如果回到三國，當然想辦法阻止曹操赤壁之戰。戰亂太久了。希望曹操收復蜀，吳二地。治世之能臣不是隨便說說的。要知道當年三國，魏國老百姓要比其他兩國幸福得多。

看去三國什麼年代成什麼人吧；想讓曹操：，慾望封侯作徵西將軍，然後題墓道言“漢故徵西將軍曹侯之墓”！

畢竟那是大漢吶

由於受作者以蜀漢為正統的思想之影響，希望劉備一統天下！因而當劉備得兩川兼上庸連線荊州之後。必須採取廣積糧緩稱王的戰略措施！①趁曹操漢中新敗，要孔明帶趙雲等精兵五萬與關羽合兵一處，直取宛洛討伐曹操。②劉備自領張飛魏延王平等守各處關隘及漢中要地。③派馬超黃忠法正等統精兵五萬出祁山直取長安，策應荊州雙管齊下，掃蕩秦川。由此以來，就可能不會發生荊州丟失，關羽陣亡，張飛被殺，火燒連營，全軍蒙沒以致最後託孤白帝的悲慘下場！復興漢室或有希望。

幫助曹操一統天下，得到漢中後應該趁勝進攻西蜀，或者是說最開始勸告曹操厚待張松，其後休養生息，最後滅吳，最後殺了司馬懿，晉朝八王之亂也許不會發生，五胡亂華也許不會發生，歷史就此改變。當然一切不可能，推演而已

寧為太平犬，不為亂世人。

三國時代是歷史動盪，戰爭頻繁，人命如草芥的時代，唉，去那裡耍，最大的擔憂就是如何生存下去。

太平時期，頂多就是流民，不在戶籍管理的流民，官府拿了你也只是進行身份鑑別，很大機率便是罰做苦役，生命還是有一定保障；

亂世，誰是官，誰是賊，恐怕無法辨識清楚，哪怕遇見的是曹操、劉備甚至是孫策一家子。

所謂成者為王，敗者寇。

仁義與秩序是在建立一定穩定架構才講的，一般在沒有這個前提便是無所不用其極。

所以嘛，穿越戲一般很少穿越在無人知曉的鄉野，即便有這樣的情況也得趕緊和附近的權貴聯絡上，不然的話便是權貴眼中的草芥。

妒恨心是人皆有之。

別以為憑著現代人的優越效能吃得開，三國智囊和武將幾乎都是踩著他人的屍骨攀高的，在這群歷史顯赫的智者和猛士裡希望得到引薦與友好度，恐怕是一廂情願。

所謂的愛民如子和體恤士卒，本質上只是為了一個目的：一將功成萬骨枯。

血淋淋的本質才是真相。

欺上瞞下，隱匿良才是普遍性的自保措施，否則哪裡有那麼一句懷才不遇說法。

古人都有懷才不遇的怨恨了，更何況比誰都牛的現代人，還不趕緊除掉，難道留著你來作繭自縛，扳倒自已？

這個現象可以用那句江湖廣為流傳的真理做概括：財不露白。

財不露白也適用於才華不可過度顯示。

草芥階層的生存是朝不保夕，才華又得不到施展，一施展迎接的不是鮮花和掌聲，正常情況是屠刀與陷阱。

小圈子主義迄今為止都是如此，一位外來人想要進入是很難的，畢竟小圈子是經過長久鬥爭維持的一種平衡，具有排他性和高黏合的利益度。

因此，還是別夢想攀高枝成為時代風雲人物，所以最想幹的理應是生存，壽終正寢才是理想。

附註：類似的于吉之類的人物恐怕就是穿越過去的，頂多就是在民間掀起一些波濤，可難容於朝野，仙人都抱頭鼠竄了，何況一位普通的穿越者。

一家之言，僅供參考。