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  • 1 # 使用者1527011279045

    按思維模式唯物主義是唯心主義的基礎 現在的宇宙是大爆炸以後形成的這是大多數人公認的事實 那麼大爆炸以後的馬上會有生命? 當然可能性不大 就是說物質是先有的存在 生命是後產生的

    先不管生命低階的起源從哪裡來 現在的人類是在地球上進化而來的 也就是說人的思想是客觀物質的基礎上產生又回到物質上 這是唯物主義的實踐 理論 再實踐的認知過程

    假如沒有客觀環境的感覺資訊 大腦就是空的 就像無資訊的電腦 先感知外部資訊之後進行邏輯推理 創造 抽象倒是可能 因此唯物主義是唯心主義的基礎。

  • 2 # 小杰80164096

    唯心比唯物能量要高。

    注重精神的人比注重物質的人素質要好。

    最理想的是精神與物質並重。

  • 3 # 楊榮俊

    從哲學史上來看,唯心主義對於人類的認識確實具有一定的積極水平,這樣作用至少有以下幾個方面:

    一、唯心主義在反對唯物主義的過程中,提出了一些問題,促進了人類認識的深化.在哲學史上,唯心主義和唯物主義作為矛盾雙方是互相依存、互為前提的.

    在對每個時代迫切需要解決的哲學問題上,各自提出了自己的見解,相互辯論、攻擊,因而推動了人類認識由簡單到複雜,有錯誤到正確的逐漸深化.唯心主義對人類認識的發展的積極作用有時表現於對唯物主義的詰難,促使唯物主義又來進一步思考和回答,從而也就促使了唯物主義的發展.人類的認識正是在社會實踐中,不斷出現問題,解決問題,提出問題,解答問題中前進的.這是人類認識史上的一根本無能的鏈條,唯心主義則常常是人類認識前進道路上必經的一環.

    二、唯心主義本身在發展演化過程中的合理思想,為唯物主義的發展提供了可以借鑑的思想資料.主要有這樣幾種情況:

    第一,唯心主義在它的發展過程中,對同一命題,如從費希特到黑格爾哲學中關於思維和存在的同一性問題的探討,彼此的觀點互相吸引或補充發展,這在一定程度上標誌著人類認識的深化.

    第二,唯心主義者之間彼此互相爭論,互相批判,其中的包含有合理的思想.如康德在批判經驗派和合理派的時候,提出了他的先天綜合判斷的主張,其中的合理因素就是承認事物之間有必然的聯絡.錯誤在於把此聯絡說成是先驗的.

    第三,有些重要的概念、範疇就是有唯心主義者最先提出的.第四,有些唯心主義者提出的問題促進了理論思維的深入.

    三、唯心主義體系中包含著豐富的辯法思想反映了人類認識世界的成果.唯心主義和辯證法本質上是矛盾的.

    但由於近代哲學研究重點從客體轉向主體,自然科學有了一定的發展,但已沒有發展到從本質上揭露自然界辯證聯絡的程度,因此一些哲學家只能透過發揮思維的能動性,從概念的辯證法中推匯出外部世界的辯證法.

    這時,辯證法往往是和唯心主義結合在一起的,在西方哲學史上,我們可以看到這種情況:凡是對認識中理性認識階段的思維比較重視,對概念的聯絡和轉化進行比較詳細的探討,並不適當地誇大了思維的能動性的哲學體系,常常既是唯心主義的,同時又包含著極其豐富的辯證法思想.

    唯心主義的存在客觀上促進了唯物主義的發展。

    正是唯心主義的不斷攻擊,才使得唯物主義的物質觀不斷進步。近代唯物主義認為物質就是構成世界的最小微粒原子,而當科學證明原子是由更小的微粒構成時,唯心主義就嘲笑和攻擊唯物主義說,原子不見了,物質消失了,唯物主義的大廈垮塌了。唯物主義正是在應對這種攻擊的過程中,修改自己關於物質的定義,最終獲得了關於物質的唯一特性是客觀實在性的科學認識。

    唯物主義和唯心主義的對立表現在世界的本原問題上,“除此之外,唯心主義和唯物主義這兩個用語本來沒有任何別的意思”(恩格斯),這也就是說,只有涉及世界本原問題時,唯心主義確定無疑是錯誤的,而離開這個問題,唯心主義的很多觀點都是很有價值的,甚至可以說,很多精緻的唯心主義比許多粗糙的唯物主義對人類認識的貢獻要大得多。

    人類最早的意識是一種原始神靈的觀念,從世界觀上說,它無疑是唯心主義的觀念,但在原始時代,人能產生這種觀念本身就是人類認識和人類發展史上的重大飛躍,只有人類才有神靈的觀念。

    在後來很長的歷史時期中,廣大勞動人民都把信仰某種宗教和神靈變為了反抗統治階級的力量,推動了歷史的進步。唯心主義一般都強調人的主觀能動性,這是人類認識得以產生和發展的內在動力。

    一些非常有名的唯心主義命題雖然從本體論上是唯心的,但也深刻地突出了人的主觀能動性,尤其是在人們還沒有充分認識到自己的能動性的時候,這些思想起碼起到了啟蒙的作用。

    如笛卡兒的“我思故我在”:我可以懷疑一切,但有一點不可以懷疑,那就是我正在懷疑。他極度地強調了懷疑、思考對人的重要性,同時也鼓勵人們運用自己的理智去改造世界和把握人生,而不是盲目地相信上帝。

  • 4 # 輝歌49

    1 唯心主義的本質

    唯心主義主義的本質就是強調意識第一性,物質第二性。不論唯心還是唯物都是探索世界真相的方式。唯心主義就是追求修心養性,唯物主義追求物質存在的時空特徵。

    2修心養性是求知的本質

    根據社會學家和心理學家調查發現,很多成功者們都愛學習心學!也就是修心養性的學問。

    如,稻盛和夫,他非常喜歡中國的傳統文化《菜根譚》和王陽明的心學。 喬布斯非常喜歡打坐冥想,他對所有新產品的創意和開發都是來自他打坐靜心冥想時候的靈感爆發。世界首富比爾蓋茨每個月都有幾天自己一個人來到一個孤島上別墅裡,不帶手機不帶電腦和一切外在的聯絡通訊,也可以說是與世隔絕了,一個人靜靜的呆幾天!回來後就 召開會議開發新的產品和新的專案。這就是靜心冥想的妙用。

    3 修心養性方式

    心學或靜心學可能是解決當下全球普遍存在的抑鬱焦慮症最為有效而且徹底的一門靈性科學。任何有助於放鬆和靜心的活動,瑜伽、冥想、打坐、閱讀、寫作、舞蹈、聆聽音樂、書畫練習、旅遊等等都可以歸入心學或靜心學的範疇,因為禪修和藝術家的實踐證明這些創造性的空靈活動能夠整合和迴歸可持續性的心靈秩序而實現一定的自由和解脫。

    4 睡眠到底起啥作用

    唯心主義的理論最終為唯物主義探索世界本源提供了論據。

  • 5 # 西安風物

    唯心主義在反對唯物主義的過程中,提出了一些問題,促進了人類認識的深化.在哲學史上,唯心主義和唯物主義作為矛盾雙方是互相依存、互為前提的.

    在對每個時代迫切需要解決的哲學問題上,各自提出了自己的見解,相互辯論、攻擊,因而推動了人類認識由簡單到複雜。

    有錯誤到正確的逐漸深化.唯心主義對人類認識的發展的積極作用有時表現於對唯物主義的詰難,促使唯物主義又來進一步思考和回答,從而也就促使了唯物主義的發展。

    人類的認識正是在社會實踐中,不斷出現問題,解決問題,提出問題,解答問題中前進的.這是人類認識史上的一根本無能的鏈條,唯心主義則常常是人類認識前進道路上必經的一環。

    在以上我的精彩的分享是關於這個問題的解答,都是我的真實想法與觀點,同時我希望我分享的這個問題的解答於分享能夠幫助到大家。

  • 6 # 質躍

    大的方面說的話,為以往的各階段的人類社會提供了理論支援,對事物本質的追究,唯心思想功莫大焉。唯心也有客觀唯心主觀唯心。一定社會階段的科學理論,一定階段的政治經濟宗教文化上層建築等都是唯心思想巨大之用,當然這是相對客觀的唯心。主觀的唯心,感情用事,一定社會下存在的招搖撞騙,瞞行欺詐都有主觀唯心發揮作用,維持變態的社會形態功勞巨大等等,

    可能是具體的唯物思想,但放到一定的歷史發展中看就成了唯心的,而現在,追根究底上整體上是唯心思想正是發揮著服務於資產階級的良好用場上。

    小的方面說,一定的社會形態下,對於個人疲憊的心靈,精神鼓舞的作用,安慰劑的價值作用,心靈雞湯自我麻醉的良好用處等等。

  • 7 # 自由度

    唯心主義哲學對人類認識自我方面貢獻巨大,我甚至可以說沒有唯心主義哲學人類根本不可能發展出像樣的心理學和倫理學,乃至於政治學、社會學、邏輯學等人文學科的成熟都離不開唯心主義提供的世界觀基礎。

    世界上稱得上有里程碑式貢獻的哲學家十有八九都是唯心主義者,一個始終堅持唯物主義哲學家的成就上限其實不高,很容易走向懷疑論和不可知論。

    覺得唯物主義至高無上不可侵犯的人大概和那些動不動鄙視人文科學的工業黨們思維模式一樣,然而他們很悲哀地永遠無法認識一個完整的世界,一個心靈和物理交叉的、感性和理性相融的、人可以有無限潛能的世界!

  • 8 # 守拙山人

    物質與意識誰是第一性的爭論是哲學界判定唯心主義與唯物主義的標準,這是學術問題,作為老百姓我不去討論這麼專業的問題,想說一下我對唯心主義的看法,我們從小接受的是唯物主義,物質決定意識。但我覺得意識是推動物質發展的初心,沒有天馬行空的設想,哪有這麼多科技進步的實現。現在量子力學的學說在微觀上來講意識可能決定物質,所以要客觀的評價,不能誇大意識的決定性,也不能否認意識在事物發展中的可貴。

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