這個問題在地球上發生過。1970年代，有人問蘇聯和美國互打核彈，誰厲害？

告訴你，沒有人敢打。

請不要再問這樣的問題。

如果從道教的典籍來看是元始天尊歷害，元始是三清之首，玉帝是四御之首。玉皇”、“玉帝”的說法最早出現於南北朝時期的《真靈位業圖》，“玉皇道君”排在玉清三元宮右位第十一，“高上玉帝”排在玉清右位第十九，兩者同屬元始天尊之下。道教中地位最高的是元始天尊，甚至還有的認為玉帝是元始的化身。

封神演義來看玉帝出現過兩次,原文“敖光見物傷情，對李靖曰：“你生出這等惡子，你適還說我錯了！今他自己供認，只你意上可過的去！況吾子乃正神也，夜叉李良亦系御筆親點，豈得你父子無故擅行打死。我明日奏上玉帝，問你的師父要你。”敖光竟揚袖去了。”“話說崑崙山玉虛宮拿闡教道法元始天尊，因門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止讓。又因昊天上帝命仙首十二稱臣，故此叄教並談，乃闡教、截教、人道叄等，共編成叄百六十五位成神；又分八部，上四部雷火瘟鬥，下四部群星列宿，叄山五嶽，步雨興雲善惡之神。此時成湯合滅，周室當興，又逢神仙犯戒，元始封神；”可以看出五大教主打個死去活來就是為玉帝招公務員。我個人認為玉帝地位略高。

在西遊記中原始天尊沒有正面出現，但可以從如來對玉帝的態度來對比，原文中“如來聞說,即對眾菩薩道:“汝等在此穩坐法庭,休得亂了禪位,待我煉魔救駕去來。””“如來佛祖殄滅了妖猴,即喚儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道:“請如來少待,我主大駕來也。”佛祖聞言,回首瞻仰。須臾,果見八景鸞輿,九光寶蓋;聲奏玄歌妙樂,詠哦無量神章;散寶花,噴真香,直至佛前謝曰:“多蒙大法收殄妖邪。望如來少停一日,請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖,即合掌謝道:“老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福,敢勞致謝?””。從如來的語氣“待我煉魔救駕去來”及態度“如來不敢違悖,”中可以看到玉帝的地位比如來高。

在各種演義小說中如:東遊記，南遊記，北遊記，西遊記等等中玉帝從沒有對任何人出過手，都是釋出命令，其它仙佛執行，無法判決法力大小。玉帝逐漸變成統率儒道釋的仙帝。

玉帝厲害。

理由如下:

1、輪法力，輪血脈，元始天尊厲害。因為一氣化三清，元始天尊是盤古元神所化，自然厲害。但是輪官職，輪地位，輪渡劫，都是玉帝厲害。因為玉帝是鴻鈞的書童，鴻鈞老祖化身天道，玉帝替鴻鈞老祖主持天道以下萬物，三清也不例外。因此，三清得聽命於玉帝。

2、當年封神榜就是為了給玉帝選幫手才開的榜，三清也得受命讓徒弟們參加。封神榜前，元始天尊的弟子們多為名流出身，封神榜時元始天尊看似贏了，徒子徒孫死的少，其實是元始天尊天機不明，著了鴻鈞的道，封神榜後，玉帝的手下才是天下真正的執掌者。而這些人多是封神榜中死了的截教之流。

3、截教徒子徒孫死傷殆盡，卻都因禍得福成了天神，雖受職責所困，但是權力在手。玉帝掌握截教眾多弟子，通天教主又與元始天尊鬧翻了，有通天教主的誅仙劍在玉帝自然天下無敵。況且老君也是幫玉帝鎮守天宮的主要人物之一，玉帝當然更勝一籌了。

4、元始天尊的十二金仙，叛入佛家數人，也可理解為原始天尊聯手如來。此時，佛道勢均力敵，當然前提是原始天尊傾向於佛教，否則佛教不是個。

元始天尊為正統名流，如人間帝王，佛教度鬼，且教人從善，都算是正統信仰，霸佔大量信徒和香火。

5、玉帝、老君、通天，主修道真意，從人心，有教無類，有人的地方就有道，是天地大道，不強求，無為而治，不是有為的名教和爭搶香火的佛教所能比擬的。

6、玉帝掌控的法寶要比元始天尊多的多，最重要的有兩個，一是玉帝的王位，二是王母的蟠桃。元始天尊的法寶則也只夠和老君比一下就不錯了。

綜合來看，玉帝都略高一籌。

在一些道教經典中玉皇大帝是元始天尊的弟子。元始天尊與靈寶道君、太上老君為三清，而玉皇大帝與中天北極紫薇大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇帝衹是為輔助三清管理三界的四位天帝。。。三清無生無滅，但四帝應該不是。。。

元始天尊和玉帝誰厲害？

既然要分析他們兩者誰更厲害，那麼小劉就從封神演義的小說裡跟大家分析一下！

在封神演義裡，玉帝也即是昊天上帝！

封神演義小說裡描述，之所以爆發封神大戰，很重要的一個原因便是為了給昊天上帝招收打工仔！於是，人闡截三教協商僉押了封神榜。

而闡教的教主便是元始天尊。

昊天上帝一句話，人闡截三教就趕緊封神。而此時的昊天上帝身邊並無可用之人，否則他也不會招收打工仔。

但是沒有什麼手下的昊天一句話，元始天尊就趕緊封神！

很顯然，昊天上帝的命令，元始天尊不敢拒絕！

通天教主後來擺下萬仙陣失敗，想要重開世界，此時鴻鈞道人來了，他阻攔了通天，並給他們三兄弟說和。

此時鴻鈞對他們說了一番話，鴻鈞曰：當時只因周家國運將興，湯數將盡，神仙逢此殺運，故命你三個共立‘封神榜’，以觀眾仙根行淺深，或仙或神，各成其品。

這番話便證明，鴻鈞道人是贊成封神的，而且他是與昊天上帝站在同一陣線。

封神演義裡並未描述鴻鈞道人和昊天上帝的關係如何，所以，我們也不能隨便說昊天上帝是鴻鈞身邊的小童子。

但是，昊天一句話，要招收打工仔，鴻鈞也贊成了。因此，他們兩個很可能便是合作的關係！

譬如人闡截三教是鴻鈞這集團公司的三個子公司。但是這三個子公司人員太多，人浮於事，人心浮躁。

所以，鴻鈞就想要裁員。這就是所謂的以觀眾仙根行淺深，或仙或神，各成其品。

而昊天上帝剛好想要招收打工仔，所以，這就把一些根行不好的弟子送去給他打工！

既然是根行不好，那肯定就不太聽話！天庭等級森嚴，沒有約束可不行。

於是，這就有了打神鞭來制約諸神。

這昊天上帝其實和鴻鈞道人才是一個等級的存在。他需要什麼，連鴻鈞都不敢拒絕！

那麼作為鴻鈞弟子的元始天尊，又怎麼敢違逆昊天上帝的命令呢？

三界至尊是昊天上帝！元始天尊只是一個宗教領袖！

宗教往往是為當權者服務的！

封神演義的小說裡，闡教截教的弟子，很多都在商朝為紂王服務！

玉皇大帝，元始天尊這些都是道教中的人物，再因為中國古代信奉道教佛教，道教源於中國，佛教源於印度，而古代皇帝信奉二教，所以出現兩教共存的現象，佛教最高的是如來佛祖統治，但其上還有燃燈古佛。道教源遠較深，最開始有創世元神，下有四大弟子，鴻鈞老祖就是其中之一，又創立三教，闡教截教人教，掌教人分別是元始天尊，通天教主，太上老君。因為盤古開天闢地也就是鴻鈞開天闢地，創立天地，秩序混亂，所以推出一個玉皇大帝來管理，所以要設立各種部門招聘管理人員，但主要是管理人間神鬼，所以開設封神榜，道行較深的，可以繼續深造成大羅金仙二不受玉帝管轄。而道行較淺者就成了玉帝的職員，玉帝管轄著33層天，太上老君元始天尊通天教主都住在33天外，不受管轄，但太上老君離玉皇大帝的天宮較近，且太上老君的人教也受玉皇大帝管轄，所以太上老君經常輔助玉皇大帝管理事物，元始天尊管理著仙教，對一切仙有符咒管理，玉皇大帝可以管轄一部分他下邊的仙，但元始天尊更能管理，在西遊記裡，玉帝王母聽四大天師急急忙忙來到凌霄寶殿通報說太上老君來了，慌忙出門接見，可以看出玉帝對太上老君的尊重，元始天尊具有符咒，仙神見符咒要執行命令。玉皇大帝有聖旨，一些仙人要執行，就像二郎神只服從聖旨，而不服從玉帝口頭命令，但二郎神如果見了元始天尊也就是他的師尊，將一切不敢不從。元始天尊封神不是玉皇大帝命令的，而是鴻鈞老祖的命令。所以在封神榜及西遊記中元始天尊比玉皇大帝地位高。

原始天尊最厲害，他與玉皇大帝都是道教的神仙，相對於原始天尊是最高領袖，玉皇大帝是最高行政長官。而且在正統神話與宗教中，原始天尊的地位最高，他就是盤古。也是宇宙的初始狀態，在天階居住在39重天，玉皇大帝居住在36重天。玉皇大帝掌管世間萬物，地位雖然不是最高，但是玉皇大帝權利最大，統領各路神佛。比如地上的土地公，水裡的龍王，西方極樂世界的如來佛祖等眾佛，都要歸玉皇大帝管制

玉皇大帝與元始天尊誰更厲害？這個問題不能一概而論，而是可以分開兩大範疇而論。一是正統道教，另一是著名神話小說《西遊記》。

正統道教

道教是中國的本土宗教，其最高神為三清，另一說是太上老君，前者講法出現的時間遲於後者講法。由此也衍生一個折中說法是：三清由老君一炁所化，此謂老子一氣化三清。

然三清之一就是玉清元始天尊，其所居玉清聖境，是道教最高神（之一），而玉皇大帝則是道教的六御之一（另一說是將玉皇大帝與青華大帝即太乙救苦天尊劃分出來，六御成四御）。然且六御是受三清之令出面在前臺，實際管理天地宇宙的次級大神，除三清外，六御是道教的最高神。因此在正統道教，元始天尊比玉皇大帝地位為高，前者更厲害。

神話小說

中國兩大神話小說《西遊記》、《封神演義》中均有提及玉皇大帝與元始天尊，然封神演義的玉皇大帝並沒具體故事情節，不少人以為在封神榜中龍王上南天宮控告哪吒所找的玉帝就是昊天上帝，不是的呢，因為玉皇大帝與其皇后王母娘娘所居南天門內靈宵宮，而昊天上帝卻是龍吉公主的生父，與其皇后瑤池金母即龍吉的生母居瑤池仙境。兩者風牛馬不相及。

由此這裡則重點講的下西遊記中的玉皇大帝與元始天尊的關係。西遊記的玉皇大帝戲份頗多，他是西方之主-如來佛祖口中的“大天尊”，是歷劫數億年而成正果的，與天地同壽的大神。而西遊記中的三清亦非最高神且其道德天尊亦非太上老君，這好比封神榜中的三清還有個洪鈞老祖為老師，玉皇大帝也非昊天上帝一樣。

西遊記中的玉清元始天尊首次出場是：受玉皇大帝之宣參加擒猴王功成所開的安天大會，並向佛老送贈了禮品。另一出場是：五莊觀地仙祖宗…鎮元大仙去聽元始天尊的上課，這個課程叫“論說混元道果”。西遊記稱玉清只稱天尊，從未加稱“大天尊”，所以在西遊記，玉皇大帝的地位稍高於玉清元始天尊。