問題都有兩面性或多面性。當一件事情大家都持支援立場時，用懷疑的態度去分析一下再做決定。反之當一件事情大家都持否定立場時，也要用懷疑的態度去分析再下結論。

不跟風，不做附庸的人往往看問題會更透徹一些，更接近事物的本質。

推薦一部片子《十二怒漢》！也許更能夠解析這個問題。

有些事吧好多都不在眼下的，是在另外，這是對待大事的靜心遠顧。比如：誰退出農村宅基地，可補貼每畝8萬元，那麼這眼下是8萬元的誘惑，也許使人心動，但還有就是在城裡買了房的才行，這買房8萬可就太滄海一粟了，你丟了祖基，離了家鄉，遠了親眷，少了人脈，，，，，這還不是重要的，關健是你在城市的生活經濟條，有固定的財源？可靠的工資或是生意基礎，無此你去城裡花大價買房不是讓牲口踢了嗎？

《教父》中有這樣一句話：“花半秒鐘就看透事物本質的人，和花一輩子都看不清事物本質的人，註定是截然不同的命運。”指的就是精英和屌絲。愛因斯坦說過，你遇到的問題不是你這個階層能想到的。看事物本質的能力和人所處的階層有關，窮爸爸因為生活經歷所限，不可能會去象富爸爸那樣想問題的。而階層的提升，即使生在大富豪家庭，都要自己去奮鬥才能獲得。比如，老爹能送你去好學校，能不能取得好成績要靠自己苦讀。年輕時除了消耗外表和青春活力，也可以積累自己的內在、情商、思維、邏輯能力，這些會慢慢轉化為你不再年輕的時候的財富、社會地位、思維高度和想法，支撐你繼續探索世界，體驗人生，走過漫長的中年期。

25歲之後，越往後走你越會發現，年輕時特別在意的很多優勢，比如智商，口才，長相，學歷等，越來越讓位於一些更重要的東西，比如自律，耐心，持久的付出。

這是一個向內求得力量，向外獲得共生的時代，願你我跟上時代的步伐，堅守長期的價值觀，堅信不疑地為顧客提供好東西，保持著將自己喜歡的事情，有價值地持續地做下去，其他就是水到渠成啦。

有的人之所以看問題很全面，很有深度，能夠想到別人想不到的東西，看到別人看不見的東西，這跟他的知識儲備，閱歷經驗、眼界、格局、思維方式等有著密切的關聯。

1、源於知識

人們習慣於在自己的知識範圍內對事情作出判斷。比如，學哲學的人喜歡用哲學的方法來分析事物，學科學的人喜歡用實驗的方用使用實驗的方式來分析思路，社會學的人喜歡用社會學的方法來分析事物。因此你知道的東西越多，你具備對事情分析的知識底蘊更豐富，你用來分析事物的方式也就越多樣話化。

2、源於閱歷

閱歷也是能獲取知識的一種手段。只是這種手段更加傾向於人的實踐，透過時實踐獲取生活的經驗，在用經驗來對食物事進行分析與判斷。有一種現象，隨著人的年齡越大，看問題會更加全面，分析問題會更加精準。

3、源於眼界

眼界決定了一個人看問題的深度和遠度，通常眼界寬的人看的問題會比較長遠。就像在下棋的時候，有的人只顧著眼前的一兩步，而有的人能夠看得很長遠的，5步10步甚至更長遠，這對事情的走向而言，絕對會產生不同的結果。

4、源於思維

人的行為往往受制於及思維方式，有的人思維比較開闊，而有的人比較封閉。思維開放的人，分析問題會比較全面，相反，思維封閉的人往往會盯著事情的某幾個方面甚至僅僅關注其中的一個方面，這也會影響對事物分析的結果。

上述4個方面，有時候其中某個方面會單獨發生作用，有時候她它們之間也會相互影響，共同發生作用。

在知道了原因以後，關於怎麼做的提高途徑更加具有針對性。

總體說來就是多走多看，多實踐，多思考，掌握一些比較先進的思維方式，用系統、全面的思維分析與看待問題。

現實生活中，確實有許多人看問題很有深度，往往看到別人不能看到的一面，至於如何才能做到，透過觀察，能做到這一點的人，大都具有下列幾個特徵，也可供我們學習參考。

第一，善於學習，知識豐富。知識是前人實踐的結晶。一些人由於刻苦努力，不斷學習，具有某方面的專業知識，所以，他們看問題就比較專業，視野也比較開闊，總能看到別人看不到的一面。如管理方面的問題，社會方面的問題、技術方面的問題等。一些專家知識豐富，往往一眼就能看出問題的實質。

第二，有科學的方法。這一點非常重要。所以，有人說，“人人都應該懂一點哲學。”因為，哲學就是世界觀知方法論。如看問題的方法有辯證的方法、系統的方法、歷史的方法等。方法不同，角度不同，結論也就不同。表面上，好像很深奧，實際上我們許多人，尤其是看問題有深度的人，也許他們不懂什麼是辯證方法，系統的方法，但都在自覺或不自覺地運用。如一個孩子學習不好，有孩子自身的原因，也有家長和老師的原因，對這對因果關係，要全面地分析，才能找到問題關鍵。但在現實中，許多家長孩子學習不好只會怪老師，或者怪孩子不努力，實際上有許多孩子學習不好，家長負有主要的責任，有的家長平時忙於工作或應酬，對孩子的學習不聞不問，只關心考試成績。成績不好，也不從自身找原因。

第三，經歷的事情多，閱歷豐富。一個人的經歷就是人一生的寶貴財富。經歷的多，看得多，實踐得多，看問題就會比較客觀、實際。處理問題也就一下能抓到問題的關鍵。

我們每個人都希望做一個有思想的人，看問題有深度的人，以上與大家共勉。

我認為一個人要成長，首先是要把基礎知識鞏固，把基本功紮實，再不斷加強學習。而學習的方式有兩種：1是模仿。2是研究。總結一句話：先模仿架構，再研究結構，透過檢驗，進行歸納總結才為學到了！

任何人看問題很有深度，能看到別人不注意的一面，都是指他們所從事的行業很有經驗來說的，這種東西不是學來的是長期經驗積累後的自然結果。

比如軍事家對世界軍事的發展非常瞭解，所以他們對軍事方面的問題看法就很有深度。再比如一個農民長期從事於種植，養護，收割農作物的工作，那麼他對農作物的看法就同樣會很有深度，也會看到別人不注意的一面。又比如一個老闆由於長期從事於經營活動，所以就會對商機非常敏感，能夠撲捉到有利的商業機遇等等。大底都是幹一行時間久了，自然就有經驗，看問題也就很有深度。

那麼怎樣才能具備這種能力呢？無論社會上的人幹什麼都有一個行業之分，能夠幹一行愛一行鑽一行，努力研究其內在規律和本質，時間一長自然就會有自己的看法。鑽研的越深，那麼看法也就越有深度，有很多人看法平平沒有什麼深度，其根源就是沒有去研究，去總結，或者說研究的程度不深，這樣他們在他們從事的行業中都不是什麼骨幹力量。

另外還存在一個現象就是，他們看問題有深度不是體現在行業方面上，而是體現在社會問題方面，那就說明這樣的人有哲學思維，。大凡有哲學知識的人對社會問題都有獨到的看法，並且都很有深度，更會看到別人不注意的一面。

所以要具備看問題有深度，又能看到別人不注意的一面這種能力，只有兩種方法，一個是努力鑽研自己行業的知識，越精越深就越好。另一個就是學習哲學知識，用哲學知識充實自己。這兩種方法做好了就具備了這種能力。

為什麼有些人看問題很有深度，這是一個做為正常人值得探討的問題。

一個社會人處於紛繁複雜的社會生活中，難免遇到許許多紛繁複雜的社會問題。而對這些問題做為一個社會人，你對一些社會問題的看法或分析是科學的，全面的，還是有深度的，或是膚淺的，一知半解的，道聽途說的，都在於決定你的素質的高低，閱歷的深淺，文化的層次及情感的親疏，來決定你看問題的程度。

哪麼為什麼有的人看問題很有深度呢？

一，有豐富的人生經歷，人生經歷越多，透過經歷，比較，認識，解析，就能對社會中出現的一些問題得出較為正確的答案。

二，文化層次較高之人，邏輯思維較縝密，既能透過現象看本質，又能反問幾個為什麼。而不是抓問題的某一點就下結論，而是抓住整個問題的線條，理清脈胳，直擊問題的中心，解剖分析，得出理性的判斷，達到解析問題的深度。

三，看問題切忌情緒化，親疏化。有的社會人在看待某一社會問題時，很有情緒化意向，根據自己的好惡來辨別是問題，這就成了先入為主，而不是客觀判斷問題存在的本質是什麼。所以看待問題切忌感情用事，這就是所說的一分為二的理性看待整個問題的全過程，才能看到更有深度。

綜上所述，凡是看問題有深度之人，都具有客觀，理性，公正的基本素質，否則就達不到看問題的深度。

在大格局下！統籌整體觀去看世界一切！用更加全面完美的視角認智一切事物！明察秋毫於宏與微的格局與大面及個體於一體！

多總結各科知識，多觀察一些自然現象。有些事表面上看根本沒關聯，其實只是我們忽略了或是沒在意。比如說：神經系統，按字意理解，就是神——經——系統，神經過的地方。從《許真君玉匣記》裡，我曾看過這樣一個題目：〈人神所在日忌針灸〉，一個月中每天所在的穴位不同，只有十五月圓的這一天在全身。我們村有一個人，還是我的同學，小時侯扎針不知是不是紮了腿上的神經，被扎的那條腿很細，而且走路還歪著，他說是以前扎針扎的。自然界裡生成的物體，如果沒有某種聯絡，那可能茂密生長，就好像人轉世成動物，動物轉世間又成人，轉來轉去，生生不息，這不是罵人，是事實，仔細看有的人的面相確實像某些動物，十二生肖定人的性格也著重闡明瞭這點，或許只有大善人在輪迴轉世中才不離人身：吾一十七世為世大夫之身，未嘗虐民酷吏。不失人身，成動物則被人肆意殘殺，臨死之前的哀鳴……所以，與人為善避免輪入畜道，儘量不殺生少生疾病。謝謝！

我不敢說我看問題個有深度，但總有對問題的成見與看法。首先注重的是異，同。

很可能大家都有同感，讀著讀著便有了感覺，有時候唸完題目便有了感覺，這感覺還是異與同。

很自然，這同便是有共鳴，很認可，總有種可親可熱的感覺。而這異呢，第一是沒見過，沒聽過，也沒想過，就是新鮮的東西。第二是相逆性，觀點基本在自已的對立面，也許是盲目的斜斜滑過，目標並沒有直指自己的中心部位。而有的則是不管是有意還是無心，雖然不是對人而是對事，但正衝自已中心而來。高興了便看看他到底說些啥，不高興了便束之旁擱或怒上一句完事。

對於那些新鮮的東西，便取過來欣賞識刻一番，最後決定取捨。總之是認為不要認為自已總是對，一旦知錯，要糾要改，自以為是是不正確的。

看問題要抓住這個問題的關鍵，對人類有益又不破壞大自然的事，就要千方百計解決左右思潮的不利因素的阻止和影響。這樣確定了問題的正確方向，要捍衛正確的東西，打擊左右思潮的影響，這樣就敵我有別，對錯有別。處理問題就不會迷失方向，用多渠道的辦法來解決要捍衛的東西，這樣看的問題才少犯錯誤，再加一個靈活機動的實踐者來實施就好了。

人的眼光具有超常的穿透力，人人能學。一廣泛閱讀，總結成敗，反反覆覆日積月累，螺旋上開。二要有流血動骨的。串串經歷，方能上識天文，中察人情，下知地理，知人生活之艱辛方為萬夫之將自然有了曹操的眼光和穿透力

所以讀書要讀綜合書籍，讀書要讀到休書開天目你就會透過現象看本質。對末來有所感悟，就會有超前意識，提前作好思想準備應對局勢變化，以防萬一，防範不測。