人的認知能力是有限的。因為人的年齡有限，對任何一個時間段所處的社會環境，接觸到的學識與事物是有限的。所以、不同的社會和環境造就了人的不同認識的限度。在不發達的社會里，也就是說，人的認知能力，只在於當時發展的思想範疇之內。如在古代，運輸車輛只是馬拉的木質車輛，兵器也就是刀，弓，劍，弩十八般武器等。

文化也只是以八股文為主 。

到了現代，交通工具十分發達，天上有飛機，

海上有輪船，

陸地有動車，

兵器有火箭，坦克，航母，導彈，

衛星，軍艦等等。

教育方面，不但集合了本國的知識，還參差了國外的知識。使人的認知能力大幅提高。但是，如果外星文明高於我們地球人很多，而且是截然不同的科學理論。顯然、我們地球人的認知出現了局限性，因為對外星科學一無所知。

人的認知能力肯定是有限的，具有侷限性。

人們常說學無止境，世界上的知識也幾乎是無限的。在21世紀，進入了知識大爆炸時代，每天我們都被各種資訊流所衝擊著，我們只能無奈的選擇一些感興趣的資訊進行了解。如何分辨哪些資訊對我們有用，哪些資訊是沒用的，這也是一門學問了。

小時候，我夢想成為世界上最博學的人，現在看來這個夢想是永遠也實現不了。能夠做到像達芬奇那樣博學，都已經很厲害了，對於平庸的人那將會耗費巨大的精力。縱觀歷史上的博學之人，往往都是天才。

從有文字記載的歷史開始，人類總是有選擇性的保留一些重要資訊，時間跨度越長，歷史的細節也就越模糊。人的記憶也是如此，世界上並沒有永恆的記憶，大腦總會選擇性的遺忘一些不重要的事情。比如我們上學時學的知識，在工作很久之後，很多知識點都遺忘了。

要想記住所有的東西，這是不現實的，在生理結構上就限制了。從我們出生的那一天起，所有認知記憶都儲存在大腦中，但是大腦的儲存容量是有限的，而且並不比半導體儲存晶片容量大及可靠。

因此，想透過死記硬背來進行學習，這是行不通的。我們只能選擇性學習記憶一些比較重要的知識點，在需要的時候，再經由大腦進行分析處理，得到我們所需要的知識。

人類認識世界的方式分為感性認知與理性認知，理性認知是對感官獲取的材料進行再加工的一個過程。首先人類在感官上就被限制了，許多動物的感知能力都比人類強很多。人類最了不起的是理性認知能力。邏輯是理性認知最關鍵的一環，包含歸納與演繹；除此之外，實驗或者實踐，也是我們正確認識世界的重要途徑。

下面來介紹一下歸納與演繹。歸納是從特殊到一般，演繹是從一般到特殊，總之就是區域性與整體的關係。不過，一般與特殊、區域性與整體等都是人類在實踐過程中定義的。正因為如此，在整個推理的過程中，我們並不能保證結論完全正確。

像統計學中的抽樣調查，就是由於我們認知能力有限而發明的一種簡便方法。因為人的精力、記憶等都是有限的，並不能對整個樣本進行遍歷，而且也沒必要，於是只能採取折中的辦法，進行抽樣。抽樣的方法則決定著資料的準確性，不過最終結果也只是儘可能的接近真實。

正是由於個體的能力有限，人類才需要團隊合作。縱觀人類歷史的發展，完全脫不開團隊合作精神，單打獨鬥是活不下去的。歷史上確實有傑出人士，但人民群眾的力量也不可忽視。

世界上也許真的存在絕對真理，但由於人類的認知具有侷限性，我們一直都處在探索絕對真理的道路上。

來一首古詩結尾。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

“認知”，從字義來看，先是“認識”，後是“知道”，也就是說，先要感知到事物的資訊，然後是瞭解該事物的內涵與外延，如果感知不到某一事物，當然也就談不到“認知”事物了。

有一個問題:人類為什麼會有認知能力呢？我相信絕大多數人不會意識到這是一個問題，大家會說，這不是廢話嗎？人類當然有認知能力，所有動物都有認知能力，所有生物都有認知能力，這還用說嗎？

且慢，這真的是句廢話嗎？我看未必是！

植物沒有感覺器官，但也能感知土壤、水、Sunny；

動物有了感覺器官，能感知所有感覺器官可以感知到的事物；

人類既有感覺器官，還具有一顆超級變態的大腦，不但可以感知到所有感覺器官感知到的事物資訊，同時還能對感覺器官接收的資訊進行整理，從而達成某種統一的系統，完成從概念上對事物的抽象“知道”。這個“知道”已經脫離了事物本身。

所有生物為什麼需要發生“認知”？原因只有一個——生存！這就是認知發生的唯一目的。

本問題是在討論“認知的範圍”問題，我為什麼要扯到“認知的作用”問題呢？這是因為，當我們知道了認知發生的作用後，就能明白，人類的認知根本不是為發現無限的資訊而產生的，只是為人類的生存而產生的，兩者原本就是矛盾的。用幫助生存而發生的事物，去追問無限的，不與人類生存相關的事物資訊，當然得不到確定的結果。

比如，張三、李四……所有看到的人都會死，於是人類歸納觀察資訊，得出“所有人都會死”的結論。這就是歸納法。

再比如，因為“所有人都會死”，又因為“王五是人”，所以結論就是“王五一定會死”。這就是演繹法。

演繹法的前提是歸納的大前提，所以實際上，演繹法也是歸納法的延展，人類的知識都來自於歸納。

問題出現了:歸納的前提，是完全蒐集事物的資訊，而感覺器官的作用不能完全收集事物資訊，再加上所有事物是不斷流變的，於是人類不論如何努力，也不可能完全收集完整事物的所有資訊，人類歸納的任何知識，都只是事物的部分資訊而已。

現在我們就明白了“知識進步”的真正含義了！所謂知識更新，所謂理論變革，其實就是發現了新的事物資訊，舊有資訊被整理成的統一系統不能和新資訊融恰，於是舊知識舊理論體系破潰，當新理論出現，就代表某類事物的所有資訊又重新統一在一個系統之內，於是人類的知識“進步”了，理論“更新”了。

有限，

比豬還蠢!

而自以為很智慧!

豬會自相殘殺嗎？

豬會給豬們同類製造苦難嗎？

比豬還賤!

而自以為很高貴!

豬死了會被埋到泥土裡去腐爛嗎？

明明是裝在個箱子裡埋到泥土裡去，卻說是下葬!太可笑了!

比豬還苦!

而自以為很幸福！!

豬須要苦苦的勞動才能吃飽嗎？

一群下賤的蠢物！

太可笑了!

對於我們人本身的認知，東西方文化有著巨大的差異。

以中華文化而言，我們本身有無窮無盡的妙德。

我們人的感覺器官，有無限的妙德。用現代的西方儀器來觀察我們的6根，我們會看到精妙無比。但是，我們人為什麼要掌握這種精妙的器官？西方人不會來發揮我們人的這種潛能，但是他們選擇了另一條途徑，就是走上了一條仿生的機器製造。

中國有哪些智慧來引用我們人本身的潛能？

圓照法界。

圓覺妙心。

妙三摩地。

這種微妙的方法能夠突破過去現在未來，能夠突破十方時空，因為這個緣故，在中國的文化中有這樣的觀念：人可以往來於十方世界。

這種古老的文化到底是真實的智慧呢？還是人，華人的想象？

從古老的智慧可以被現代人來重新認識，重新用嗎？

事實上這種古老的智慧，他一直流傳著。

就像文化大革命這種嚴酷的文化運動，這樣的傳承都沒有斷句。

我們現代人能夠來重新認識這種古老的文化。這標誌著我們現在的中國，能夠去深入瞭解中華古老文化的核心內容了。

智慧不是無緣無故而來的。

智慧的產生，必須用智慧的方法來訓練。

智慧他有無數的規律。

這種古老的智慧，有清淨的傳承。我們尋找到這種傳承，會讓我們少走彎路。

就是佛菩薩慈悲，為我們這個時代準備的智慧大餐。

人的認知能力是有限還是無限，不能非此即彼的看待，就像一條無限延伸的線，在前面的一小段是實線，是生命所賦予的前行途中可獲認知的實在能力線，是有限的，如果生命足夠的長能力足夠的大，是可接續地向前劃實線的，直到生命能力竭止；而繼實線之後延綿向前伸展的就是虛線，這虛線可一直向著無限，而伴隨著虛線無限延伸的便是智慧認知的思索、猜測、想象的能力延伸，這是無限的，像宇宙起源的奇點大爆炸，920億光年的遙遠、多維多重宇宙、人類起源的外星說、上帝之主宰一切等等都屬於這無限認知能力的體現，無論是正確的還是虛妄，都在這認知能力的虛線延伸中，確屬地說人的認知能力己遠遠超脫了人的生命本身！

再說，認知能力真正要成為一種實現，不是僅憑想象能成就的，這就必須靠行，認真踏實的行，孜孜不倦的行、不畏艱險的行，做到“知行合一"，才能把前行中的虛線變實線，神農嘗百草、李時珍的《本草綱目》、陳景潤的《費爾巴哈猜想》、《進化論》的誕生等等，近現代人的例項更是數不勝數。當然人的認知能力有浮表的有深藏的，浮表的易知，深藏的難獲，認知的最大能力在潛藏中，這就需要引導、提領和開發。潛能一般存在天賦中，需要後天的勤勉和磨礪。