在微博上蹭熱點，節日、別人的生日等，什麼都蹭。

不支援也不反對，個人行為，有點倚老賣老、眼裡容不得他人的感覺，只要是客觀評價就可以，過分的唯我獨尊就不好了。

過度的消費人家老吳的著作，搞得就像西遊記是他寫的一樣，其實就是一個表演猴子的！不懂得低調，太過張揚！粉轉路人！

那個年代，沒有更多的好電視劇，一部《西遊記》萬人空巷，不可否認也造就了他那時的成就。但時代在發展，人們的欣賞水平也在不斷提高，也喜聞樂見對孫悟空不同的理解和塑造方式。他不能把孫悟空當成了自家的專利，對別人橫加指責。感覺只有他塑造的孫悟空才是最正宗最正確。後來的楊潔爆料很多的事情也讓人對他的人品表示懷疑。

孫悟空形象的標準是什麼？如今誰都沒有權利來定義。每個喜歡孫悟空的人心裡都有一個屬於自己的孫大聖，每個人對孫悟空的理解不同，解讀角度不同所以出現很多版本的猴子而且各有特點。六小齡童只是其中一個扮演者而已，卻把自己放在“唯一”“專利”的位置上，對每一位扮演過的孫悟空給予否定，而否定的標準是演的不如自己，這就讓人覺得可笑了。每個人都有自己對事物的價值觀和欣賞角度，而作為一個前輩卻不能以正確的心態去給予評價，只是一味地貶低他人太高自己，這樣的人誰會喜歡

其實他一直都是一個俗人，一個為錢奔波的俗人而已。

只是我們很多觀眾太入戲，一味的拿他當大聖罷了。他在熒屏上確實演了一個好大聖，但是生活中只是一個俗人。期望越高，自然失望就越大。

生活中的他，代言手遊，網遊，出書賣書，代言皮鞋，就是很正常的圈錢走穴套路而已，很多明星都在這麼做。

處處diss周星馳，也無非是因為，周星馳名氣很大，可以憑此炒熱度，維持話題，好繼續圈錢走穴賣書。

到處宣揚西遊文化，號召傳承西遊精神，也無非是打造人設，繼續圈錢而已。

這都是司空見慣的明星行為，無可厚非。

至於當年對楊潔落井下石，也是為財而已，算不上好人，算小人吧。

他沒做好的幾點是。

1、宣揚西遊文化，致力把自己打造成《西遊記》的代言人。但是他自己對《西遊記》的理解非常粗淺，甚至可能都沒看過原著，這點從他所有的訪談節目就能看出來。

2、他號稱要宣揚《西遊記》文化，認為《大話西遊》是垃圾文化，但是自拍完《西遊記》電視劇後二十多年來，他除了每年都在賣書以外，就拍了一部《吳承恩與西遊記》，這劇什麼水平，看過的人都知道。。

3、0幾年就開始講要拍大電影，還說可能下一年就和觀眾見面了。然後講到現在18年了，周星馳都拍了兩部《西遊記》大電影了，他的大電影還沒動靜。

4、代言手遊，出演《大鬧天竺》，這真是沒得洗。

。。。

其實沒人想黑六小齡童，可是一直到現在，都是他自己在打自己臉，打的連想給他洗白的人都不知道該怎麼洗。

說別人拿棍子方式不對，可是原著裡明明白白有一句“好大聖，橫擔了鐵棒”。顯然六小齡童是既沒看過《大話西遊》，也沒看過《西遊記》。

六小齡童老師塑造的孫悟空角色確實的最形象也是最深入人心的，而孫悟空這個角色也成就了六小齡童老師。但是說到底這畢竟是一個小說角色，人是人，角色是角色，不能混為一談。而六小齡童老師似乎是走不出這個角色了，他在把自己當做孫悟空，所以他見不得有人惡搞西遊記或者改變西遊記。

其實這樣是不好的，很多的經典電視劇都在翻拍，小說畢竟是小說，是虛構的。比如金庸先生的小說，以歷史為背景，人物基本都是虛構的。那麼現在以西遊取經為背景，改編西遊記和擷取片段翻拍不是不可取的。

如果你使用過網易新聞端 微博 你就知道這個人多噁心了 他一個人否定一個行業 就連郭德綱都謙虛的說自己是小學生 真不知道他那裡來的勇氣 順便問一下 他那裡來的錢請那麼多水軍 還是爆發式的 這方面大概只有周立波周杰能匹敵了

老而不死是為賊，六老師還不到六十，已經賊像畢露，自己大刀闊斧的毀掉自己老版西遊記積累的口碑了。

六小齡童這些年的神操作，總結一句話就是：弱智玩營銷，人慫貨也饢。

也不知道章先生的智囊團，也就是他那幫想錢想瘋了的親戚是去了什麼野雞培訓班，這麼多年一直孜孜不倦的給六老師鋪墊各種黑材料，而而且至今還在不斷添庫存，感覺就是“唯恨六賊不死也”，你們到底是六老師的親戚還是滅門仇家啊，明知道這是個智力就跟猴子差不多的貨，還天天給出歪點子往死了作。

如果說猴年春晚是一次成功喚起華人情懷的成功營銷，那麼在這個基礎上正確的做法應該是暫時往回收一下，低調的做點正向公益，給自己第二波營銷做鋪墊。結果章先生團隊豬油上腦，直接開始刷戰果，你們真以為那點虛假繁榮就把一個本來有點消寂的藝人徹底捧上神壇啦？何況怹還是個有不光彩言行在先的人，你們真以為中國十幾億傻子韭菜等著你們收割，一個孫悟空就秒天秒地啊。其實批評周星馳都不算事，他本來就倍受爭議，章先生你大臉湊過去蹭一蹭也沒啥。問題是你說一套做一套啊，捍衛西遊文化，堅持拼搏精神。就是他孃的用孫悟空形象做垃圾代言，宣傳屎一樣的網遊？

沒錯人都要恰飯，但吃相別太難看，更讓人接受不了的是一邊撒湯漏水的吃，還伸著指頭罵其他人，您還真是學猴大成了，連人類的思考都不會了。

光做個代言自己打臉就完了，還到處賣書籤售，把自己照片印到西遊記封面，對原著進行胡亂刪減，把一部古典名著解讀成弱智雞湯。當然有出版商願意買單，那也是您的本事，但能不能別把這個當原著，別用這種小學生讀書筆記一樣的垃圾當中華文明去到處宣揚，很丟臉的好不好。

至於葬禮宣傳、消費地震國難這些，那都是章先生營銷團隊的傳世金點子，以後都會載入史冊供萬世敬仰，畢竟開天闢地獨一份的案例，也有人覺得在葬禮上宣傳自己電影電視劇是很感人的，就像去靈堂打橫幅賣骨灰盒一樣，是拼搏進取樂觀向上的西遊精神。這種事實在太偉大，我一介草民不敢評判，只能祝章先生和營銷團隊堅持不懈，一直這麼正能量吧，畢竟每天都有名人去世，世界到處都有災禍發生，您們的正能量不能閒著，要隨時揮灑給人間啊。

但是不喜歡他的古板思想，他只認為他演的才是真正的美猴王，他曾在公眾場合批評周星馳的孫悟空是不尊重原著，應該被禁止。周星馳作為當代最著名的一位導演演員，開創了很多先河，所以還是非常受人尊敬的。周星馳的搞笑版孫悟空同樣令人難以忘記，所以各有長處，不用這樣較真。感覺他佔進角色裡出不來了。

縱觀網路上對六小齡童的槽點，其實換個角度，你就會發現，這都不是事兒。那些槽點都是優點！六小齡童身上有很多優秀品質。

首先，犧牲小我，促進旅遊事業發展。六小齡童之所以被推上風口浪尖，直接原因是吳承恩的故居幾乎變成了“六小齡童”的故居。但是這是問題麼？完全不是啊。

在這個名人遍地走，故居到處有的年代裡。名人故居作為一種旅遊景點，那知名度是完全沒有辦法和長城故宮等世界知名景點比肩的。如果說長城故宮的影響範圍是世界性的，那麼名人故居的輻射範圍只能是縣市級的。而吳承恩的故居，說實話，以我看來在以前頂多就算故居圈裡的二三線。你會閒著沒事兒大老遠跑去吳承恩故居看兩眼？

但現在就不一樣了，吳承恩故居的名頭直追故居圈裡的一哥。往常年還聽說有些名人故居被拆之類的新聞，現在的吳承恩故居被人們所熟知，完全沒有了這樣的隱憂。可以預見，在未來的一段時間內，吳承恩故居的訪客是很有可能大幅度增加的。這就是名人效應。這都得感謝章先生不是？

其次，抓主要矛盾，哲學功底紮實。六小齡童身上的另一個被詬病的槽點在於不斷的吐槽《大話西遊》。很多人不能理解，《大話西遊》這東東頂多就是個西遊同人，不過就是頂了個《西遊記》的名頭幹著無厘頭的事兒，用得著這麼較真兒麼？

其實不然啊。平心而論，孫悟空的形象最深入人心的有兩個，一個是六小齡童的《西遊記》，另一個就是周星馳的《大話西遊》。六小齡童為什麼很少diss其他版本的孫悟空呢？因為那些都是次要矛盾，做事情就是要抓主要矛盾，誰讓《大話西遊》同樣深入人心呢？

說起來，六小齡童在《石敢當之雄峙天東》中演過玉皇大帝。這部劇說白了就是《神探狄仁傑》的導演腦子有些懵，突然就去抄了一下《西遊記後傳》。本來《西遊記後傳》的風評就已經不高了，六小齡童還在這麼個山寨版的電視劇中出演，可見他並不是發自肺腑的牴觸其他版本的西遊。不過是因為《大話西遊》這個另類的孫悟空形象有“威脅”正主兒的苗頭，作為主要矛盾，露頭就給幾棒子！這麼紮實的哲學功底，不是章先生的優點麼？

再次，思維活躍，經濟頭腦靈活。六小齡童其他一些槽點說白了無非就是錢的問題。從昔年“四師徒”拋開導演的新加坡商演，到如今西遊記手遊的代言。這些問題不過就是錢的問題嘛。其實換個角度來說，這些都足以證明六小齡童出色的經濟頭腦。

六小齡童不但活躍了經濟，還弘揚了一把西遊文化。雖然效果可能欠妥當，但是經濟頭腦不正是一個出色的品質麼？

最後就是，搞些段子，增強網路活躍度。有些人不喜歡六小齡童刪刪《西遊記》的一些“負面”內容就搞出一本新的《西遊記》，有些人不喜歡六小齡童否認曾經在拍《西遊記》的時候用過替身。但是你換個角度想一想。如果不是六小齡童，會有那麼多網友兢兢業業的扒出各種例子來反駁麼？這絕對是極大增強了網路活躍度，提高了網際網路的粘合度。

所以，六小齡童是個很優秀的人，不管你信不信……