日本時間5月11號凌晨2:40，日本一名右翼團體“靖國會”成員在靖國神社附近切腹自殺，警察發現他時，他正坐在地上，身體呈前傾姿態，腹部插一把菜刀，身邊還有一封遺書，但是難以辨認，警察隨後把他送到醫院，但是該男子最終因重傷不治身亡。

▲田母神俊雄推特截圖

據悉，該男子是東京都內一名公司職員，現年50多歲，是日本右翼團體經國會的成員，日本極右翼分子前任航空自衛隊幕僚長田母神俊雄（不你試圖改寫日本侵略歷史和殖民歷史的活躍人物，曾任日本航空自衛隊幕僚長，曾經發表論文否認侵略歷史，並且美化日本侵華的行為。但是在2016年時涉嫌侵吞公款被調查。）在網路上發文，表示死亡男性為長期擔任“靖國會事務局長”的沼山光洋，田母神俊雄還說沼山光洋沒有在靖國神社門前自殺，而是選擇在道路上，很可能是因為他不想給靖國神社添麻煩。

沼山光洋自殺的原因是他認為“日本國民的愛國心不足，從而導致日本天皇參拜靖國神社的環境不完備”，由於日本天皇在他心目中的地位非常高，他因此覺得對不起天皇，針對沼山光洋自殺，田母神俊雄還對該名自殺男子表示了稱讚。

▲田母神俊雄

日本的確有很多右翼勢力對侵華問題極力美化，否認侵華歷史，就算是日本的課本，也只是到侵華戰爭之前就停止，現在的日本課本略有涉獵，但是卻需要日本文部科學省進行嚴格審查，比如日本侵佔中國東北的記述，新歷史教科書的送審稿如下：“日本在日俄戰爭勝利後從滿洲排除了俄羅斯的統治並自發撤兵。在滿洲南部的關東州日本接受了俄羅斯轉讓的南滿洲鐵路的經營權，並獲得了中國的承認。日本的這一權益有條約作保證，由於日本的投資，那裡的經濟獲得了發展。”意思很明確，就是日本侵佔東北，但是是給那裡帶去了投資，給了他們經濟發展的機會，對東北來說是有利的，原本是侵佔東北資源運回日本國內，但是在日本這裡就變成了幫助其發展經濟，可是得到的利益不都被日本人運走了嗎？而且還有那麼多同胞被殺害，關於南京，也只是寫到：12月，佔領南京，僅此而已。

現在的日本人很少有正兒八經的渠道去了解那段歷史，再加上右翼勢力極度美化，這段歷史一直在強調是為了建立“大東亞共榮圈”，因此，右翼勢力在日本非常活躍，二戰之後，日本天皇的地位不再那麼“神”，更加平民化，而且剛剛退回不久的明仁天皇，一輩子從來沒有參拜過靖國神社，這在自殺的沼山光洋看來，因為日本人不夠“愛國”，才最終導致日本天皇“不敢”去，他對此非常內疚，最終才選擇在靖國神社附近而非靖國神社門前自殺，因為不想添麻煩，這是日本很多右翼分子的一個縮影，有人認為這是日本愛國的表現，我只想說，愛國就應該讓國家正視歷史，而不是像日本右翼勢力那樣，為日本遮遮掩掩，掩耳盜鈴。

我的看法就是日本右翼勢力實在是太頑固了，這並非是愛國的表現，如果自己真正的熱愛日本這個國家，就需要讓他認識到自己的錯誤，正視歷史，然後好好改過自新，從頭再來，省的和周圍國家的關係鬧得很僵，這本身對日本來說並不是一件好事兒。

這名保守的靖國會成員名字叫沼山光洋，為日本靖國會事務局長，因為對日本人愛國心不足，導致日本天皇沒有一個良好的環境，可以正大光明地參拜靖國神社而感到非常愧疚，最終選擇在靖國神社附近自殺，根據日本極右翼分子前任航空自衛隊幕僚長田母神俊雄的說法，這是沼山光洋不願意給靖國神社添麻煩，所以才選擇在神社附近剖腹自殺，對了，忘了說了，沼山光洋因為失血過多，重傷不治身亡。

在日本國內，特別是右翼勢力，多年來一直在積極的美化日本侵略，不承認日本二戰時的惡行，但是退位的明仁天皇對此看的很清楚，多次去當年日本侵略過得地方請祭拜，請求寬恕，卻一輩子不去靖國神社，遭到了靖國神社宮司小堀邦夫的指責。

▲日本67名議員參拜靖國神社

在一次內部會議中，他當著十多名神職人員的面說：天皇積極到海外“慰靈”，對供奉“死難軍人”的靖國神社卻保持距離，從不來參拜。明確地說，天皇陛下想要毀掉靖國神社。”同時小堀還質疑寧仁天皇馬上就退位，如果再不參拜，繼任的皇太子德仁會來參拜嗎？還說未來的皇后雅子“討厭”日本傳統的神道教。結果這段話被人錄音傳到外界，社會一片譁然，他不得不前往宮內廳道歉，並且辭去了靖國神社的職位。

日本右翼勢力在日本十分囂張，不僅篡改教科書，還對愛好和平者加以指責，積極美化日本在二戰中的形象，對於在中國工作的日本藝人，特別是在影視劇中扮演日本人深惡痛絕，甚至會毆打他們，比如矢野浩二，所以日本右翼勢力對日本社會的影響非常之深，這位自殺的沼山光洋也是其中受影響很深的，他推特的最後一條推文釋出於5月10日，內容為讚賞“日本在二戰末期自殺的特攻隊”，對“大楠公”（楠木正成，“七生報國”的提出者）的“忠”精神的發揚，並暗示要讓日本人記住這一點，從這一點看得出來，他有衷心，但是是愚忠，而日本這個國家如果不能正視自己的歷史，終究還會遭世人唾罵。

日本是個非常自我的民族，軍國主義思想下的日本右翼分子，狂妄自大，曾經給日本和亞洲國家造成生靈塗炭的人間地獄。日本右翼團體，始終懷念二戰前後所謂的日本天皇時代亞洲的霸主地位。

五月十一號夜，在靖國神社31米處，四名日本極右翼分子聚集在野櫻樹下，計劃用剖腹自裁的日本武士道精神喚醒日本人的愛國熱情，早在三月七號，日本右翼神風團隊的300多萬信徒，打著振興日本的旗幟，大力發展右翼成員，並對不接受右翼綱領的普通日本民眾實行恐嚇綁架，在極右思想影響下，制訂了【神風計劃2】，【每年在日本投降日，在靖國神社以45人集體剖腹自殺來激勵日本人的鬥志】

沼山光洋，就是上述四男子之一，廣島右翼分社社長。據日本右翼內參透露，沼山光洋是東條英機第四代孫，畢業於日本陸軍軍官學校，策劃過日本30多起黑色行動，也曾對美軍基地進行過五次滲透，破壞美軍戰機九架。

沼山光洋從小受到軍國思想影響，一心復活日本當年的雄風，他的兒子沼山英機是個具有和平思想的年輕人，2016年8月15日，父子因意見不同，發生爭執，沼山正洋喝酒回家，電擊兒子沼山英機而死。

不知道沼山光洋的行為是否真正是愛日本，飽受二戰之苦的日本人，應該清醒看到，日本的軍國思想，給日本本土和東亞各國帶來了多少災難？自今廣島的蘑菇雲還未散盡，如果日本當年不喪心病狂，而是和平發展，恐怕亞洲第一非其莫屬。

愛好和平的世界民眾，對沼山光洋自然有自己的看法，沼山光洋這種恐怖色彩的思想，正是世界所嚴厲打擊的恐怖主義傾向。愛日本，不是挑動日本人的好戰情緒，應該不忘前車之轍，向德國學習，實事求是面對歷史，悔過自新，共同營建人類的美好家園。

那有什麼值得報到的，開始為了顯示忠誠昧著良心亂說歷史，得到重用後顯露本性貪汙，然後以死來逃避法律和反還貪汙款而已

靖國神社是什麼所在，中日韓老百姓心裡都清楚。不只是中韓對日本政界人士參拜靖國神社反對且抨擊，就連日本的一些老百姓也明白這裡供奉著二戰的甲級戰犯，是一個政治上有問題的地方。

所以靖國神社其實是日本社會乃至日本人分裂的一個縮影，它體現了日本對和平和戰爭的複雜心態，以及日本人對二戰中該國角色的一種複雜心態。

這兩個複雜心態交織在一起，就讓很多日本人產生了極端主義情緒，特別是一些上了年紀的人，他們經歷過二戰，對天皇制度甚至還有盲目的效忠和崇拜，對靖國神社更是難以忘懷。

所以，在靖國神社發生的這起切腹事件，反映的就是一些日本極端保守勢力的那種複雜心態。

日本極右翼從二戰至今一直存在，他們否定侵略、美化侵略，遭到了周邊鄰居以及日本正常思維政治家的抨擊。但這種社會現象沒有因此斷絕，而且還延綿不絕，這其實對日本社會長遠發展並沒有好處。

但也比較讓人欣慰的是，極右翼隨著年華老去，逐漸退出歷史舞臺。

年輕一代的日本人雖然對歷史認知不太一樣，雖然也有一些人會在靖國神社穿著二戰軍服招搖，但大部分年輕人不會有那種否認侵略歷史的態度。

很多日本年輕人甚至也不關心政治，只要不被錯誤的宣傳洗腦，基本上也不會有為歷史翻案的想法和興趣。

很多政治家表面上不敢否認侵略歷史，但實際上還是有一定的保守心態的。這也能從他們對靖國神社的態度上看出來。

比如有些政治家雖然不敢參拜，但還是為神社供奉祭品。