在中國的不少地方，比如湖南、湖北、貴州等地，端午節是分為大端午和小端午的。五月初五是小端午，五月十五日是大端午。這是為什麼呢？就讓老黃曆帶大家瞭解，端午節為什麼分為大端午和小端午吧。
據說屈原故鄉湖北秭歸有三個端午節：“頭端陽”農曆五月初五，“大端陽”五月十五，“末端陽”五月二十五。大湘西的辰溪、麻陽、瀘溪、沅陵、漵浦一帶，過去很少過五月初五，一般過五月半，辰溪人稱為“五月十五”（稱中秋節為“八月十五”、“八月半”）。
為什麼那一帶的湘西人過五月十五大端午？據說原因有二：
其一：紀念屈原。當年，屈原過鄂渚、入洞庭、溯沅水、經枉陼、至辰陽、入漵浦，不久又下沅江、入洞庭、渡湘水，到了長沙附近的汨羅江，在極度苦悶、完全絕望的心情下，於農歷五月五日投江自盡。噩耗傳到湘西，已過十來天，所以湘西一帶的端午節比別的地方遲10天。
其二：戰爭使然。據傳漢建武元年（公元25年），武威將軍劉尚帶兵徵湘西，全軍覆沒。在朝廷無將可使之際，年逾六旬的伏波將軍馬援主動向漢光武帝劉秀請戰（“大丈夫立志，窮當益堅，老當益壯”和“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳”都是馬援的名言）。
馬援舉兵之時，正值農曆五月初五，士兵面帶難色，馬援厲聲說：“端午佳節，蠻酋必醉，進可成功。今日乃小端陽也，後將與諸將過大端陽。”當即進兵，果然守兵過端午喝得酩酊大醉，毫無防範，馬援因此勢如破竹，不幾日便降服了湘西一帶。五月十五日這天，馬援殺豬宰羊，犒勞將士。自此，湘西一帶就過五月十五大端午了。
農曆五月十五那一天，湘西一帶的出嫁之女都要攜夫回孃家拜五月半，喝節日酒、吃粽子，還有龍船比賽可以觀看。
辰溪、麻陽的辰河一帶，龍舟文化獨具特色，每逢農曆五月十五日左右，江中龍舟飛梭，鑼鼓震天，撓手漢子們赤著上身，只穿短褲，或仰臥船頭，或側坐船邊，兩船併攏，相互配對，在眾人吶喊助威聲中相互拼搏——掐脖子、抓胸脯、腳蹬、腳挑、挽手臂等。若將對方掐落水中，或對方自知不力而招手為止方為勝。當地人稱之為“掐龍船”。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/838ba61ea8d3fd1fbd3c3ee63e4e251f95ca5f31
在中國的不少地方，比如湖南、湖北、貴州等地，端午節是分為大端午和小端午的。五月初五是小端午，五月十五日是大端午。這是為什麼呢？就讓老黃曆帶大家瞭解，端午節為什麼分為大端午和小端午吧。
據說屈原故鄉湖北秭歸有三個端午節：“頭端陽”農曆五月初五，“大端陽”五月十五，“末端陽”五月二十五。大湘西的辰溪、麻陽、瀘溪、沅陵、漵浦一帶，過去很少過五月初五，一般過五月半，辰溪人稱為“五月十五”（稱中秋節為“八月十五”、“八月半”）。
為什麼那一帶的湘西人過五月十五大端午？據說原因有二：
其一：紀念屈原。當年，屈原過鄂渚、入洞庭、溯沅水、經枉陼、至辰陽、入漵浦，不久又下沅江、入洞庭、渡湘水，到了長沙附近的汨羅江，在極度苦悶、完全絕望的心情下，於農歷五月五日投江自盡。噩耗傳到湘西，已過十來天，所以湘西一帶的端午節比別的地方遲10天。
其二：戰爭使然。據傳漢建武元年（公元25年），武威將軍劉尚帶兵徵湘西，全軍覆沒。在朝廷無將可使之際，年逾六旬的伏波將軍馬援主動向漢光武帝劉秀請戰（“大丈夫立志，窮當益堅，老當益壯”和“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳”都是馬援的名言）。
馬援舉兵之時，正值農曆五月初五，士兵面帶難色，馬援厲聲說：“端午佳節，蠻酋必醉，進可成功。今日乃小端陽也，後將與諸將過大端陽。”當即進兵，果然守兵過端午喝得酩酊大醉，毫無防範，馬援因此勢如破竹，不幾日便降服了湘西一帶。五月十五日這天，馬援殺豬宰羊，犒勞將士。自此，湘西一帶就過五月十五大端午了。
農曆五月十五那一天，湘西一帶的出嫁之女都要攜夫回孃家拜五月半，喝節日酒、吃粽子，還有龍船比賽可以觀看。
辰溪、麻陽的辰河一帶，龍舟文化獨具特色，每逢農曆五月十五日左右，江中龍舟飛梭，鑼鼓震天，撓手漢子們赤著上身，只穿短褲，或仰臥船頭，或側坐船邊，兩船併攏，相互配對，在眾人吶喊助威聲中相互拼搏——掐脖子、抓胸脯、腳蹬、腳挑、挽手臂等。若將對方掐落水中，或對方自知不力而招手為止方為勝。當地人稱之為“掐龍船”。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/838ba61ea8d3fd1fbd3c3ee63e4e251f95ca5f31