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1 # 西山秀才
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2 # 苗哥看天下
義和團,原名義和拳。這個自發的反帝團體產生於19世紀末,以設拳廠、練拳術的方式,組織群眾,反對外國教會。他的興起和發展與外國教會的滲入密切相關。易州義和團,雖因地處偏遠,興起較晚,存在時間較短,但也經歷了興起、發展和結束的整個過程,並在反對外國侵略勢力和清廷的欺壓鬥爭中顯示了自己的威力。鴉片戰爭打開了中國閉關自守的大門,尤其是“天津條約”和“北京條約”簽訂後,西方的教會再次獲得了到中國內地傳教的自由,內地的外國教會勢力得到了迅速發展。清光緒二十四年(1898),洋人借幫助清廷籌建盧保鐵路機會,大肆在該鐵路沿線擴大天主教活動範圍,易州城鄉的天主教勢力這時也逐步得到了發展。一些外國傳教士以建教堂發展教徒為名,指使骨幹分子,強佔良田,拆毀廬墓廟宇,甚至還有的拐賣人口,拉豪紳、土棍及刁橫之徒入教,魚肉百姓,人民憤恨至極。不少村鎮針鋒相對相繼鋪團。據原河北省文史館員張彩亭先生(清末優貢生)生前記載,光緒二十六年(1900)春,易州境內北橋頭村首先成立義和團,未及一年,相繼鋪團的已數十村。易州義和團並非一處傳來,其南部由保定傳來,北部由淶水傳來,東部由定興之倉巨、曹村、石柱等村傳來;或有“山東老團”來易州秘密活動之蹤跡,如易州城南卓家莊一帶就有“大師兄擺擺手,卓老兄跟著走”等流傳。由於清朝統治集團內部的矛盾,在載漪、剛毅等人得勢的時候,清西陵的宗室貴族、內務府官員以及綠營官兵也多介入了團務,附於“扶清滅洋”的大旗之下,此種情況,為其他州縣所罕見。易州義和團又分紅團、黃團、藍團,皆以紅、黃、藍三色頭巾為記,各團人數不等,或20餘人,或三四十人,或五六十人,團員大都是十七八歲至20歲年紀的青年。團內首領稱大師兄、二師兄或三師兄,此外,設老師一名,司賬一名。主持團務者稱團頭。
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3 # 笑侃歷史哥
同一個事件,在不同的歷史時期會有不同的歷史地位的判斷,但都只是當今主流價值觀的反映罷了。太平盛世裡,義和團就是大逆不道、是造反的;萬馬齊喑時,義和團就是勇敢反抗、是進步的。
但不管怎麼樣,用現代的、開了天眼的上帝視角去看待當時歷史的事件,是可笑的。因為這種評價終究只是打打嘴仗,並無意義;而別有用心的人,還會將此作為迫害異見者的最佳工具。在這個意義上來講,歷史根本沒有任何教育意義;人性,才是所有歷史的答案。
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4 # 使用者5199148961302
這一幫子就像近前幾年號召抵制日貨,一些奮青砸日本車並打傷司機,奮青的結局呢?結局就是賠車、陪醫療費、奮青關監!
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5 # 陶江14
與西方國家碰撞的年代,朝廷愚昧,人民也愚昧。專制與貧窮,讓底層人民在順民與暴民之間變換角色。義和團是愚昧的民間運動,盲目排外,被慈禧利用後再鎮壓,上升不到愛國的高度。比如砸日系車、燒4S店並且暴打日系車車主,你能說他們是愛國主義?他們就是洩憤,無處發洩的憤懣,找個機會就發洩出來,破壞性遠大於建設性,絕不值得提倡與歌頌。
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6 # 水鄉76
簡單說,義和團就是抵抗文化侵略的,當時的傳教士打著傳福音的幌子忽悠政府百姓,使多少善良百姓上當,利用一切手段破壞中國傳統文化,欺壓當地百姓,最後露出政治的獠牙,人們才發現是侵略中國的幫兇,義和團就是跟這些侵略者作鬥爭的人,用血肉之軀抵抗從教堂裡射出來的洋槍子彈,何等慘烈與悲壯!
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7 # 勇行萬里路
有什麼樣的國家就有什麼樣的人民,義和團禍國殃民是毫無疑問的。
為什麼會出現義和團運動?列寧給出了一個答案,每當國家政治經濟出現重大問題的時候,愛國主義的破旗又散發出它的臭味來了。
我覺得,愛國不是靠說而是靠做,學習人家先進的經驗和制度,迎頭趕上,但是像慈禧這類既得利益者,他們是不會願意的,因為會損害他們的既得利益者,既不能改革,又不能坐視矛盾激化,必須找一個洩壓口,愛國無疑是最好的選擇,找一個假想敵然後煽動一些腦殘兒童,讓他們當炮灰,所以義和團就出現了。
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8 # 彪行天下u
咋總有人把定論了的歷史,要顛倒過來,難道真是言論自由嗎?有的人要給秦檜,李鴻章平反,有的甚至要給汪精衛平反,有的抹黑鄭成功,岳飛,霍去病,有的甚至抹黑魯迅,這實質是對現今社會的叫板,是要為自己的賣國行徑合法化,這是根本不能容忍的顛覆社會主義意識形態的可惡分子。
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9 # 王新京1
義和團就是中國的ⅠSⅠS,是一個血腥殘忍比當代恐怖極端組織更為邪惡的犯罪集團,被滅絕是必然下場
也為今天的煽仇造恨者提個醒,義和團的首領們皆是騙子,團民則一群傻瓜,最後不論什麼瓜,都讓刀切了
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10 # 大癮癮於食
看不到那時低層民眾的苦難就理解不了農民起義的歷史必然性,也理解不了生存鬥爭的正當性!一味的否定只會陷入錯誤的輪迴。
回覆列表
對於義和團運動的評價,現在網路上出現很多把它貶的一無是處的帖子,人云亦云的八哥更是數不勝數。個人認為,對於義和團運動應該從兩方面來看。
進步性
義和團運動是一次民間自發的反帝愛國運動,在義和團運動中,華人民表現出來的不畏強暴、血戰到底的精神教訓了帝國主義者,粉碎了帝國主義瓜分中國的圖謀。正如瓦德西寫給威廉二世的報告中所說:“至於中國所有好戰精神,尚未完全喪失,可與此次“拳民運動”中見之”。
侷限性
首先,對帝國主義的認識比較感性,盲目仇外,認為只要是洋人都應該殺,洋人使用的的東西就應該銷燬,存在著籠統的排外主義的錯誤。
其次,義和團收到以慈禧太后為首的清政府的欺騙,被他們利用對付洋人。八國聯軍打入北京後,慈禧在逃往西逃途中又把所有責任推到義和團身上,並下令剿滅義和團。
最後,義和團存在著許多封建迷信思想。比如,他們相信神仙下凡附體,可以刀槍不入。在與洋人打仗時,覺得洋人是“洋鬼子”,就要用對付鬼的方式來打洋人,用的武器就是狗血和人尿。