有很多小夥伴來故宮都會有一個最最初的疑問，為啥這座皇家宮殿明明是紅牆黃瓦，和紫色一點關係沒有，卻又要叫紫禁城呢？

紫色，一個神秘而又充滿韻味的顏色，自古以來，它就被賦予了很多不屬於它本身的東西。在古代人的心目中，“紫”代表天上的紫薇垣。

“漫天繁星，會不會有神仙住在上面呢？”

帶著這樣的疑問，古人將天空分為了“三垣二十八星宿”，這三垣即是紫微垣、太微垣、天市垣。而居於中央的“紫薇垣”住著天帝，為眾仙之王，他居於北天中央，所以又稱中宮，或紫微宮。

而地上的君王也是“帝”啊，也得在中央，所以取了“紫”。

而“禁”字代表這裡是皇帝的家，閒雜人等別來這瞎晃盪。

“紫禁城”三字既有天象、神話學的寓意，也有現實的考慮，它彰顯了皇權至上，神聖不可侵犯。

故，就是過去的意思，故宮，直譯就是“過去的宮殿”。辛亥革命後，清王朝覆滅，中國的封建帝制隨之瓦解，而故宮也由皇帝的私產慢慢變為公眾的博物館。1925年10月10日，故宮博物院正式成立（如下圖）

而“故宮”二字也是對前朝宮殿的一種代稱，比如如元代滅亡後,明代人蕭洵寫了一本記錄元大都宮殿的書,取名就叫做《故宮遺錄》。

以前的紫禁城已不再禁，現在的它成了人民的宮殿，每天有數以萬計的群眾從祖國的四面八方湧到這座城裡來。

他們鑽頭覓縫的想好好探究以前帝王家的隱秘事，連寢殿的床鋪都要扒著看仔細，哎！不知道以前住在這裡的深閨妃嬪們看到這些，會作何感想呢？！

從"紫禁城"到"故宮"，意味著從明清皇城變為了"過去的宮殿"。然而，這一易名並不像大多數人以為的那樣，發生在辛亥革命之後，溥儀退位前後；而是遲至1924-1925年。這中間發生了什麼呢？

溥儀退位後，仰賴《清室優待條件》，在紫禁城裡做了十年釘子戶。國民政府一看，這不行啊，張勳復辟請他，袁世凱復闢還是請他。1924年，剛透過北京政變當時國民軍總司令的馮玉祥決定解決"那個小孩子"的問題。11月5號上午，京畿警衛司令鹿鍾麟只帶了20餘人，揚言在景山架炮逼宮，把溥儀嚇出了紫禁城。

溥儀離開後不久，清室善後委員會成立。據參點文物的故宮職員那志良回憶，清點工作進行了十個月，委員會決定將紫禁城更名為故宮博物院，並在1925年10月10日"雙十節"國慶開幕。會上致辭："損害故宮，就是損害中華民國"。從此，故宮也就變成了國家性質的公共博物館。

圖一為溥儀在房頂上，圖二為李煜瀛為故宮博物院提的匾額(現匾額為建國後郭沫若所提)。

"逼宮"的具體情形可參見：https://www.toutiao.com/i6615745636560011789/

宮殿古建築是音樂的凝華，是歷史的老去，是文明的照片。世界不乏悠久的古文明，卻鮮有煌煌文明留下的鮮活照片。

古埃及、古巴比倫、古印度，雖有金字塔、泰姬陵，因為沒有了古宮殿的傾述，所以，他們的歷史是殘缺的，文明是斷裂的。惟有中華文明，不僅有沉淪於地下的秦皇陵、龜甲上的河圖洛書，更有光耀鮮活600年的故宮，來綿延中華文明的悠久，和五千年來文明的永不宕機。

其實“故宮”是新詞，歷史才百年。是封建社會落下帷幕之時，民國政府給蓋上的新戳，以此證明煌煌皇權在中國的謝幕。

“故”，並僅僅指舊的或老的，更像是說，皇權制歷史的悽然死去。而化身為故宮博物院。更是民眾的勝利、古董珍寶的勝利，也是人類文明的勝利。

因為，自直係軍閥馮玉祥突然倒戈逼宮以來，溥儀一直未履“移宮”之約，古籍、珍寶在不斷的流入民間、流向未知的黑洞。馮玉祥其他不咋地，此事倒在客觀上，保住中華文脈的綿延。

“故宮”原來叫紫禁城。紫禁城的來歷是這樣的，古人尚星象，而皇家尤行之，“紫”取紫微星垣，套用先秦以來天文學的術語，即稱“紫宮”、“紫垣”，是天帝的行宮。人間的帝王之行在，自然也以“紫”為尊、以“紫”為吉。

“禁”是“禁中”，中國居中，四夷偏之，故以中為貴，上國是中心，皇城居禁中，紫禁城之稱就是這麼來的。而現在，紫禁城又叫明清故宮。歷史達600年之久，橫亙了幾乎完整的明清二朝。

在北京的中軸線上，坐落著一座紅牆黃瓦，莊嚴氣派的古老建築——故宮。作為世界上儲存最大、最完整、建構最為精緻的一座古代宮殿建築群，每年都吸引著無數的遊人前來觀賞。不過，在明清兩朝，這座經歷了24為皇帝的古老皇宮，它的名字不是故宮，而是被稱之為紫禁城。那麼，為什麼這座以紅黃二色為主的宮殿，為什麼會被稱之為紫禁城？“紫”在哪裡？又因為什麼原因，而改名為“故宮”呢？先來了解一下，這座古老宮殿被稱為“紫禁城”的原因。這在座皇宮明初建成時，就被起名為“紫禁城”。但是在明代以前，皇宮在各個朝代都有著不同的稱呼，根據《史記》的記載，最早的時候皇宮被稱為“禁中”或者是“省中”，而這兩個詞，都與當時的古代天文星象有關，在測天中，“禁中”所代表的是地的中心，而“省中”則代表了天的中心。根據《甘石心經》中記載，天上的二十八星宿中，所測量出來的天的中心，就是紫微垣，那裡就是天帝所居住著的地方。所以到了漢代時，皇宮除了上面兩個稱呼，還有了“紫宮”這個新稱呼。到了唐代時，“紫禁”這個稱呼開始在文人所寫的詩詞中頻繁出現，它成為了皇宮的另一種稱呼，只是這個稱呼並沒有得到官方的承認。甚至在宋代的時候，“紫禁”的稱呼都逐漸消失，被“大內”所取代。直到明朝初年，“紫禁城”這個稱呼，又開始在文人墨客的詩詞中流傳開來，隨後坊間百姓也逐漸接受了這個認可，將當時的皇宮稱為紫禁城。而且明朝所編纂的這部《大明會典》中，也直接把皇城稱為了“紫禁城”，這也是首次得到了皇家官方的認可。經歷了漫長的歲月，這座宮殿按照“紫微正中”的方法所建造而成，房子的格局佈置，甚至它的名字，都在體現著皇帝的威嚴，而“紫禁城”這個稱呼才最符合。那麼“紫禁城”又是在何時被改名為“故宮”的呢？馮玉祥在公元1924所發動那場“北京政變”，將清朝的最後一位皇帝溥儀從皇宮中驅趕了出來。1925年，這座古老的皇宮，就在紫禁城原有的基礎上，被改建成為了“故宮博物院”，而“故宮”兩字的含義，就是“舊時的皇宮”。此後，這座輝煌宮殿作為帝王皇宮的職責就此結束，它不再是“天子”的房屋，成為了後人感懷歷史、欣賞藝術精品的地方。其實許多中國古老的建築，在命名的時候蘊含著非常深厚的文化底蘊，它們並不是隨便起的名字，而是包含著古人的智慧，也有著特殊的含義。故宮也是如此，在它被稱之為“紫禁城”的時候，代表著皇帝獨有的至高無上的權利。光是這棟宏偉建築的名字，就已經包含了如此多的學問，不知道為了打造這座宏偉精緻的宮殿，又花費了古人多少的心血呢？

故宮這個名字是從1925年以後才有的，是由馮玉祥提出的，在此之前一直都是叫紫禁城的。

為什麼要把紫禁城改名為故宮呢，所謂的故，就是故去，過去的意思。而故宮其實就是過去的皇宮的意思。

故宮在歷史上是明清兩朝，是明朝的第三任皇帝朱棣修建的，明朝後來的皇帝都是在這裡生活的。

我們都知道，故宮在以前的名字是紫禁城，這個名字是怎麼來的呢？

在古代的傳說中，天上有個紫微宮，是天帝居住的地方。而皇帝們也把自己稱為天子，所以就把自己住的宮殿叫做紫微了，後來因為皇宮禁止普通人進去，慢慢的就有了紫禁這個詞。

不過當時人們還沒有直接把皇宮稱為紫禁城的。

在明朝早期的時候大家都是把皇宮稱為皇城的，皇帝居住的地方，稱為皇城也是簡單直接。

到了明朝晚期的時候，紫禁城這個名字慢慢的就傳開了，也正式變成了皇宮的大名。這個名字也就從明朝一直穿到了清朝。

清朝末年，溥儀皇帝被迫退位，被變相軟禁在紫禁城中，紫禁城也就變成了一個孤島，一個國中之國。

當時的局勢非常的混亂，軍閥們打來打去的，北京城的統治者也三天兩頭的更換。

1924年，第二次直奉戰爭爆發。所謂的直奉戰爭，簡單的說，就是河北的軍閥跟東北軍閥的戰爭。

後來馮玉祥透過這次戰爭佔領了北京城，他早就對溥儀看不順眼了，因為溥儀一直串聯滿清的遺老們妄圖復辟，還把皇宮內的大量珍貴文物偷出去變賣作為活動經費，這引起了社會各界人士的不滿。

所以馮玉祥進入北京城之後，直接把溥儀趕出了紫禁城，讓他哪涼快哪待著去。從此以後，紫禁城就再也沒有皇帝居住了。

這個大一個宮殿，也不能讓它白白的空著啊。

於是在1925年，馮玉祥就把紫禁城改成了一個博物院，取名為故宮博物院，這也是故宮這個名稱第一次出現。

故的意思就是以前的、從前的，所謂的故宮意思就是以前的皇宮，這個名字取的很貼切。

1925年10月10日故宮博物院正式成立，當時在乾清門廣場舉辦了一個成立儀式。訊息很快透過報紙、電報傳遍了全國，引起了轟動。

所有人都對這個過去只有王公貴族才能進的皇宮充滿了好奇，所以開業第一天無數人都跑來看熱鬧，北京城內幾乎萬人空巷，幾乎所有人都跑到故宮參觀去了。

以上就是故宮名字的由來。

故宮始建於明成祖永樂四年，是以南京故宮為藍本建造的。故宮剛開始建成時，名字叫皇城。直接稱呼為紫禁城，大約始於明朝中晚期。

古人把紫微星看作是‘’新帝＂，有＂斗數之主＂的稱號。這麼命名並不是因為它是紫色的，而是因為它位居正中，人們認為紫微星的位置就是天帝所居住的紫宮，是天地，而人間的皇帝自詡受命於天的天子，皇宮有紫氣東來，福光滿天的神秘色彩，所以皇上的居所應該和紫微宮對應，皇帝的宮殿也應以＂紫極‘’＂紫恆‘’等來命名。

由於皇宮在古代屬於禁地，常人不能隨便進入，故稱為＂紫禁＂，後來就統稱為紫禁城了。

1924年馮玉祥發動“北京政變”，同時將溥儀逐出紫禁城，成立了清室善後委員會，接管紫禁城。1925年10月10日，宣佈故宮博物院正式成立，對外開放。1925年，紫禁城才正式改名為故宮。

那麼為什麼要把紫禁城改名為故宮呢？據當時的資料記載，由於清朝已經結束，改朝換代後，皇宮裡不再有皇上，紫禁城留下的只有歷史故事，所以，把紫禁城改名為故宮。也由此來提醒世人，雖然封建時代已經過去，新的時代已經來臨，但是我們不能忘記歷史帶給我們的經驗和教訓。