我代表我爸爸和我哥哥來回答一下這個問題。（因為我還單身）

1.爸爸堅決反對女兒遠嫁。說說我爸的觀點吧，老爸在我上大學後就強調我一定不要和外地人（那種跨越山河的）談戀愛，因為我老爸說萬一你愛上了對方就可能會考慮遠嫁。腦子一熱遠離自己的原聲家庭選擇遠嫁，那麼以後就會吃很多虧，受很多委屈。什麼虧？什麼委屈？這麼說吧，你從小喜歡吃飯，他喜歡吃麵條。他會為了你改了十幾二十年的習慣嘛？或者他全家人會為了你一外地菇涼而改變自己多年養成的生活習慣嗎？

2.哥哥堅決反對遠嫁。我哥哥女兒一歲大，他當然不可能著急到讓自己的女兒理解遠嫁這件事。所以他就經常給我說找物件可以天南地北找，結婚就不能考慮遠嫁。根據哥哥的女同學遠嫁多年的經驗來看，遠嫁的女人前期是快樂幸福的，因為丈夫的短期體貼和耐心。但是一個人的忍耐是有限的，當然了，一家人的忍耐更是有限。到了後期遠嫁的女同學會思念自己的家，但是由於遠嫁，距離上的阻礙會給你的生活帶來諸多不利。

3.本人堅決反對遠嫁。首先當我談了戀愛之後發現，愛情是有期限的，你們倆天天在一起都很難保證兩個人不會有吵架翻臉的一天，更別說這種遠嫁的婚姻能保證那個愛你的男人有一天也會嫌棄你拋棄你。不要覺得什麼只要相愛，遠嫁就不是問題，屁話。遠嫁之後你會發現看你媽，吃你媽做的飯是困擾你一輩子的問題。

我喜歡你，但我不想走這8萬里。

我家就是獨生女兒，如果女兒到了談婚論嫁的時候，我反對遠嫁。我老媽就是山東遠嫁黑龍江，孃家和她疏離了親情，婆家也不把她當回事。這輩子，她受了委屈沒有地方可以尋求安慰，所有的苦痛都自己抗。人生苦短，我不想我和女兒之間有一張車票，有一段長長的路去跨越。我希望她在我不遠的地方，想來看我們，或者我去看望她都不費周折，做了好吃的，發個微信，她下班了就趕過來了，我希望她受委屈的時候，不是找個角落哭泣，而是回到家有熱乎的飯菜和父母笑臉安撫她的不如意。不遠嫁也就不存在水土不服，風俗習慣，飲食差異。磨合的摩擦也會少一些。話說回來，如果女兒真的找到了一生摯愛，她不願意放棄，只能遠嫁，我想作為母親，我會說服她爸爸，離開我們得城市，跟她一起，在她所在的城市安家！在她不遠處為她撐起一片天！

孩子你很逗。嫁哪裡，不嫁哪裡，看的是什麼？

看的是這個男人愛不愛她，看的是這個男人能否給她帶來幸福，這個男人有沒有能力。

嫁到遠方就一定不好，一說就是萬一有事連個哭的地方都沒有，也沒有孃家撐腰。

要哭她還能連一個朋友都沒有呢？撐腰，有什麼好撐的？夫妻的事，長輩老插手好嗎？這不是添亂嗎？

子女長大了，有自己的人生，不是牽線木偶，好與不好他們自己心裡明白。

假如不好，分開。現在社會根本不存在二婚頭婚只說，還是要看人。

還有我覺得你提這些問題就是閒的？意思你姑娘要遠嫁呢？

確實聽到過很多女孩子遠嫁被婆婆欺負生悶氣但是身邊又沒有朋友或者親人可以吐苦水，過得不幸福但是沒辦法，後悔都沒用。所以以後我的女兒要結婚了，我也不太贊成她遠嫁，但是話又說回來，孩子的幸福應該自己很清楚，如果女兒執意遠嫁，其實只要把對方家庭情況瞭解清楚，尤其是對於婆婆瞭解清楚應該還好吧，當然前提是你的女兒也不是那種太過刁鑽的女孩子，應該這樣的婆婆和媳婦相處也不會有太大問題。

個人觀點，祝你好運！

我若有女兒絕不讓她走我的路。遠嫁女孩若遇到善良人家及懂道理老公是值得的。若遇到極度自私又冷酷的家庭，你在陌生的異鄉遇到挫折困難，再加夫家冷酷無情真正流淚找不到地。孤獨，孤單，無助，無奈傷心極至，就是死了臭了還不如一條狗……

說到遠嫁，不能一概而論，要具體問題具體分析。

歷史上的遠嫁

我知道的，歷史上最早的遠嫁可以追溯到春秋時期的“秦晉之好”，秦晉兩國為了鞏固聯盟而成為兒女親家；後來秦國也跟楚國結親。

漢朝早起，公主遠嫁匈奴；到了漢宣帝的時候，有著名的“昭君出塞”，再後來到了唐朝，“文成公主入藏”也是遠嫁。

在古代這樣“父母之命媒妁之言”的情況下，遠嫁多半是政治原因，或者是家族利益。大多數青年男女的婚姻基本上自己不能做主，但也有“私奔”一說，畢竟是少數。

到了辛亥革命、新文化運動、新中國成立後，受西方“民主平等”、“婚姻自由”思想的影響，男女基本可以自主選擇自己的婚姻。

為什麼遠嫁

女的為什麼遠嫁呢，毫無疑問，真的是因為愛情。

伴隨著改革開放，好多青年男女外出務工，在他鄉孤獨寂寞時遇到了心儀的人，兩人互生情愫，於是開始戀愛。在高考制度恢復後，好多人便外出求學，在學校裡便遇到了覺得可以廝守一生的人，就開始戀愛。

不管是外出務工，還是在外求學，當他們的愛情之花盛開時，便希望透過婚姻來鞏固他們的愛情，因此便有了現在意義上的遠嫁！

遠嫁的利弊

先說利

遠嫁的初衷是為了嫁給自己喜歡的人，也就是首先得到了愛情；嫁到他鄉，可以瞭解、知曉當地的風土人情、人文歷史，增長了自己的見識，開闊了自己的眼界；同時，作為家鄉的文化宣傳使者，可以宣傳家長，方年文成公主入藏，就把大唐優秀的天文、曆法、文化、科技、農耕等帶入了西藏；從生物學角度說，遠嫁之後，家族血統、基因得到交流、更新，生出來的孩子也相對會聰明一點。

再說弊

嫁過去之後，過得好與壞，完全取決於你嫁的人，如果說你嫁的人不怎樣、婆家又對你不怎麼好，你受苦的日子肯定在後面，到時候真的是追悔莫及；到了一個新的地方，對於當地的飲食、氣候、語言、風俗習慣都不適應，這多少會對你的生活有些障礙；探親麻煩:嫁到異地，來回的交通費用肯定少不了，又加上拖家帶口的也不方便，還有就是孃家萬一有個啥急事，真的是鞭長莫及！要不要遠嫁

遠嫁不能簡單地說嫁了好或者不好，更不就隨隨便便地就嫁了。

你嫁的人的好壞，決定了你嫁過去以後過得幸福與否。因此首先應該衡量一下這個人的人品怎樣，不過一般情況下，在女的提出要遠嫁的情況下，已經被這個男的迷住了，很難做出正確的判斷，因此我的建議是:多徵求一下父母、長輩的意見，他們的眼光一般情況下是不會錯的。還有對你嫁的人的家庭基本情況有個瞭解。至少他家在什麼地方，是農村呢，還是城市呢，或者是不見人煙的荒山野嶺。我們村上就有一個遠嫁的，男方家裡經濟情況好壞暫且不說，就說每次出行，都是屁股著地沿著坡滑下去的，試想一下孃家人的心理陰影。這裡倒沒有嫌貧愛富的意思，最起碼不要自己受委屈。

不管怎樣，遠嫁得慎重，不能因為一時的衝動而做出後悔一生的事情。

我還是不贊成遠嫁的，能守在父母身邊嫁人最好，夫妻有了矛盾還麼子回孃家訴訴苦，而不是無依無靠，獨自忍受委屈。

前半生不猶豫，想做就做，不留遺憾，後半生不回首，一心向陽，不解釋、不勉強、不後悔，活出自己的精彩。曾經看不開的事，漸漸看淡，曾經放不下的人，慢慢地把Ta摺疊進記憶裡。

按常理，所有父母都希望自己的女兒留在身邊，不願意她們遠嫁，遠嫁了，父母有個病痛不能立即回到他們身邊，我就是遠嫁的，每次父母生病，急得只能一個電話一個電話地打，好想有一雙翅膀飛回去。

但要回去好難，路程遠，請假時間長，經常這樣，哪個公司還會要你上班。

我爺爺還沒有死的時候我就開始坐車了，但還是沒有趕上看他最後一眼他就走了。所以基本沒有父母願意女兒遠嫁。

有句俗話，遠親不如近鄰。本人認為，自己的女兒，還是嫁到近邊好(不管他富貴，貧窮)。或多或少都有過互相照應吧。假如，遠嫁了，那邊條件好點，對她不那麼苛求的還好說，如果，條件又不咋的，還對她不好，你個做父母親的，能放的下心嗎。她要多少年才能回來看下自己的老父母親喲。真是‘幹年等一回"。反正，我是不支援遠嫁。