關係對豬的印象，可以講，儘管我們華人，差不多個個都要吃豬肉，也幾乎天天要吃到豬肉，對肉味，印象再深不過，也再親切不過。前時豬肉一度漲價，比前高了好幾倍，更是讓工薪一族，驚呼不已。但老實說，除此之外，人們對豬本身的印象，對豬本身的瞭解，卻未必真的清晰。因為年輕一代，或者即是年長的城市居民，見過豬肉的多，見過活豬的，卻很少，又哪裡可以來胡謅什麼印象呢? 所以豬豬這一問題，初看好象很膚淺，似乎人人可以作答，其實不然，所以鮮見回答了。即便是那些一天到晚，給人答疑解惑的“公知”，除了能夠在網上，查詢相關知識而鸚鵡學舌，可以不著邊際胡謅一通外，恐也只能自嘆孤陋寡聞，而輕易不敢嘗試此問了。即若象愚這類，已有了一把年紀的農夫，雖然說，豬自家本身就養過，可以吹牛再熟悉不過，然而說起對豬印象，卻也未必有多少的真切，如今說來，也算是饒有趣味話題一個了。
今日得暇，就來不識羞地，海闊天空漫扯一氣，回答豬豬這一問題，談對豬印象，反正吃飽了撐的，權作幫閒。
在人們的印象裡，愚蠢似豬，差不多是所有人的共識。其淪為挨千刀之物，也一點不足惜，殺之食之，成了當然的道理。從來沒有一個人，大快朵頤之際，會慮及其他，更不可能會由此，引發對豬的什麼憐憫、悲哀情感。而觀察蠢豬，這東西除了飢餓時討食，或者因自身不適，才會嗷嗷叫，以表達感官需要外，一天到晚，除了日復一日的吃、睡、嚎，就再沒有什麼理性表示了，要不是主人去瞧它，怕它可能會有什麼意外，這貨死豬似的，伏作一處，簡直起身都懶得起身。毫無靈性，愚蠢之極，大概是凡接觸過豬的人，普遍印象。
記得上世紀八十年代農村分田到戶以前，那時作為基層組織的生產隊，幾乎隊隊都養有母豬和肉豬。每至年末，農村還會集中起所有的肉豬，獲准自個屠宰，以就近賣給農家各戶，備作年貨。記得那時愚所在的生產隊，恰是獲准殺豬之操刀者，在那接近年末之際，附近幾個大隊所養的豬，全都要集中拿到本隊來宰殺，可以說，那段日子裡，幾乎天天可聞得那挨千刀的，鬼哭狼嗥，加上紛紛送豬來的和紛紛來買豬肉的，絡繹不絕，鬨鬧一片，熱鬧非凡。
不過，恰因為看到了殺豬的血腥，本人對豬印象，從此大為改觀，同時也因見證了殺戮的殘酷，而倍覺驚心觸目。以至自此後，就是殺一隻雞，都不忍下手了，既想吃了它，又不忍心殺它，弄得很矯情，也虛偽得汗顏。家裡除宰殺水貨，敢斷然執刀外，所有哺乳一族，或非冷血動物，欲宰殺作食，皆由老妻動手。
卻說生產隊集中殺豬，其場所嚎叫聲鬨鬧聲，響作一片，極具聲勢。那待宰眾豬，原一隻只被五花大幫，捆著靜靜躺倒在一處。然而待到每天清晨，殺豬的眾人，準備完畢，屠夫威風凜凜站於殺豬凳前，操起殺豬尖刀，尚未動手，每至這時候，那豬，大概立即就聞得殺戮氣息了，立即不安地，此起彼伏躁動、驚恐悲號不絕。而等到那幾個殺豬助手，找定一隻豬，把它架起來，抬著走時，那即將吃刀之豬，知道鬼門關已至，當然不甘受殊，立即拼命掙扎起來，只是五花大幫捆著，身不由己，只剩竭力狂嚎一途，以此僅有的反抗，發洩心中被宰的不甘。其它豬，大概也知得大限將至，同病相憐，同樣也為表達對命運不幸的抗爭，紛紛恐懼不已跟著嗷嗷大叫，嚎陶聲，一下響徹整個屠宰場。直至被宰豬，隨著刀進刀出，頸口血噴，漸漸只有出的氣，沒有入的氣了，整個哀嚎聲，才隨著平靜下來———大凡到這時，你才能感悟到，形容人驚叫時，用殺豬也似嚎叫，有多麼真切!
而奇怪，原以為比較有靈性的山羊、綿羊之類，想不到，在被屠宰時，倒是明顯的反抗，或者明顯的表示，都沒有一絲，真的只是行屍走肉，簡直連捆幫都不需要，就被屠夫拉過去搞定，白刀子進紅刀子出，一下就給殺了，顯得那麼輕鬆、坦然，印證了只是真正的吃貨一隻，供人食用，也就自然而然，可以說，大出人意料，要顛覆人認知。
看來豬並不愚蠢，愚蠢似豬，只是不熟悉豬的，或者沒有認真觀察過豬的，抑或自信過度的人，一種誤解而已。問題大概在於，平常日子裡，二師兄因日日被圈養著生活，一切皆由主人作主，連基本的覓食行走交流機會，都沒有，甚至只能躺在又臭又髒又全是爛汙泥的豬欄裡，全無一絲自由，更是生存環境惡劣，就此變得麻木不仁了。除了生理原因，不得不要吃、要睡外，再無新知的需要，和感知的機會，這樣而無奈，逐漸成了行屍走肉，不得不因此迷失了本性，失真顯得愚蠢了。而真因為本性其實並未泯滅，其固有的靈性尚在，故一至生死關口，對生命的感知，立即生髮，並由此大起恐懼心，忍不住要大發哀嚎聲音，讓人不堪聽聞，心驚內跳!
大概豬對於被宰殺的反應，換成再有靈性的東西，身處此情此景，表現也不過如此， 由此可見，豬其實很聰明，原是極有靈性的一種生物。
再可以見證的，是今日網上，不時見有人以養豬作寵物的，特別是老外，養寵物豬的尤多。而觀其行狀，與人互動，竟遠比一些人所養的魚、鳥、貓之類，來得頻繁、熱絡、親切，簡直和家養的寵物狗，都有得一拼。而老實規矩，挨訓聽話，比狗猶甚。狗發起飆來，尚不顧一切，亂咬、亂撕一氣，把主人居室，搗鼓得一塌糊塗，寵豬，一經主人訓後，老實乖巧得很呢。
由此觀之，豬之愚蠢，只是環境使然，是惡劣的生存環境，才讓原本聰明的豬，變得愚蠢不堪了，要是換一種環境的話，譬如換成在一個相對自由的天地裡，並不蠢的豬，就表現得比較聰明瞭，這和人因環境出人材，或者因環境而墮落，其實是一樣的。
看來，人固有的印象，並不牢靠，對事物的認識，也大多有太多誤解的成份。生活中很多愛居高臨下，說教或訓示別人的人，大多是高估了自己，而輕視了人家。人們大多認定的豬最蠢這一事例，就可以作證。
關係對豬的印象，可以講，儘管我們華人，差不多個個都要吃豬肉，也幾乎天天要吃到豬肉，對肉味，印象再深不過，也再親切不過。前時豬肉一度漲價，比前高了好幾倍，更是讓工薪一族，驚呼不已。但老實說，除此之外，人們對豬本身的印象，對豬本身的瞭解，卻未必真的清晰。因為年輕一代，或者即是年長的城市居民，見過豬肉的多，見過活豬的，卻很少，又哪裡可以來胡謅什麼印象呢? 所以豬豬這一問題，初看好象很膚淺，似乎人人可以作答，其實不然，所以鮮見回答了。即便是那些一天到晚，給人答疑解惑的“公知”，除了能夠在網上，查詢相關知識而鸚鵡學舌，可以不著邊際胡謅一通外，恐也只能自嘆孤陋寡聞，而輕易不敢嘗試此問了。即若象愚這類，已有了一把年紀的農夫，雖然說，豬自家本身就養過，可以吹牛再熟悉不過，然而說起對豬印象，卻也未必有多少的真切，如今說來，也算是饒有趣味話題一個了。
今日得暇，就來不識羞地，海闊天空漫扯一氣，回答豬豬這一問題，談對豬印象，反正吃飽了撐的，權作幫閒。
在人們的印象裡，愚蠢似豬，差不多是所有人的共識。其淪為挨千刀之物，也一點不足惜，殺之食之，成了當然的道理。從來沒有一個人，大快朵頤之際，會慮及其他，更不可能會由此，引發對豬的什麼憐憫、悲哀情感。而觀察蠢豬，這東西除了飢餓時討食，或者因自身不適，才會嗷嗷叫，以表達感官需要外，一天到晚，除了日復一日的吃、睡、嚎，就再沒有什麼理性表示了，要不是主人去瞧它，怕它可能會有什麼意外，這貨死豬似的，伏作一處，簡直起身都懶得起身。毫無靈性，愚蠢之極，大概是凡接觸過豬的人，普遍印象。
記得上世紀八十年代農村分田到戶以前，那時作為基層組織的生產隊，幾乎隊隊都養有母豬和肉豬。每至年末，農村還會集中起所有的肉豬，獲准自個屠宰，以就近賣給農家各戶，備作年貨。記得那時愚所在的生產隊，恰是獲准殺豬之操刀者，在那接近年末之際，附近幾個大隊所養的豬，全都要集中拿到本隊來宰殺，可以說，那段日子裡，幾乎天天可聞得那挨千刀的，鬼哭狼嗥，加上紛紛送豬來的和紛紛來買豬肉的，絡繹不絕，鬨鬧一片，熱鬧非凡。
不過，恰因為看到了殺豬的血腥，本人對豬印象，從此大為改觀，同時也因見證了殺戮的殘酷，而倍覺驚心觸目。以至自此後，就是殺一隻雞，都不忍下手了，既想吃了它，又不忍心殺它，弄得很矯情，也虛偽得汗顏。家裡除宰殺水貨，敢斷然執刀外，所有哺乳一族，或非冷血動物，欲宰殺作食，皆由老妻動手。
卻說生產隊集中殺豬，其場所嚎叫聲鬨鬧聲，響作一片，極具聲勢。那待宰眾豬，原一隻只被五花大幫，捆著靜靜躺倒在一處。然而待到每天清晨，殺豬的眾人，準備完畢，屠夫威風凜凜站於殺豬凳前，操起殺豬尖刀，尚未動手，每至這時候，那豬，大概立即就聞得殺戮氣息了，立即不安地，此起彼伏躁動、驚恐悲號不絕。而等到那幾個殺豬助手，找定一隻豬，把它架起來，抬著走時，那即將吃刀之豬，知道鬼門關已至，當然不甘受殊，立即拼命掙扎起來，只是五花大幫捆著，身不由己，只剩竭力狂嚎一途，以此僅有的反抗，發洩心中被宰的不甘。其它豬，大概也知得大限將至，同病相憐，同樣也為表達對命運不幸的抗爭，紛紛恐懼不已跟著嗷嗷大叫，嚎陶聲，一下響徹整個屠宰場。直至被宰豬，隨著刀進刀出，頸口血噴，漸漸只有出的氣，沒有入的氣了，整個哀嚎聲，才隨著平靜下來———大凡到這時，你才能感悟到，形容人驚叫時，用殺豬也似嚎叫，有多麼真切!
而奇怪，原以為比較有靈性的山羊、綿羊之類，想不到，在被屠宰時，倒是明顯的反抗，或者明顯的表示，都沒有一絲，真的只是行屍走肉，簡直連捆幫都不需要，就被屠夫拉過去搞定，白刀子進紅刀子出，一下就給殺了，顯得那麼輕鬆、坦然，印證了只是真正的吃貨一隻，供人食用，也就自然而然，可以說，大出人意料，要顛覆人認知。
看來豬並不愚蠢，愚蠢似豬，只是不熟悉豬的，或者沒有認真觀察過豬的，抑或自信過度的人，一種誤解而已。問題大概在於，平常日子裡，二師兄因日日被圈養著生活，一切皆由主人作主，連基本的覓食行走交流機會，都沒有，甚至只能躺在又臭又髒又全是爛汙泥的豬欄裡，全無一絲自由，更是生存環境惡劣，就此變得麻木不仁了。除了生理原因，不得不要吃、要睡外，再無新知的需要，和感知的機會，這樣而無奈，逐漸成了行屍走肉，不得不因此迷失了本性，失真顯得愚蠢了。而真因為本性其實並未泯滅，其固有的靈性尚在，故一至生死關口，對生命的感知，立即生髮，並由此大起恐懼心，忍不住要大發哀嚎聲音，讓人不堪聽聞，心驚內跳!
大概豬對於被宰殺的反應，換成再有靈性的東西，身處此情此景，表現也不過如此， 由此可見，豬其實很聰明，原是極有靈性的一種生物。
再可以見證的，是今日網上，不時見有人以養豬作寵物的，特別是老外，養寵物豬的尤多。而觀其行狀，與人互動，竟遠比一些人所養的魚、鳥、貓之類，來得頻繁、熱絡、親切，簡直和家養的寵物狗，都有得一拼。而老實規矩，挨訓聽話，比狗猶甚。狗發起飆來，尚不顧一切，亂咬、亂撕一氣，把主人居室，搗鼓得一塌糊塗，寵豬，一經主人訓後，老實乖巧得很呢。
由此觀之，豬之愚蠢，只是環境使然，是惡劣的生存環境，才讓原本聰明的豬，變得愚蠢不堪了，要是換一種環境的話，譬如換成在一個相對自由的天地裡，並不蠢的豬，就表現得比較聰明瞭，這和人因環境出人材，或者因環境而墮落，其實是一樣的。
看來，人固有的印象，並不牢靠，對事物的認識，也大多有太多誤解的成份。生活中很多愛居高臨下，說教或訓示別人的人，大多是高估了自己，而輕視了人家。人們大多認定的豬最蠢這一事例，就可以作證。