對於項羽為什麼不選擇東山再起而選擇自刎，白橙君認為有以下個原因：

第一個：性格原因

大家都知道史書上有說過的有關項羽的幾個故事，第一個是破釜沉舟，從這個故事可以看出項羽是一個勇猛，霸氣的人，楚霸王人如其名！還有一個是鴻門宴 ，從這個故事就能看出就可以看出項羽的弱點，柔憂寡斷，缺乏果斷。之所以不選擇東山再起是性格上的孤傲，這使他無法接受失敗，曾經可以任他宰割的劉邦，奸詐狡猾的劉邦，在項羽眼裡，可能劉邦就是個宵小之輩，輸在這樣一個人手裡，是不可原諒的，楚霸王烏江自刎，是性格使然！項羽終究不是劉邦，隱忍的項羽就不是霸王了！

第二個：不願牽連江東父老

項羽很清楚，劉邦是不會放過他的，一旦逃到江東，那麼江東父老將受到無情的殘殺，當初從江東帶走的幾千士兵，如今一個都沒帶回來，項羽又怎麼能再去連累這些江東子弟呢？自刎便是最好的選擇！

第三個：為了虞姬

項羽對虞姬的感情世人皆知，虞姬已死，項羽已無心留戀人世，隨虞姬而去是對愛的忠誠！

不過這個回答不是很可信，畢竟當初楚軍四面楚歌時，項羽悲道：“虞兮虞兮奈若何？”。虞姬自刎，因此後世流傳著霸王別姬的悽美故事。那麼問題來了，如果項羽捨不得虞姬，他就應該在那時就隨虞姬而去，不應該等逃到烏江！

第四個：逃不掉了，為了尊嚴自刎！

個人覺得這個是最真實的原因！

項羽逃到烏江，其實根本就跑不了了，項羽為了不受侮辱才選擇自刎。

很多人可能覺得項羽只要上了漁夫的船就能逃走，哪有這麼容易，逃跑了那麼久，身邊計程車兵所剩無幾，又沒有吃的。其實項羽根本就無法再逃，上船隻能拖延時間而已，體面的死去才更有尊嚴！

喜歡歷史的老夫子回答您的問題。

項羽為什麼烏江自刎？又為什麼不渡江而圖東山再起？這個問題似乎從項羽身死的那天起就開始在人們心中變成疑團。如果按照一般人理解，所謂“留得青山在不愁沒柴燒”，應該就是人們疑惑項羽這種做法的關鍵之處。可是項羽不是劉邦，遠了說，他不是勾踐。他好像沒有忍辱負重的精神，更不具備帝王那種能屈能彎的性格。這就是項羽，是那種寧折不彎而又寧死不受辱的性格的項羽。但正是這樣的性格，造就了他最終悲壯的結局。

老夫子曾經在一篇文章中深入剖析過項羽的自身五大缺陷，這種性格的缺陷不僅在當時，就是現在看來，也是制約甚至是毀滅他成為帝王的最大主因。項羽絕對稱得上是英雄，而且還是大英雄。但是若論他的雄才大略基本上與劉邦是沒有可比之處的。正是因為這些讓他成為英雄的因素，卻正是他不具備帝王之氣的原因。

其實從當時外在的客觀條件下看待當初的楚漢爭霸，不論從哪方面講，項羽都在劉邦之上。但也正是項羽的外在條件掩蓋了他的性格不足，如果不是他的婦人之仁，劉邦怎麼可能到最後成為了他的對手而將其圍至垓下唱起四面楚歌？說到底，項羽的性格是英雄的性格，但他的性格之中卻不具備帝王的氣質。

項羽兵敗被圍垓下，當船伕駕船接應項羽上船，併力勸項羽放下心中的英雄氣而過江再圖東山的時候，項羽卻自覺無顏以見江東父老，於是抹脖子自殺求得解脫。在這裡，項羽的胸襟似乎不及一介船伕，項羽的見識不如一介平民。如此項羽怎能成就大業？如此項羽，安可統一天下？

說到此，項羽為了名節而身死，卻不能為了大義而偷生。如此看來，項羽不自刎，那還真就不是項羽了。因為他是英雄而不是皇帝！

兩大強者的出生不同，成長的環境差異，造就了性格上的挫折承受能力不同。

先來說說項羽！他的一生可謂傳奇！出生楚國貴族，其祖父項燕乃楚國大將軍。那個時候的項家可謂是權傾一時的門閥，隨秦始皇滅楚，王翦60萬秦軍兵臨城下滅楚殺項燕而終結了項羽的豪門生涯。年幼的項羽心中從此埋下了仇秦滅秦的火種，這其不僅有國仇還有家恨！項羽的性格離不開成長因素！出生在楚國貴族自幼接受的教育可沒有忍受屈辱，忍辱偷生。放下身份求生存這一課！用人以自我為中心！看事以主觀視角為落點，得人才而不能用其所長，易憤怒而聽不進他言。綜上所論，總結:死要面子活受罪，其要有曹操一半政治謀略，天下何故姓劉？

我們在來品品劉邦！

劉邦小名（劉季）他爹的第四個兒子，沛縣人！劉幫兒時在故里可算的上一個“名人”。當然這個名人可不是什麼好的名聲。由於劉邦兒時家裡很窮！劉邦只上過一點學就輟學了，閒來無事，就整天在街上混。日子久了劉邦就成了鄉里的潑皮無賴，在混日子的時間裡劉邦學到了識人，用人所長補其所短的心得，在這種環境下臉皮想不厚，上帝都不願意。雖然都說他無賴，可是他人緣很好！至於他如何做上泗水亭長的’我們無從考證。至於他斬白蛇那段，那是他老婆編的。

項羽不東山再起，原因有：無臉見江東父老，自尊心強輸不起，張良計謀導致。

項羽能稱作戰神，力大無窮，自尊心強。

一：無臉見江東父老

核下之戰後，只剩下項羽一個人活著，獨自來到烏江邊。

拿著長劍，落敗不堪，一臉不悅。

心裡想：出來的時候，帶了一個軍團的將士，回去的時候，只剩下我一個人。如果坐船回到江東，我怎麼給父老鄉親交待。項羽想到這些，促使他沒有東山再起的慾望，進而也有了必死的決心。

二：自尊心強輸不起

項羽只剩一個人，來到烏江邊。突然他想起了自己的虞姬，想起了自己是那麼強，從來都沒有敗得這麼慘。虞姬會怎麼看他，會怎麼說他。造成了他自己沒有自尊心，更別談東山再起。

三：張良計謀導致

怎麼會說計謀導致？

相傳，在沒有核下之戰前，張良就算到項羽會到烏江。所以，事前張良就在烏江邊樹上刻下“楚比亡”這三個字。然後在這三個字上塗蜂蜜。等項羽兵敗來到烏江邊，看見樹上螞蟻組成“楚比亡”這三個字。而後，項羽心裡想：這是老天要亡我，楚國。因此，項羽沒有了東山再起的慾望。

這也說明了張良對項羽比較瞭解，才能做到料事如神。

這些原因都造成了，項羽烏江自刎，不東山再起。

因而，成就了劉邦一統天下。

項羽他是一位大英雄，秦朝的暴政很大程度上是靠他推翻的。所以他骨子裡是高傲的，他從江東帶來的八千子弟兵已經全部戰死，他覺得自己沒有臉面去見這些士兵的父母，無顏面對江東的父老鄉親，所以選擇了自殺。

項羽與虞姬的感情很深，虞姬自殺後，項羽必定痛不欲生，如果此時渡江，以劉邦的性格，必定不會放虎歸山，那時又會連累江東的父老鄉親。此時劉邦的實力遠勝於自己，自己身邊的好兄弟也不在了，索性沒了捲土重來的豪氣，用自殺換來最後的尊嚴。

事實上不是項羽非要自刎，不想東山再起，而是真心起不來。

項梁、項羽叔侄起兵的江東之地會稽郡就是現在蘇杭地區，這裡在春秋時代屬於吳國和越國，後來越國滅掉吳國，這裡就完全成為了越國的地盤，戰國後期楚國向東發展滅掉越國將這裡吞併成為楚地，後來秦國滅亡楚國，這裡也成為秦國的領土。

江東之地在戰國後期成為楚國地盤

現在蘇杭被稱為“人間天堂”是聞名中外的魚米之鄉人口稠密地區，可在秦漢時代這裡仍舊是偏遠的落後地區，這裡與南方少數民族相鄰，經濟落後，生產力低下，與當時經濟上發達的中原差距實在是太大。當年項梁、項羽幹掉秦國的會稽郡守起兵，從整個江東也就組織起8000子弟兵，而當時在中原起兵的諸侯動輒起兵數萬、數十萬，可見當時的江東地瘠人窮。

所以項羽即使渡過烏江回到江東，即使江東父老仍舊擁護他，可是江東的實際情況，也無法支撐項羽組織起力量與當時重兵雲集的數十萬漢軍爭鋒，被戰敗是必然。這從來後英布和劉濞的遭遇也可以得到證實。

項羽分封天下諸侯形勢圖

英布投奔劉邦並協助劉邦擊敗項羽之後，被封為九江王，封地也在江東附近，後來韓信、彭越等相繼被殺後，英布擔憂劉邦要對其下手於是就積極準備謀反。英布的能力自不必說，而且在封地也準備很長時間，結果在反動叛亂後，劉邦親自帶兵與英布對敵，這時候劉邦陣營中已經沒有了名將韓信等人，但是還是將英布擊敗，最終逼得英布逃奔湖南，後來被小舅子殺掉。

英布的叛亂被平定後，劉邦覺得東南不安定，於是將自己的親侄子劉濞封為吳王，封地仍然是江東的吳越之地，劉濞在江東經營數十年，甚至有鑄造錢幣的權利，結果吳國成為西漢最富裕的諸侯國，即使自這種情況之下，劉濞熬死劉邦、呂后、劉盈、劉恆等三帝一後四代君王，直到漢景帝劉啟是才謀反，可謂蓄謀已久，準備充分，並且在起兵時聯絡當時劉姓諸王一起配合發動“七國之亂”但是在這樣的情況，吳王劉濞仍然被周亞夫率軍平定。

西漢景帝時期的七國之亂時，吳王劉濞幾乎在江東經營40多年，仍舊失敗。

所以說秦漢時代，中國的政治經濟中心都在中原，或者更為精確一點說集中在關中地區。想要依靠江東之地就要與來自關中的力量作對，是不可能成功的。直到南宋以後，中國的經濟中心才完全遷移到了南方，江東之地也才真正的成為了富庶之地。

垓下之圍後項羽的關東子弟兵已經消亡殆盡，孤家寡人的項羽回到江東能有多少號召力？惶惶如喪家之犬，誰會響應你？江東雖說是人傑地靈，但人都會考慮你有沒有發展前途，值不值得投資，失敗後的項羽已經沒有爭霸天下的資本了！這使得他即使回到江東也無濟於事，這已經不是他隨叔父發跡的時代了！

再就是江東還不是後世的經濟發達地區，華北和關中才是中國的經濟中心，人口中心。這些地區都在劉邦的控制之下！就像後世的諸葛亮六出祁山無功而返一樣，決定戰爭勝負的還是綜合實力！連彭城都丟失的項羽，失去了江淮富饒土地的項羽，已經沒有了最基本的條件！勝負早已分曉！項羽看的很透！

項羽的性格不允許他自己失敗，尤其是面對他看不起的劉邦！他的心裡已經崩潰了，什麼也鉤不起他的慾望了，只有一死才能消除他的不甘！缺陷的性格也促使他不會回到江東！

根本上是由項羽的性格和身份決定的。

他是絕世英雄的性格，這個英雄並不完全是褒義詞，英雄的對立面，是枯骨。

他貴族出身，身份高貴。

身份，性格，決定了他的複雜人格。

先說身份。

他爺爺項燕，是楚國名將，叔父項梁，是秦末農民起義中的領袖。

雖然楚為秦所滅，但項梁、項羽家族沒有放棄，他們的唯一使命，就是恢復楚國，消滅暴秦。

戰國貴族，即便淪落為平民，也是“士”的階層，在士農工商中，排名最高，是僅次於貴族階層的平民。

士的精神，是崇尚武力，崇尚光榮就義，不屑於使用小計倆、陰謀詭計。

春秋時期圖謀爭霸的宋襄公，敵人沒列好陣不打，敵人撤退了不打，敵將傷了還去慰問，就是這種貴族精神的表現——雖然已經有點極端了。

項羽也是有這種貴族精神的人，寧可戰死，決不偷生；這和世代農民、帶有痞子精神的劉邦，截然相反。

再說他的性格。他的性格，源於這種貴族精神，但又不完全相同。

他是軍事天才，古今罕有；因為這種天才，讓他極其自負，戰場上從來不搞陰謀詭計，從不貪生怕死，從來身先士卒。

二十來歲起兵，經歷無數大戰，也讓他視生命如草芥，殺人如麻，極其殘暴，多次屠城乃至坑殺降卒。

這種性格，決定了他可以義氣酣暢、淋漓盡致，痛快殺敵之後，毫不猶豫地自刎身亡，他的字典裡沒有偷生二字。

所以項羽是司馬遷最讚美的英雄人物，他的精神，正是司馬遷所欣賞的貴族精神，甚至將其列入了只有帝王才可以進入的“本紀”，雖然項羽並沒有稱帝；

但他同時也是最矛盾的歷史人物之一，既是絕無僅有的英雄，又是殘暴的將軍。