《題破山寺後禪院》是一首題壁詩.破山寺,即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上.唐代詠寺詩為數不少,且有很多佳作 .常建的《題破山寺後禪院》,構思獨具特色 ,它緊緊圍繞破山寺後禪房來寫,描繪出了這特定境界中所獨有的靜趣.
首聯"清晨入古寺,初日照高林 ",落筆勾勒出清晨時分後禪房四周的環境.早晨,初升的紅日將金色的Sunny灑向寺院,灑向虞山之中的林木,使寺院變得更加絢麗明亮,高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢,令人心曠神怡.這裡,一個"入"字,寫出了古寺美景之幽遠,一個"照"字又將旭日東昇時的勃勃生機給刻寫得出神入化,透露出詩人欣喜昂揚的情緒.首聯是寫後禪院的遠景,為下文的近景刻劃打下了基礎.
頷聯"曲徑通幽處,禪房花木深",點出題中"後禪院"三字,描寫出通向後禪院曲幽深的小路和後禪院景色的幽靜迷人.僧房深藏在花木叢中,香氣馥郁,宋歐陽修曾感慨地稱讚道："我常喜誦常建詩云：‘曲徑通幽處 ,禪房花木深".故仿其語作一聯,久不可得 ,乃知造意者唯難工也."這一聯的美,不僅體現在寫景的準確傳神上,而且表現在其思想內涵的深邃上.佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清淨,無慾無求,苦修苦行,而後禪院卻花木繁茂,清香撲鼻,由此含蓄曲折地表現僧侶們內心對美的熱烈嚮往和執著追求.
《題破山寺後禪院》是一首題壁詩.破山寺,即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上.唐代詠寺詩為數不少,且有很多佳作 .常建的《題破山寺後禪院》,構思獨具特色 ,它緊緊圍繞破山寺後禪房來寫,描繪出了這特定境界中所獨有的靜趣.
首聯"清晨入古寺,初日照高林 ",落筆勾勒出清晨時分後禪房四周的環境.早晨,初升的紅日將金色的Sunny灑向寺院,灑向虞山之中的林木,使寺院變得更加絢麗明亮,高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢,令人心曠神怡.這裡,一個"入"字,寫出了古寺美景之幽遠,一個"照"字又將旭日東昇時的勃勃生機給刻寫得出神入化,透露出詩人欣喜昂揚的情緒.首聯是寫後禪院的遠景,為下文的近景刻劃打下了基礎.
頷聯"曲徑通幽處,禪房花木深",點出題中"後禪院"三字,描寫出通向後禪院曲幽深的小路和後禪院景色的幽靜迷人.僧房深藏在花木叢中,香氣馥郁,宋歐陽修曾感慨地稱讚道："我常喜誦常建詩云：‘曲徑通幽處 ,禪房花木深".故仿其語作一聯,久不可得 ,乃知造意者唯難工也."這一聯的美,不僅體現在寫景的準確傳神上,而且表現在其思想內涵的深邃上.佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清淨,無慾無求,苦修苦行,而後禪院卻花木繁茂,清香撲鼻,由此含蓄曲折地表現僧侶們內心對美的熱烈嚮往和執著追求.