這也是非常糾結的一個問題。

如果去治，也沒有什麼好的效果，化療還將人折磨的不成人形，最終是人財兩空，生命最多延長一點，但是最後也是沒有質量的生命。

與其這樣不如採取保守方法，客觀冷靜對待疾病，儘可能好好照顧病人，實現其心願。

也但願大家平時好好的照顧身體，都有一個健康的身體。

到了這個時期，家人和醫生都愛莫能助，只有患者自己獨自承受。其實作為患者一早都該明白這一天總會來，思想要一早做好，積極與病魔作戰。痛得哇哇大叫也只能算是患者的一種渲洩，家人也要理解和體諒。

面對病痛折磨的哇哇大叫的老人，真的叫家人鬧心又心疼。一般癌症晚期很痛，像肝癌，骨癌，這樣的病人晚期保守治療，可以用止痛藥，止痛針，鎮靜劑，衛生部門對癌症晚期病人照顧，可以有醫院醫生出證明到上級衛生部門批覆，發杜冷丁供應證，憑證到醫院開杜冷丁，是保證晚期癌症病人用藥的，也是對癌症病人生命最後時刻的人道主義關懷。我退休前在縣醫院藥房上班，都是這麼搞的。

面對病痛折磨，已無法醫治，生命晚期的自己的老人，聽到他們痛得哇哇大叫，心裡如刀割，但又無力為力。說實話我寧可老人平靜無痛苦的死去，也不願意見到這樣的情景。我強烈希望我們國家可以實行“安樂死”。這樣老人在最後的那些時間不用忍受那麼多的痛苦，其實，這樣的時候，他們多活一天，實際是多給他們增加一份痛苦折磨，多給他們增加一份受罪。多活的那幾天，實際上毫無意義。“安樂死”對那些絕症晚期，飽受痛苦，而又無法醫治的人是一種解脫，是一種人道。

人這一輩子，活在世上，有多少身不由己的事，多少委屈無助的事，人活著已經很不易，很艱難，死的時候，真心希望自己的親人，自己的老人少受一點罪。

現在國家正在推進“醫養結合"，而“安寧療護"就是醫養結合的內容之一。

所謂“安寧療護”，一開始的名稱是“臨終關懷”。後來感覺這個名詞太過冰冷，因而改了名。

那什麼是“安寧療護”呢？就像您說的這種情況，已經沒有了治療的意義，人的生命即將走向終點。

我們要做的已不是治療和搶救，而是儘可能的減少患者的痛苦，讓其有尊嚴的、少痛苦的走完自己的人生路。

“安寧療護“與“安樂死”是有明顯區別的。“安樂死”是幫助患者實現死亡，而"安寧療護"只是減少患者死亡前的疼痛，並不是人為地加速其死亡。

每個人都希望有一個完美的人生，而無痛苦、有尊嚴的離開人世，也是完美人生的重要組成部分，多麼希望人人都能活得精彩、走的安祥啊！

唉，這個問題不好回答，以前聽老梁故事匯講過，老梁說如果是他自己遇到這樣的問題，他會提前交代好，不要就他，就讓他安樂死，因為那個時候生不如死，特別痛苦，還不如早點解脫，孩子們孝順花那麼多錢讓老人多活幾天，但是這幾天是無比痛苦的。

但是並不是每個人都能像老梁這樣像，首先內心道德會過意不去，輿論也會說各種話，仁者見仁智者見智，如果我是老人，我會像老梁那樣，選擇有尊嚴的解脫，而不是多活那生不如死的幾天。

這個，我深有體會。我外婆就是胰腺癌走的。晚期，尤其癌細胞擴散的那段時間，整個人被折磨的走形了。我在外地工作，我媽我舅舅們都回家照顧外婆，怕外婆心裡有壓力，就瞞著老人家，說是胃炎。我記得，在外婆臨走之前，我和外婆最後一次影片的時候，她整個眼神是渙散的，特像新生的嬰兒那種眼神。不知道在看哪裡，眼裡都是空洞洞的那種。很痛苦。癌症的疼，是鈍性疼。我媽說，每天，我外婆疼的就求我舅舅他們，說想死了，活著遭罪啊。那個時候，託人從醫院弄的杜冷丁已經沒有效果了，家裡就四處託人打聽，弄的中藥，熬成濃汁塗抹疼痛的地方。然後我媽舅媽舅舅輪流給外婆按摩。也許是心裡安慰，也許是快到走的時候了，最後的那幾天，盡然沒有那麼疼了。哎，去火葬場的時候，臨終告別時，我外婆嘴角流血了，鼻子也出血了，醫生說，是內臟全部壞了。外婆肚子脹的很大。我媽說，最後外婆嘴巴里的味道很難聞。就是因為，內臟全部壞事。癌症，就是活活把人折磨死，把人耗死的。我也不是醫學專業，自己也沒有那麼偉大，希望國家早點能找到攻克癌症的辦法，哪怕找到減輕癌症患者的痛苦也行。讓癌症患者最後走的時候不要那麼痛苦。在此，也想說一句，油炸，醃製的東西真的少吃。該注意。還是注意點。希望癌症遠離所有的人。活著，真好。

這件事，床上的和床下的，完全是兩個世界，床下的千萬千萬別替床上的妄作主張，人不能決定如何來到世上，決定如何離開世上是其最後的權利，大家應該尊重。

床下的，只說床下的事兒吧，別道德綁架他人生命。

儘量與醫生商量用止疼藥，以減輕病人痛苦，建議國家可立法實行安樂死，病人要求醫生跟家屬協商，如果沒辦法或者沒有治療價值又十分痛苦，病人難以忍受，就考慮病人感受，與醫生商量安樂死。

不治已病，治未病。人不要等被病痛折磨了再去治，在沒病之前提高自己的免疫力，人有自己的一套免疫系統，能識別細菌與病毒。經常運動均衡營養，就能提高免疫力。就是我說的不治已病，治未病。