近代以來影響最大的書法作品可謂多矣！但我們今天從另外一個角度來看影響最大的書法作品，也是很多的，並且就在放下。第一，王冬齡“竹書”

王冬齡的竹書在網路上可謂是人盡皆知了，他的方法是什麼呢？絕對帶有“前瞻性”和“創新性”那就是直接在毛竹上用毛筆書寫，這真有點“鬼畫桃符”的意味在裡面，王冬齡是一位教授，美其名曰：竹書！用掉了幾畝竹子才成就了這竹書，因此很多人為竹子鳴不平！

之前邵巖可謂是火了一把，用注射器“射墨”創作“射書”，在面對一片質疑之聲的時候，邵巖大師卻說普通人是看不懂藝術的，並且他這“射書”是經過他多年的習書心得研究而成的！高雅的藝術是一般人不能理解的，他這冠冕堂皇的理由還著實唬到了一些人。

不獨有偶，邵巖在繼“竹書”之後又推出了“網書”用漁網做“筆”，在紙上來回拖動。

曾翔的吼書已經臭名遠揚了，也有很長一段時間了，還曾經在墨池直播匯上直播過，曾翔每作“吼書”，人山人海，鼓掌叫好這大有人在，曾翔每每亂吼一通，拿著掃帚就開始“創作”，巨幅宣紙上墨跡斑斑，曾翔也累得只喘大氣，這“吼書”可真比前兩個累得多。近代影響很大的書法作品固然很多，但是上面所說的這些書法作品可能是目前影響最大的，對此你怎麼看呢？歡迎大家留言，感謝關注，我是鐵匠論書畫！

應當承認5000年傳統書法為主流，書法為因襲古人字型、書體、風格的共同模式，故無法評判最偉大的書法作品！也許命題有問題。

謝邀：最有影響力當屬毛澤東。大氣磅礴而不違古人書法法則：傲世古今而不小視書界同仁。從書法技能到對待書法的態度，嚴謹、守法，技巧上不斷挑戰自我。從青年時期的楷書、行書到後期的草書風格，尊古人而不泥，隨心所欲而不失規矩。一己之見，謬誤請見諒！

近代以來的書法名家輩出。吳昌碩，于右任，林散之，康有為，沙孟海等的作品都是有代表性！都使今人難以企及和仰慕！

如果連同硬筆和毛筆都算在內，不去評論字的高低，只說影響大小，我認為龐中華先生對書法的影響最大，八、九十年代的時候，曾經掀起了有史以來最浩大的書法狂潮，很多人自覺的投入到練習寫字中，而且津津樂道，相互學習，使得書寫得到了從未有過的大眾普及，具體情況不必多說，可查閱相關資料，相信60後70後80後的人們，都有印象。

除了龐中華一個人之外，還有一群人形成的一種風氣，對書法產生過巨大影響，而且至今遺症仍存，那就是毛筆書法的“流行風”，因為一群人的改革創新，使得書風歪曲，讓中國書法在近些年展現出“隸楷不正，行草搞怪。”的歪風邪氣，乃至於發展出當下的“射書”、“吼書”等扭曲書法的現象，對書法發展的負面影響極大。

這一正一負的現象，可以說是近代書法史上最大的兩次影響。

回答悟空。 中國曆朝不乏書法家，但真正寫得好的，能夠載入書史的並不多。封建時代，書法作為學子晉升入仕的敲門磚，從娃娃抓起，一直伴隨終生，但很多人終其生都沒有跳出寫字的窠臼，沒有真正進入書法藝術的堂奧，或因個人權力地位之顯赫，夫榮妻貴罷了。但硯田耕耘一輩子，在書法上開宗立派，寫出書道精神韻格的也還是有的。近代以來，個人最推崇的還是林散之先生。林公以草書見長，而草書是書法諸體當中最難表現，最見學識才華的一種書體。

林公草書以王羲之為宗，融懷素、王鐸、董其昌、祝允明等歷代草書家於一爐，參以中國畫墨分五色的效果，開創了草書藝術的新面貌。1972年底，《人民中國》雜誌向日本推介中國書法，林的草書作品《毛主席詞·清平樂會昌》融金石之質重與草書之奔放於一體而名列榜首，代表現代中國書法的最高水平；1975年3月為日本書法代表團訪華而精心創作的《中日友誼詩》草書手卷，被譽為神品，堪稱國寶。瘦勁飄逸的“林體”反映了近300年來中國草書藝術的最高成就，捍衛了中國書法在國際上的中心地位。

林公盛名海內外，尤其對日本及東南亞書界影響很大，被稱為“當代草聖”，歷史上被稱為“聖”的能有幾人？可見林公在書法領域成就之高，影響之巨。

影響最大的近代書法作品，我認為應該是于右任編寫的《標準草書》。

《標準草書》作為一種學習草書的書法工具類書，以《千字文》為範例，收錄入歷代書法大師的草字作參照，是近、現代學習草書的書法愛好者識別草書、學習草書選用最多的一件書法作品。《千字文》作為古代蒙童的啟蒙讀物，是最廣泛的書法書寫題材。歷史上的許多著名書法家寫過各種書體的《千字文》。如智永、趙孟頫等人。

于右任所作的《標準草書》，把各種草書的偏旁部首草書寫法詳細的編注彙集。就單件作品的影響力而言，從這件作品中受益的人，是近代以來其他單件作品所不能相抗衡的。

現代的書法作品，只知其名，不知書作。書法家的名字一個比一個響亮。而他們的代表作品是什麼，卻無人能夠說清楚。即便是趙樸初，林散之，啟功，二田等著名書法家，他們的作品非常豐富，但究竟哪一幅是他們的代表作？總不可能他們的作品全部都是他們的代表作吧！

一分為二的說，康生的書墨，也算數的上號的書法水準，自己理解，他的作品上乘佳品。近年來隨著拍賣行的興起，康生的作品價格飆升，證明其藝術與經濟之價值，都算得上麟角虎翅之難得。

四體八法皆通且精到，他的書畫在網路都有介紹，並有不少參差不齊的評價，主流措辭是給予中肯，折服的藝術的高深博遠。其人山東膠東人，族代富家書香之第，歷史文化及書畫藝術蘊藉頗富，幼小薰陶侵淫，因此後學勤懇，一代才能之人。

其書畫界小故事頗多，一則與郭沫若的書藝之論高低，一則與齊白石畫印字號趨反，一則修復古書籍，新增小楷，以假亂真。其才華與文、書、畫皆有口碑。

簡單瞭解，他的書法真行隸篆，章草，魏碑，特別是梅花篆獨居魅力，左右手皆能書之，印章刻意自己畫描而成，獨成一格。書卷氣濃厚，無論那種書體都體現了恃才稟賦，而倨其傲然凌霜，才氣過人，時也，自然得意忘我，之境。

依次在茲，心神在茲，單單論書，康生不賴。算得上近代書畫之上流水準。

其作品都算得上精品。

只要不脫離書法軸心的就是好作品，從古至今，愛好書法收藏的都會去糟留新，矢志共勉。書法最能讓人修身養性，如同釣友驢友，酒道茶道，愛屋及屋。養眼順手就好，至於歪瓜裂棗狗尿鱉爬的所謂有頭銜一串的大師傑作，鄙人怕違天命，實不敢恭維。個人見解，不喜勿噴。

吳昌碩浙江安吉人，(1884一1927)，他集詩、書、畫、印為一身，被益為″石鼓篆書笫一人"，在繪畫、書法、篆刻上造詣很深。其行書融進了清代大家王鐸的風格，著有《缶廬集》《缶廬印存》等。另一個林散之，他以王羲之為宗，善於山水，著有《江山詩存》。康有為也是大家之一，其書法尊崇帖法，富有創見，著有《廣藝舟雙楫》《新學偽經考》等。還有我們敬愛領袖毛主席，主席的書法擅長狂草，用筆恣意，氣勢磅礴，章法結構變化萬幹，相信大多數人見過主席的書法。另外一個人是沈君默，浙江湖州人，早年留學日本，回國後任北京大學教授，建國後任中央文史館副館長。他的書法以楷書行書見長，著有《歷代名家學術經驗輯要釋疑》《書法滄從》等。在書法界還有齊白石，他精詩文、繪畫、篆刻和書法，其書法功底深厚，蒼勁豪邁。

當然近代史上還有好多好的作品在此不一一列舉，這些人都是近代史上最傑出的書法大師，而作品又各有幹秋，是書法界的寶貴財富。