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1 # 城城奶奶的故事
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2 # 無人在此等
孝是一種力量和責任義務,孝順前提是有個好身體,家庭和諧,不是愚孝。身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。
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3 # 雲中鶴仙
守侯父母身邊,每天管著父母的吃穿住行,操心著父母的一舉一動,百依百順。
父母是樹根子女是植葉,父母有再大的錯子女也能包容原諒。若是有錯,大家都有錯。
對父母最大的孝順應該是敬子當先。
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4 # 心靈使者阿桂
我是一個媽媽,我從來沒跟孩子提過孝順的這個詞,我會說感恩,這種感恩不僅僅是對父母的,是對所有對自己好的人。我養育孩子從來不是為了讓他孝順我去養育的,養育孩子的過程看似父母付出了,但事實上父母也完成從一個接受到承擔責任的過程。我對中國這種孝文化並不贊同,只是要求自上而下的順從,對孩子的心智成熟並無好處。我所在的城市公交車上有二十四孝的宣傳畫,有一次看到《埋兒奉母》這個故事,我很無語,這種滅絕人性的孝太可怕了,如果讓我的孩子看到了問我我如何解釋?於是我給公交公司打電話要求他們把這個換掉,公交公司估計也覺得不妥,換掉了。
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5 # 田麗麗703
我認為孩子只要心裡有父母,孩子在外奔波,也不容易,有空回家看看,常打電話問侯,父母生病了要回家侍候十天半月,有錢的出錢,有力的出力。父母也要體諒孩子,年輕,要養孩子,房貸,車貸,壓力大,每個人都孝順的理解不同,有的父母認為孩子給錢就是孝順,不給錢就不孝順,我想孝順也要有度,你養我小,我養你老,在你能行能動時把自己照顧好,真得要靠兒女照顧了,兒女應該義無反顧去照顧年邁的父母!
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6 # 開心果媽媽育兒間
在開心果媽媽看來,孩子對父母孝順,那必然是應當的。但是與此同時,父母也要思考,自己是否是個稱職的父母。總的而言,開心果媽媽覺得,孩子的孝順,主要分為三種:
1、盲目孝順
對於盲目孝順,主要是指孩子沒有原則的孝順父母。比如,婆婆看兒媳不順眼,好離婚!盲目孝順,傷害的是一個家庭,也傷害真正愛自己的人。孝順,該講究原則。
2、合理孝順
合理的孝順,也並不是說24小時陪在父母身邊。開心果媽媽認為,合理的孝順,是在父母有需求的時候,立馬出現,父母沒需求的時候,多關注父母。在這場孝順中,有問題商量,沒問題大家安好,一家和睦。
3、虛假孝順
還有一種孩子,對家長的孝順其實很是虛假,永遠是嘴上孝順,但是嘴上孝順完之後,要麼是拉個好名聲,要麼是想從父母那裡順東西。總之,這種虛假的嘴臉,或許只有父母願意忍受吧!
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7 # 親子思維訓練營
孝順是中國傳統美德,不孝順就是逆子,但孝順的涵義已發生重大變化
1、孝順不是“父父,臣臣”的關係。孝順是你是爸,我是兒,我們是平等的。
2、孝順不是你的每句話都遵照執行,孝順是你說的話我聽著,說的對的才執行。
3、孝順不是每天都要過來請安問好,孝順是過節時回家看看。
4、孝順不是每天給你買營養補品,孝順是教你玩4G手機,如何二微碼掃碼買菜,教你在家一個人逛淘寶拼多多。
5、孝順不是一定要四代同堂,孝順是有距離的美可以讓家人更和諧。
6、孝順不是每天給你金錢養老,孝順是把你當三歲小朋友陪你笑陪你瘋。
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8 # 小莉媽媽
孝順是我們傳統的美德,孝順父母是天經地義的,上到天子,下至平民百姓,都把孝順作為一種美德。“孝順”這個詞出自於《國語.楚語上》之中,原來是指要愛敬天下之人,順天下人之心的美好德行,慢慢發展,就成為另一種解釋,盡心奉養父母,順從父母的意志。
在古時候我們講“孝”,但是沒有說要順。孔子和孟子指出,對父母要孝,但是不一定要順,因為父母並不全是對的,不能父母說什麼,就是什麼,而沒有原則,違背良心,而當父母有不義的地方時,作為子女,應當設法婉轉地去勸阻,不要陷入不義之中,這才是真正的孝,如果一味的從,那就是“愚孝”。
我們常說三歲看老,在教育孩子的過程中,想要預測一下孩子將來會不會孝順,看這3個方面就知道了。
1、是否願意給父母分擔家務
很多家長認為,孩子的任務就是學習,做不做家務,無所謂,還有些家長認為,做家務,就是在浪費孩子的時間。其實從來不做家務的孩子,衣來伸手,飯來張口,從不勞動,那麼她就不會體會到勞動的辛苦,也不會體貼父母的辛苦付出,將來長大了,也只會坐在家裡,等著父母來照顧,而不願意承擔家務等重要的體力活。
2、是否會感恩
孩子不懂得感恩,認為父母付出,都是應該的,這樣的孩子,長大後,很難孝順父母。
3、是否記仇恨、語言粗暴
很多孩子,對父母的打罵記仇恨,父母為他的好,一點也沒放心裡,反而打罵一次,就銘記在心,全然忘記父母的辛苦教育,這樣的孩子長大後,也不懂得感恩,難以孝順父母。
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9 # 智愛陪伴成長中心
我有一個朋友,每次到農曆節日,哪怕不是法定節假日,也有家裡人輪流電話給他。很像是變相逼迫他回家過節,這是我所不能理解的。說是要陪父母,可是一回到家,他父母就出去亂晃,也沒有起到陪伴的作用啊。感覺他所處在的位置很奇怪。常回家看看,常陪父母,是對的。但也不能擾亂孩子的正常工作和生活吧?
大概是我父母就不一樣,如果他們想我了,就到我工作的地方看我。然後我也能抽出時間帶他們看看我工作的城市,帶他們去玩,或者是簡單吃個飯。他們尊重我是否回家的意願,相信我有自己做決定的能力。我挺感激我父母的。
孝順無可厚非,道德綁架和愚孝就是兩代人的災難了。
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10 # 一溪心理
孩子對父母的孝順,不僅僅是物質上的富足,更多的是在精神上滿足他們,讓父母感到幸福。
讓父母在精神上得到滿足,要了解老人的心理。老人心理的主要特點是“無價值感”與“廢物感”。於是,老人會不知不覺地試圖證明:自己是有用的。
其方式有:
一、回憶輝煌過去,沖淡無價值感。
二、找點輕鬆工作或種點地,獲取價值感。
三、透過貓狗對老人的依賴,證明自己的價值。
四、干預子女生活,證明自己的價值。
五、參加義工活動,獲取人生意義。
六、透過對孫輩照顧,獲取人生意義。
在滿足父母物質需求的同時,可以透過一下幾點來滿足父母的精神需求:
一、父母回憶輝煌過去時,仔細傾聽,最好你能提供材料證明他過去特別輝煌,使父母更開心。
二、經常誇獎父母多能幹、多厲害。
三、經常表達對老人的依戀,使之產生價值感。
要經常對父母說:“父母在這兒,使我們更輕鬆了!父母作用巨大!沒有父母在身邊日子沒法過了”。
四、讓父母適當的乾點家務或者帶帶孫輩。
不能讓父母幹活太多,這樣會累著父母。但稍微乾點活有好處的,這樣可以讓老人獲取人生意義和價值感!
五、母親燒飯給兒女吃對母親的心理意義重大,是她人生意義和價值的重大體現,兒女一定要定期去吃,而且要表示這飯對你很重要,很好吃,對你意義重大、以增加老人的價值感
另外當老人發牢騷說:“我給你們當保姆啊。”說明出了下面兩個問題之一,肯定是你沒有做好!
(1)、可能你父母幹活太累了,辦法是讓他們少乾點,但讓他們完全不幹也不妥。
(2)、可能你父母價值感不足,他說這句話是為了獲得你的肯定,以彌補價值感不足和衝談廢物感,可能你平時對父母肯定不足,辦法是你多肯定、多誇獎、多感謝父母,表達對父母的依戀。
絕對不可以,父母發發牢騷就真的不要父母做任何事。這樣做就完全錯了,父母其實只是發發牢騷而已。
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您養我小,我養您老,中華民族的傳統美德,就是百善孝為先。家和萬事興,家不和何以平天下。孝順父母是為人子女該做的事,也是給自己的後人帶個好頭。你自己的一言一行就是最好的老師。如果主人翁已經結婚了,那孝順父母也要有個度。孝順父母是應該的,但是父母也要多理解自己的孩子,身為父母也不能太多幹涉自己兒女的婚姻瑣事,這樣會適得其反。舉個列子吧!我們這裡有一對新婚小夫妻。本來他們是自談的,感情基礎也比較穩定的,結婚之後,跟父母住一起了。那麼問題來了,父母因為從小就比較寵著兒子,小兩口之間有時候下班回家了,媳婦想要老公給自己按下摩。或者撒嬌洗下碗之類的,父母會第一時間衝上去,不讓兒子做,還教訓媳婦不應該,他兒子上班累一天了。其實我覺得他們夫妻之間還好,也不存在媳婦不賢惠什麼的。只是有時候兩口子之間的事在父母那裡就擴大化了,父母也比較寵愛兒子,就造成了矛盾,引起他們離婚的主要原因就是,男方父母在兒子面前說壞話,說媳婦好吃懶做啥都不幹,兒子也是個寶媽男,結果覺得沒面子,就把媳婦打了,他父母還覺得兒子打的對,兒媳準備回孃家了,開車準備走了,男方一家都攔著不讓走,要走人走車留下。讓離婚滾蛋,斷了後路了。女孩實在太傷心回孃家待了幾個月,回來協議離婚了。所以說孩子孝順父母是應該的,父母也要理解下孩子。