有兩種書:

一種是我們平時所說的紙質的或者電子版的書；

另一種，就是生活這本大書。

至於具體的一些名目，各人經歷不一樣，喜好也不一樣。說了也是隔鞋搔癢。或者被人懷疑是在給書商做廣告。

我個人認為，可以從這幾個方面入手:

1.對中國五千年的歷史，做一個瞭解，這是文化的基礎；

2.唐宋詩詞做到名句可背，古代文學作品概覽；

3.地理知識，天文地理比較難，不要深究，瞭解梗概，人文地理可詳讀；

4.外國名著，可以不用讀，瞭解大致內容；

5.關注時事新聞，瞭解天下動態；

6.瞭解中外知名企業，企業家，企業家故事！

至於其他方面，可以根據你的環境需求來專向研究，比如要和女孩子套近，可以瞭解一下名牌服飾包包，化妝，以及她從事的事業方向！

總之，我提出的6點，不是全部要專研，最起碼，在吹牛的時候能跟上節奏。只需要三個月的時間，應該粗略的瞭解一邊，是沒有問題的。後面可以根據你的興趣時間，專門深層次的學習！

人走入社會就耍有豐富的理論知識和社會實踐才能應運人生，如果不學無求，頭腦簡單那麼就不能適應生活和社會就應該。

一博學自然科學和社會科學，掌握一門的過硬本領來適應生活，同時多學些社會知識，在人生道路上溶於社會。

“讀的書少，致使腦子一片空白”。就說明你已經意識到讀書的重要性，這應了那句話：書到用時方根少！

至於需要讀什麼書才能博學多才，卻沒有現成的答案。

專業領域的人，需要術業專攻方面的專著，不在此贅述。

單論文學創作，則需要博覽群書、厚積薄發，離開積累是不行的。即使作為讀者，完成文學鑑賞，也需要透過大量的知識積累，才能完成想象、聯想和幻想這個再創作的過程。——正所謂在一百個人的腦海中，就會有一百部《紅樓夢》 。你可以想象：賈府的焦大（由於壓根兒就沒有文化）根本就無法明白大觀園才子佳人的風花雪月，無法理解紅男綠女詩詞歌賦，也就只會喝醉酒。滿嘴胡沁“……扒灰的扒灰養小叔子的養小叔子”這些粗言穢語。他怎麼可能欣賞得了林黛玉精妙絕倫的。詩詞歌賦、琴棋書畫？

但是想象、聯想和幻想，需要以廣博的知識為基礎。而不是一時心血來潮、拍腦袋空想就可以完成。

俗話說“讀萬卷書。行萬里路”，人類是在汲取前人的知識和經驗的基礎上得以前行——就是透過萬卷書為你補充知識和經驗。

但重要的是，知識的獲取主要是從行萬里路得到。正所謂“世事洞明皆學問。人情練達即文章”。而且是書本上無法獲取、更重要的學問。

. .有不少高學歷的人，面對社會很茫然，連簡單的人際關係都處理不好。據說，有個女研究生，被大字不識的人販子倒賣幾回，卻任人擺佈，毫無辦法，這說明，死讀書。讀死書。並不可取。

說“書到用時方恨少”，博覽群書，甚至是雜書，也是必要的——因為知識是融匯貫通的，知識太單一，仍然無法完成複雜的創作，被譽為革命文藝戰線旗手的魯迅，是個醫生，但他的雜文，卻犀利的像標槍和匕首一樣，在雜文領域，獨樹一幟！

總之，知識需要積累。你感到頭腦空白，就是進步的開始。虛懷若谷才能海納百川。

鐵杵成針，你會獲得成功的！

咱是讀了《死亡證明書》之後才開始認真讀其他書籍的。任何書都比《死亡證明書》更好看，更簡單易懂，更能引起興趣。

我想，看到這個題目，多數人會把它的意思理解成:我掌握的知識很少，讀什麼書可以讓我獲得更多知識，成為一個博學的人。

關於知識，人們常說:‘知識改變命運 ’。可是知識並沒有告訴我們，什麼樣的命運才算是好的。就好比說:我們懂得了很多道理，卻依然過不好這一生。

所以，在獲得知識之前，我們是否應該先弄明白:知識是什麼？

（1）知識是什麼？

A: 如果把‘知識’當成一個詞語來解釋，它的含義就是:識別萬物實體與性質的是與不是。

它包括①人類的認識成果。主要來自社會實踐。其初級形態是經驗知識，高階形態是系統科學理論。按其獲得方式可區分為直接知識和間接知識。按其內容可分為自然科學知識、社會科學知識和思維科學知識。

②有關學術文化的：知識界|知識分子。

B:如果從哲學意義來解釋:知識可以分為①陳述性知識:即描述客觀事物的特點及關係的知識，也稱為描述性知識。陳述性知識主要包括三種不同水平：符號表徵、概念、命題。

②程式性知識:即一套關於辦事的操作步驟和過程的知識，也稱操作性知識。這類知識主要用來解決“做什麼”和“如何做”的問題，可用來進行操作和實踐。

很顯然，我們多數人所認為的知識就分兩種:世界是什麼？我們做什麼和怎麼做？

（2）如何獲得知識？

一言以概之:在書本中獲得，在實踐中獲得。

對於書本中的知識，學的越多，領悟的越多，在社會實踐中成長的就越更快，成才的可能性就愈大，

但另一方面:書本中的知識必須透過實踐的檢驗才能真正被我們掌握。一個人掌握的書本知識如果不能用於實踐，不能被社會認可，也就無法用知識改變命運。

要獲得書本中的知識，‘閱讀’無疑是最好的最廉價快捷的方式。‘閱讀’可以讓你在自己有限的一生中經歷一千種人生。

然而，在我們從‘閱讀’中獲得大量理論知識之後，這些知識並沒有完全被我們掌握。它們就像貨架上的貨物一樣，還只是擺設。

它們只有放在生活中，被我們使用，幫助我們認識世界改造世界，它們才真正被我們掌握。

（3）獲得知識的目的是什麼？

是否如題目中發問者一樣:就是為了成為一個博學的人？換言之，就是為了成為一個掌握大量知識的人?

很顯然，不是。

不論是靠讀書學習來獲得知識，還是靠社會實踐掌握知識，最後的目的並不是為了記住那些知識，而是為了讓知識觸發你的思考，在書中認識自己，在書中發現自己，檢查自己。這才是獲得知識的最終目的。

學習文史知識目的在於“溫故”，有文史修養的人生活在從過去到現代一個漫長的時間段裡。學習科學知識目的在於“知新”，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現在到廣闊無垠的未來……

總之，獲得知識的本質，不在於記住哪些知識，而在於這些知識觸發了你的思考。

（4）讀書的重要性及正確的讀書方法

A:讀書的重要性

自從文字被創造出來以後，人類獲取知識的方式便主要分為兩種：從社會交往和生活經驗中獲取；透過讀書獲取。

然而每一個人的社會交往和生活經驗又都是有限的（對於出身社會底層，閱歷不豐富的人更是如此），這就決定了這種方式的侷限性；

而透過書籍獲取知識這種方式，只要你願意，就可以最大限度的擺脫時間和空間的侷限性。

透過讀書你可以和古今中外最偉大的人物進行交流，可以繼承全人類千萬年積累的智慧，而不是被侷限在自己的小圈子裡。

讀書可以讓人有效地擺脫生命長度，活動空間，社會出身和時代背景對其自身的限制性。

B: 讀書的目的

讀書分為謀生和謀心兩種：謀生的讀書是從小學一直讀到大學，為的是找個工作，這不是真正的讀書；而謀心的讀書是為了心靈的寄託。

如果你是為了謀生而讀書，就和一個搞演講的人在演講之前閱讀檔案和報告一樣，你只需知道自己想幹什麼，能做什麼，然後便去讀有關這些經驗的書。

比如你想從事金融，你就看《金融學》;你想做律師，你就去看《法律學》……

如果你是謀心的讀書，那就不要貪多，要多加思索，尊重自己所讀的書。有耐心和意願去弄懂它，謙虛地認可他，傾聽它。

世上無人人必讀的書，只有在某時某地，某種環境，和生命中的某個時期必讀的書。

只為消遣而讀書，讀的書再多再好，讀過就會忘，讀後與讀前同樣貧乏。

讀書到底是為了什麼，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來。

我自己感覺，讀書最愉快的是你突然發現“我也有這個思想”。書把你本來已經有的，卻不知道的東西喚醒了。

c: 如何讀書？

知識不是以讀書的數量來計算的，讀書破萬卷的人很多。但真正的‘用心讀書的人’很少。能把讀到的知識滲進骨子裡的人更少。

如果你感到哪本書實在是一本好書的話，那麼就請隔一段時間重新讀遍，而且每遍，都用不同顏色的彩筆畫上線，在空白處記下閱讀時的雜感。這是一種有益的讀書方法。

簡言之: 精其選 解其言 知其意 明其理。

總之，讀書不僅僅是為了獲得知識，成為一個博學的人。

讀書到了最後，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多複雜。而世界有多複雜，書就有多複雜，人有多少種，書就有多少種。

其實學問實在太多太多，博學很難，需要長年累月的積累，可以先從自己喜歡的方向上去學習，畢竟興趣是最好的老師，不喜歡的你看再多也是記得很少。

都說讀萬卷書行萬里路，讀書要寬泛，結合書中的寫的和身體行之的閱歷實際。所謂的知行合一大概就是這個意思吧。只有這樣見識才能豐富

知識是全方位的，有來自書本的，有來自生活的。切莫"讀死書“"死讀書"，"讀死書能把人讀死"，要活學活用，理論與實踐相結合，所以才有了"讀萬卷書，行萬里路"詞句。讀書是最簡潔的獲取知識的途徑。每個人的時間有限，所處的環境和需要不同，讀書也要有所選擇，有所側重，擇己所需、所愛。所以感覺自己的工作方面需要提高，那就讀專業方面的書籍;當自己社交面對的都是文化界人群，那就學習文學典籍，詩書畫藝方面的知識。人做到博學多識難能可貴，並非人人可為。所以，選擇適合自己的，滿足需要的，符合興趣愛好的書來讀是最明智、最實際的選擇。

根據生活需要選擇，常識性的知識多加積累，不怕無知，就怕不學又自滿，勤學好問，學以致用，人生處處留心皆學問，沒有哪一本書可以窮盡萬物之道，唯有多讀書，讀好書，一點一滴積年累月，知識才可慢慢豐富起來。送你一句話，國外的一個名人說，讀一本好書，就好比和一個高尚的人對話。