藝術是人類在生產生活過程中對世界的認識和反映。藝術的本質就是生活。

藝術生活是俄文藝理論家車爾尼雪夫斯基提出的較早較多較完整的概念。其大概意思是：沒有生活原形或者現象就沒有藝術創作的源頭和靈感。也就是說生活中的所有點滴小事或者發生過的事是藝術素材的提供者和原形。

習近平總書記就新時代文藝的發展問題發表了一系列重要論述，其中關於文藝創作, 總書記提出，文藝創作要堅持“以人民為中心”的創作導向, 讓文藝迴歸生活;要堅持“以積極的文藝歌頌人民”的創作原則, 引領社會風尚;要堅持“以弘揚中國精神為己任”的創作追求, 守正創新, 傳承中華優秀傳統文化。

可以說，總書記文藝思想最顯著的特徵當屬他的人民性。因此，社會主義文藝不僅要做好如實反映人民生活和時代特色的工作, 更應該充分發揮其認知與教育功能, 引導人民追求真善美, 引領良好的社會風尚。

從生活中來，到生活中去。藝術即生活。

藝術是智慧，美好十想象十無窮的遐想。

長長的時光裡。

可以天馬行空，夢坐雲端。

可以庭前看花開，後山尋幽蘭。

可以小橋流水邊，可以秋空看晚霞

也可藍天為紙，海水為墨，

也可天作棋盤，星作子。

也可以地當琵琶，路當弦。

也可以是莫蒿窟的飛天仙女。

也可以是長長的清明上河圖。

可以，還可以…

關於藝術的本質是什麼，目前還沒有明確的定義。

不同的人對藝術的本質有不同認識。例如：

1、藝術是一定社會生活在人們頭腦中的反映的產物。藝術以現實生活為源泉，是藝術家的主觀對現實生活的形象反映，是現實美的集中反映形態，比現實的美更典型、更集中、更強烈。

2、文藝是生活的能動的積極的反映，第一，反映了作者本人對生活的情感體驗，所品出的生活意味；第二反映出生活的真實，使人們能超越實際生活，理解和欣賞更為真實的生活，提高人們分辨生活中的是非美醜的能力；第三，藝術還是人們情感的宣洩，是一個時代人們的共同心聲；第四，藝術表現人類的理想，及其對理想的追求，表現藝術家對人物的感情態度和價值判斷。

藝術的本質每個人的看法完全不同，藝術文化從古至今博大精深， 從單個方面來說。

藝術的審美特性是區別於其他社會實踐活動的根本標誌。所謂審美特性，是指藝術作品所具有的美學品質和審美價值。藝術作品是藝術家審美理想的結晶，是美的創造的結果。它不僅以情動人，更以美感人，使人得到一種精神上的愉悅享受。藝術作品中的形象由於集中、濃縮了生活中的形象美，因此比生活中實際存在的事物的形象更具有形而上的審美特性。中國傳統繪畫中的梅花形象，往往老幹虯枝，橫斜逸出，凌寒傲霜、迎春怒放，體現了一種老樹新花、青春勃發的審美內涵，使人產生比觀賞生活中的梅花更豐富的美感。藝術作品表現生活中美的形象，使之更加突出順暢，表現生活中的醜，同樣可以化生活醜為藝術美。藝術家在作品中，透過對生活醜的嘲諷和鞭笞，充分暴露出其醜惡的本質，引起人們對醜的厭惡與鄙視，從而去消滅醜、根除醜用以激發起人們對美好事物的憧憬與嚮往，此時的生活醜也就具有了一定的美學意義與價值。譬如，以反腐倡廉為題材的藝術作品，透過對腐敗現象的暴露和批判，充分揭示了社會腐朽現象對社會主義建設的危害性、並給世人以警示，同樣達到了化腐朽為神奇的震撼力，使欣賞者獲得了一種特殊的美感。

　　藝術不僅是一種審美的活動，具有審美特性，而且藝術仍屬於上層建築中的意識形態，具有意識形態性質。歸根結底，藝術是人對世界的一種精神把握的方式，人們透過藝術達到對世界的認識，也包含著人對自己的認識。而且，藝術中的審美性是其最根本的本質屬性，其意識形態特徵則是隱藏在審美特性之中的，它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵，因此，我們說藝術活動是審美活動與意識形態的統一。

依據藝術形象的表現方式可分為 表現藝術和再現藝術。美術中既有表現性的，也有再現性的。

　　依據藝術行為的表現方式可分為 行為藝術、肢體藝術，語言，表情等

　　從媒介的角度分 藝術形象大約可分為視象（繪畫、雕塑等造型藝術）、聽象（音樂藝術）、心象（文學藝術）和視聽形象（電影、電視藝術）等。

關於藝術的本質是什麼這個問題，

首先我們來看看藝術的定義：藝術是人類實踐活動的一種形式，也是人類把握世界的一種方式。藝術家按照美的規律塑造藝術形象，以人為中心對社會生活做出感性與理性、情感與認識、個別性與概括性相統一的反映，把創照性的生活與表現情感結合起來，並用物質手段將形象物質和外觀，成為客觀存在的審美物件。

從這個定義我們能夠看到藝術的本質是人對生活的總結提煉並將這種提煉的意識形態再用到生活中去。

1，首先，藝術所表現的內容是生活中可見的。

生活為藝術的創作提供了豐富的素材，我們所看到的所有藝術種類及它所表現出來的內容在現實生活中都能夠找到影子。

3，最後，藝術作品的表現形式和載體都是生活中可以獲得的材料。它們為藝術作品之所以成為藝術提供著必要的物質支援。

二、藝術服務於生活

藝術從生活中來，也就決定了它必須回到生活中去。藝術是人類社會生活所特有的一種現象，而人類創造出藝術的根本目的是為了滿足自己的某些需要。透過創造出來的藝術來豐富和方便自己的生活。也只有這樣，藝術才算完成它最根本的使命，才能被定義為藝術。

藝術呢？他是一個無限無限想象的一個空間，然後把個索想了一鍵抽象的產品，把它體現出來，之所以叫藝術，一般人做不到的產品，看很舒服，看起來很有創意感

首先比較專業的說藝術是指比現實有典型性的社會意識形態。

它的表達形式有許多中，比如人與人之間的溝通，相互之間的動作表達，寫在紙上的文字，甚至是一個眼神，一個呼吸等等。

很確定的說，藝術就在我們的身邊，只是藝術這個詞語很抽象，以至於我們雖然見到了它但是卻不認識而已。換一個思考來說藝術並不是神秘的，是很大眾化的。

藝術是依存在一個事物當中體現出來的，給人一種直觀，具體的感覺。藝術來源於生活，並高於生活。為什麼要高於生活，在這裡，我的理解是現實生活體驗不到那種人類思考的境界，但卻又在人的思想當中真實存在並認同。這並不是一種矛盾，恰恰相反，這正是藝術帶給我們的另一種美。

藝術是我們思想的體現，是自己內涵的外溢，這是需要不斷領悟和尋找的。

不同的人對藝術的本質有不同認識。例如：

1、藝術是一定社會生活在人們頭腦中的反映的產物。藝術以現實生活為源泉，是藝術家的主觀對現實生活的形象反映，是現實美的集中反映形態，比現實的美更典型、更集中、更強烈。

2、文藝是生活的能動的積極的反映，第一，反映了作者本人對生活的情感體驗，所品出的生活意味；第二反映出生活的真實，使人們能超越實際生活，理解和欣賞更為真實的生活，提高人們分辨生活中的是非美醜的能力；第三，藝術還是人們情感的宣洩，是一個時代人們的共同心聲；第四，藝術表現人類的理想，及其對理想的追求，表現藝術家對人物的感情態度和價值判斷。

通常認為，藝術是用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，包括文學、書法、繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、電子遊戲（第九藝術）等。藝術離不開人，真正的藝術是一個人對自身精神與情感的抒發與表達，所以談論藝術，不能不從精神與心理層面去考查。真正的藝術是能夠陶冶情操、培養性情的，比如古人實踐了二千年的藝術——唐詩、宋詞、崑曲等。

關於藝術的本質是什麼，目前還沒有明確的定義。

不同的人對藝術的本質有不同認識。例如：

1、藝術是一定社會生活在人們頭腦中的反映的產物。藝術以現實生活為源泉，是藝術家的主觀對現實生活的形象反映，是現實美的集中反映形態，比現實的美更典型、更集中、更強烈。

2、文藝是生活的能動的積極的反映，第一，反映了作者本人對生活的情感體驗，所品出的生活意味；第二反映出生活的真實，使人們能超越實際生活，理解和欣賞更為真實的生活，提高人們分辨生活中的是非美醜的能力；第三，藝術還是人們情感的宣洩，是一個時代人們的共同心聲；第四，藝術表現人類的理想，及其對理想的追求，表現藝術家對人物的感情態度和價值判斷。