位學生.每一們學生都是生動活潑的人、發展的人、有尊嚴的人,在教師的課堂教學理念中,包括每一位學生在內的全班所有的學生都是自己應該關注的物件,關注的實質是尊重、關心、牽掛,關注本身就是最好的教育.
第二,關注學生的情緒生活和情感體驗.孔子說過：知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者.教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗.學生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯,是其樂融融還是愁眉苦臉?伴隨著學科知識的獲得,學生對學科學習的態度是越來越積極還是越來越消極?學生對學科學習的信心是越來越強還是越來越弱?這一切必須為我們教師所關注,這種關注同時還要求我們教師必須用“心”施教,不能做學科體系的傳聲筒.用“心”施教體現著教師對本職的熱愛,對學生的關切,體現著教師熱切的情感.
第三,關注學生的道德生活和人格養成.課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂,更是人性養育的聖殿.課堂教學潛藏著豐富的道德因素,“教學永遠具有教育性”,這是教學活動的一條基本規律 .教師不僅要充分挖掘和展示教學中的各種道德因素,還要積極關注和引導學生在教學活動中的各種道德表現和道德發展,從而使教學過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程同時也就成為人格的健全與發展過程,伴隨著學科知識的獲得,學生變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養.當然,這也要求教師一定要加強自身修養,不斷完善自己.
觀念是行動的靈魂,教育觀念對教學起著指導和統率的作用,一切先進的教學改革都是從新的教育觀中生髮出來的；一切教學改革的困難都來自舊的教育觀念的束縛；一切教學改革的嘗試都是新舊教育觀念鬥爭的結果.確立新的教育觀念,是教學改革的首要任務.教育觀念不轉變,教學改革無從談起；教育觀念一轉變許多困難迎刃而解.我們一定要在本次課程改革中,組織學習和培訓,開展反思和討論,提高認識,強化責任,來一次教育觀念的“啟蒙運動”,把教育思想觀念統一到素質教育的要求上來,統一到新課程的方向上來.