這就是所謂的愛與恨只是一念之間，在永無止境的付出背後包含多少心酸，與期待？那麼當失望的到來的那一刻也就是愛與恨轉變立場的時候，也就是俗話說的愛有多真恨就有多深……對於恨這剛剛是個開始而已，在以後的日子裡失望一方會生活在愛與恨的矛盾中，總是糾結於回憶的美好，現實的殘酷。直到時間平復傷口，回憶記憶裡的美好就想剛剛發生過，讓人們傻傻分不清這一切是真還是假，即使這樣也不會忘記有你的日子裡的快了，就像忘不了你給的痛都那麼銘心刻骨……

總聽人說，愛有多真，分開就恨得有多真。有時不是恨，只是還在上段感情中沒有走出來，總是回憶以前的一點一滴。人有時要往前看，不要總把時間跟精力花在情情愛愛上，要試著把自己變優秀，最終會有更好的人在等你

愛的越深恨就越重！

媽寶男，就是媽媽心裡永遠的寶貝，媽媽一直這樣去看待兒子，兒子也以此自居，這種關係會隨著時間一直延續下去。

《美國的弒母文化》中，提出“大媽咪”主義，媽寶男就是大媽咪主義的信徒，“媽媽永遠都是對的”“這是我媽說的”“我媽告訴我”“我媽認為”……“我媽說的”成了他的口頭禪，成了他的思維慣性的首選，媽媽的話就是聖旨。

其實，這樣的關係是失衡的，媽媽如天，而他做小寶貝同時必須得聽話。這是媽寶男的常見型別。

在婚姻當中，一旦婆婆和媳婦開始爭奪媽寶男，就有一個特別關鍵的點：媽寶男在母親面前容易被認可，而在妻子面前卻不容易得到認可。

所有媽寶男的媽媽從小開始，眼中孩子做任何一件事情都是了不起的。孩子會說話了，會走路了，會吃飯了，會打滾了，會這樣那樣了，都會令父母充滿新奇。

但妻子對丈夫的態度完全不同。妻子需要的是成熟、負責的男人，他得有力量，能保護和支援她與孩子，至少是對等的。如果丈夫是媽寶男，妻子自然會容易生出各種不滿。

因為這個對比，如果婆婆和小兩口住在一起，那麼問題就出現了：在媽媽的眼裡，媽寶男很了不起，但在妻子眼裡，媽寶男令人失望。

媽寶男必然有“厭女症”

世界是相反的，如果你看到了1，就必然意味著你看到了-1。

這是我最喜歡說的話之一，放到媽寶男身上，就意味著：媽寶男對媽媽有多崇拜，就有多厭恨。嚴重的媽寶男，內心必然有嚴重的“厭女症”，並且這份厭恨就是從對媽媽的厭恨而來，只是很難認識到。

很多的時候，媽寶男甚至都意識不到對媽媽的厭恨，他會把媽媽視為該被崇拜的“好女人”，而把“壞女人”投射到妻子身上，並厭恨和遠離她。所以，做媽寶男的妻子，是一件痛苦的事情。

要治療媽寶男，就要看媽媽對他的控制有多深，控制的越深他對媽媽的恨意越重，到目前為止沒例外。

這裡要說一下共生關係，只有在嬰兒六個月前時是正常的，以後都是病態共生。並且，共生意味著，兩個人的思想、靈魂、權力要統一到一個人的標準裡，這意味著，另一個被“殺”掉了。所以，共生關係中處於被控制角色的那個人，會覺得自己被控制者殺死了，所以對控制者的恨也會越來越重。

其實，孩子從對媽媽的共生走向獨立，必然要完成心理上的弒母。不管媽媽多偉大，媽媽多痛苦，媽媽多需要他，他都要離開媽媽，走向更廣闊的世界。

當然，強硬地這樣脫離，其實很難發生。除非是，媽媽實在是太糟糕了，於是孩子很早就把她視為壞媽媽，可以理直氣壯地逃離。正常情形下，孩子脫離媽媽的懷抱，需要父親的介入。

第一，父親要想敵人一樣，把他從媽媽懷抱裡趕走，並且告訴他，這是我老婆！這會刺激兒子，但同時，兒子可以將壞投射到父親身上，可以去恨父親，這樣就減輕了對媽媽的恨。

第二，父親需要支援妻子，與妻子建立好的關係，這樣妻子就算失去兒子這個親密的人，還有另一個親密的人和她在一起。於是，這份分離就不至於那麼困難。

但不管如何，媽寶男都需要認識到，他對媽媽有多崇拜，就有多厭恨。

特別關鍵的一點是，媽寶男們對媽媽普遍有一份深刻入骨、難以言明的內疚。他們會說，這是因為媽媽很痛苦很可憐。然而真相是，他們之所以對媽媽如此內疚，是因為他們潛意識裡對媽媽厭恨，這份強烈的厭恨讓他覺得他攻擊了媽媽，所以他們會對媽媽內疚。

恨是關係中極為重要的部分，可以說，如果不能恨，就不會有愛；如果不能有拒絕，就不會有親密。

媽寶男對媽媽好像只有愛，只有親密，其實這是假的。他的恨和拒絕會展現給妻子。作為妻子，就能經常感覺到，在媽寶男旁邊，是致命的孤獨。

媽寶男的亂倫焦慮

對於媽寶男來說，他和媽媽過於緊密的關係，會導致嚴重的亂倫焦慮。這會使他極度壓抑自己的效能量。

媽寶男在戀愛不為人知的時期，性生活可以很正常。在戀愛公佈之後，性生活的頻率和質量都會下降。而一旦結婚，他們的性就會變得極其糟糕，甚至簡直就不能進行。

因為結婚之後，媽寶男就會把和媽媽之間的“亂倫焦慮”投射到與妻子的關係中來。

不過，千萬不要以為，他們就是沒有效能力。

媽寶男常常是和妻子沒法很好地過性生活，但他們一定會想各種各樣的辦法到外面去尋求性的滿足。而在其他性活動中，在這種不為人知的兩性關係裡，他們的性可以做得非常好。

所以，若攤上一個媽寶男，女人最後會覺得像是噩夢。

如果你作為媽寶男的妻子，你發現你改變這種局面非常困難，那麼，離婚是一個很好的選擇。

假如媽寶男不自己去努力，不去改變這個關係，僅僅是你在改變自己，你會發現，這個努力的效果是微乎其微的。

有時候，與其這樣耗下去，就不如早點結束。

如果你是媽寶男，你一定要有明確的意識：

你是最需要改變的那個。

這裡要為媽寶男做一個辯護 ------在這段關係裡，最慘的，並不是媽寶男的妻子。而是媽寶男。在很小的時候，他就開始被迫學習著圍繞媽媽的感覺轉。而且他內心裡，有大量的對媽媽的厭惡、憎恨、仇恨，但他沒辦法去表達這些東西。所有，媽寶男通常會活得很痛苦。

媽寶男需要認識到自己的厭恨是有道理的。因每個人都需為自己的生命負責，無須為媽媽負責。並且，他需要與媽媽分離，走向更廣闊的天地。

首先，這個說法是不對的，雖然我們的老哲學說物極必反，一陽生，一陰生，萬物辯證。但這種辯證並不完全地體現在感情的結果上，說愛到了極致就變成恨了，沒有這麼一回事，愛到極致不會是恨，恨到極致也不會是愛。

其次，對這個說法到底應該怎麼看呢？這倒是需要認真辨析一下的，因為恨不可能轉化成愛，但愛是有可能轉化為恨的。這主要看愛的發展過程是不是順利，這個”愛“是不是得到了應有的安放之地。愛一個人，就會對一個人好，對一個人好之後必然會求回報，純粹付出而不求回報的愛是至上之愛，一愛難求。

而求回報的愛是凡俗之愛，所在多有。這個所在多有的愛裡面就容易出現一些利害計算，這時候就會造成從愛轉恨的情形。你愛一個人，付出了很多，這個人卻毫無所感，木石心腸，也許你就會有怨恨了，積累久了，也真就是恨了。然後呢，越投入得多，也就怨恨越大了。

第三，愛到極致，如果思想和情志健全、愛的方法得當，並且能夠得到回愛，那是一往情深，越深越濃，只會使愛的質量不斷提高，凝結永恆，而不會產生從愛一轉而為恨的情況了。

愛了就好好愛，沒毛病的。

首先感謝在這裡我能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

我是愛的解析課，專注解決兩性情感矛盾，我來回答這個問題。

首先，這個說法是不對的，雖然我們的老哲學說物極必反，一陽生，一陰生，萬物辯證。但這種辯證並不完全地體現在感情的結果上，說愛到了極致就變成恨了，沒有這麼一回事，愛到極致不會是恨，恨到極致也不會是愛。

其次，對這個說法到底應該怎麼看呢？這倒是需要認真辨析一下的，因為恨不可能轉化成愛，但愛是有可能轉化為恨的。這主要看愛的發展過程是不是順利，這個”愛“是不是得到了應有的安放之地。愛一個人，就會對一個人好，對一個人好之後必然會求回報，純粹付出而不求回報的愛是至上之愛，一愛難求。

而求回報的愛是凡俗之愛，所在多有。這個所在多有的愛裡面就容易出現一些利害計算，這時候就會造成從愛轉恨的情形。你愛一個人，付出了很多，這個人卻毫無所感，木石心腸，也許你就會有怨恨了，積累久了，也真就是恨了。然後呢，越投入得多，也就怨恨越大了。

第三，愛到極致，如果思想和情志健全、愛的方法得當，並且能夠得到回愛，那是一往情深，越深越濃，只會使愛的質量不斷提高，凝結永恆，而不會產生從愛一轉而為恨的情況了。

愛了就好好愛，沒毛病的。

愛錢的有嗎？

有愛錢愛到恨錢的？

古董愛嗎？

有銷燬價值連城的心愛的古董？

——

好像是詭異者拿這句話作案時用的託詞吧？

殺了人，說自己愛到極致了，由愛轉成恨了，為什麼不恨自己呢？

愛到愛不下去了不是恨，是後悔，反正我今年開始一下子就由愛著變成十分後悔，覺得自己智商低的還不如動物…為了一棵柳樹竟然忽略了全世界…錯過了很多事物

“愛到極致便是恨”。這個話題要從兩個方面來說，第一，愛，的確有它的走向有一個循序漸進的過程，就看能走多遠，如果達到一定層度能統一，這就是成功的愛。怎麼講呢，就是愛與被愛相呼應如同寫文章一樣，情節的發展達到頂峰，落筆時突然一個驚險而又完美的結局令人拍案叫絕!這個結局就是領證結合成為一家人都沒話說；反之，愛，到達極致而又不能統一不反目成仇的機率是很小的!