武俠小說越接近現代越不好寫，因為它面對兩個問題，一個是武功與槍支的衝突，在槍支面前，再厲害的武功也抵不過子彈，畢竟武功再高，也怕菜刀，更何況是比菜刀還要厲害百倍的子彈。

第二個問題是法律條文，行俠仗義只是人們平時對生活不公平的一種美好想像，在現實社會中，人們必須生活在法律的條條框框中，法律面前，人人平等，決不會出現武俠小說中江湖事江湖了的情況。

另外，金庸雖然沒有寫過民國武俠，古龍卻寫過一部，絕不低頭。在面對著武功與槍支的衝突，古龍的解決辦法是“對付槍支，在子彈出膛前制止它"。

傳武很好面子，寫近代的寫誰厲害的都不行，都會有人上門要打的，讓金大俠怎麼辦？所以寫遠點改名字後就沒這樣的麻煩。

金庸生前曾回答過這個問題：

首先，武俠講究俠氣，而民國整體是比較壓抑的，人活著很難有俠氣。相比之下，宋代是比較富裕的時代，人活著相對任性一些。

其次，離現實越遠，人們就越覺得好看。這個說法很有道理，金庸寫了很多超現實的途徑，從天山寫到大漠，這樣的異地風情會讓讀者感到好奇。

其三，武俠依靠暴力行走江湖，而民國是已經有了現代的警察制度，俠客殺人，警察局很快就會來找，接下來就不好寫了，說俠客好違反法律，說警察好又折損了俠客的威風。

基於以上三點理由，金庸不寫民國武俠。但個人認為，其中還有更深層的原因。

金庸在寫武俠之前，並沒做很多準備，屬於急就章，平時他連看現代小說都很少，自己也沒有想過有一天成為小說家，所以他初期的寫作是以模仿為主，比如《連城訣》等。

這些小說模仿的是民國時期武俠，民國武俠主要有兩個大的路徑：

其一，寫反清復明，因為民國代清，統治者比較喜歡看批判清朝的書，武俠作家們追捧天地會等，這對金庸的早期創作也產生了影響。

其二，公案小說。講述武俠從受冤枉到復仇的過程，這種寫法歷史悠久，有比較廣泛的群眾基礎。

當然，民國武俠有眾多流派，但普通作家多是演義以上兩個題材。梁羽生在這兩個題材上也有較多創作，而金庸匆匆上馬，就是為了替代梁羽生，所以他也是從這兩個題材延伸的。

金庸一生的作品中，許多都可以套入以上兩個題材，當然，後期的《鹿鼎記》完全不同，金庸對這種寫法自己也沒信心，只是說小說總要求新。由於《鹿鼎記》過於直白、反道德，金庸受到了一定批評，此後就基本擱筆了。

金庸寫作的長處不在於題材選擇，而在於細節的營造，他總是儘可能先把人物寫鮮活，特別突出他們性格的兩面性，然後再將他們放入具體情節中。比如郭靖與黃蓉，兩人先是談情說愛，然後情節才加速，將二人置於激烈的矛盾中，給人以懸念叢生之感。

這種前慢後快、前邊寫人後邊寫事的方法，其實是一種特殊的策略，與普通武俠作者力求故事複雜、節奏快速相比，雖然看上去似乎老套，但由於對人物的渲染足夠，反而更能動人心魄。可以這樣看，金庸的小說中其實夾雜了個人史的寫法，所以很好看。有了這樣的寫作訴求，則題材比如就顯得不太重要。

金庸已寫熟了古代，讓他去寫民國，要做許多考證功夫，且未必能給他帶來更多讀者，所以編新不如敘舊。其實寫民國題材的武俠小說家很多，靠題材本身是寫不出名氣的，沒必要在這個方向上嘗試。

大哥，金老先生寫的是武俠，而且金庸先生上學那會是民國，新中國建立後還作為記者採訪過鄧小平，話說回頭，武俠武俠，寫到近代就是機槍大炮了，怎麼寫啊？而且金庸的作品不同於古龍，金庸的作品中有大量都是有真人的，比如張三丰，還有他的土地武當七俠，全真教，郭靖，康熙等等，如果寫近代的，以金庸的作品來講肯定不會隨便瞎編，當事人都還在世，怎麼能把別人寫進小說呢？

第一：民國已經是近代社會了，社會發展已經到了極高的地步，人類發現了更多的事物！擁有了更多的知識！

第二：民國時期，正是世界融合的初期，世界中的主流思想就是“真理只在大炮的射程中”！俠義精神很難嵌入其中！

第三：民國時期並不是沒有大俠！比如“秋瑾女俠”等！如果寫民國武俠，那麼這些人都是不能繞過去的，這些人是真正的民族英雄！老先生也是從那個時代走過來的！他知道，現實中有真正的大俠，自然不需要自己再虛構一個！

第四：老生常談的，熱兵器的出現！讓屬於武功的時代徹底離去！

很簡單，套用電影葉問裡面警長的一句話：什麼年代，還比武功。比武器了，槍啊！

清末開始，民間就開始有大量槍支。

太平軍和湘軍、淮軍中，根本沒有手持冷兵器作戰的單一部隊。

曾國藩的弟弟曾國荃就曾坦言，（忠王李秀成部）開花大炮多尊及洋槍二萬杆！

在李秀成軍中練習太平軍運用近代槍械的洋人，則認為“太平軍中四分之一的戰士佩戴步槍和來復槍，忠王的一千名衛隊徹底佩來復槍”

這是軍隊，但地方老百姓也有很多自制槍支，比如火銃。

兵荒馬亂，強制普及率是極高的。

到了民國初期，槍支更是散播到全國。

20年代末的一項對民間槍械的調查資料更是驚人：僅僅廣東番禺、東莞等10個縣的民團有槍20萬餘支，其中僅番禺縣的民團就有10萬餘支。

1924年10月《香港華字日報》的一篇文章說：中國槍械以廣東為最多，合商團鄉團各種自衛槍械與現役軍隊並土匪等軍，共有四百萬支之巨。

天啦，僅僅廣東省的民間槍支就高達400萬支，此時廣東人口不過2000多萬，除去老弱婦孺，基本青壯年可以做到人手一槍了。

人手一槍，還使用狗屁武功。

你就是黃飛鴻，遇到一個拿槍的老太太，也得被秒殺。

私有以下幾個原因:

1、距離當代太近，沒有神秘感

2、當代很多人對民國時期瞭解很深，對小說容易吹毛求疵。

3、牽扯到歷史事件，必然需要有自己的觀點與傾向，言語有風險

4、法制的健全，個人衝動逐漸變得不可取

金庸的作品不敢交待歷史背景，更不敢註明歷史時期，尤其是近代史 。因為近代已經有熱兵器了，那些九陰白骨爪都廢了 。就這樣閉門造車還能糊弄某些人孜孜不倦呢 。

你看看金庸的出生年代，就知道他為什麼不寫民國武俠了。

金庸生於1924年，他的整個青少年時期就處在民國年代。因此，民國這兩字，在我們當下年輕人看來，或許只是個久遠的過去；但是在金庸老先生看來，就是他的日常生活。

如果文學創作需要想象力，有幾個人會想到自己的日常生活充滿武俠氣息？譬如周圍的誰誰誰就是個大俠，路上看到人就是刺客之類的？周遭的日常生活並不具有江湖武俠的感覺。

金庸的青少年時代，山河破碎，國家面臨生死存亡的危急時刻。那一代人可以說是飽經國難憂患，這也投射在金庸的武俠創作中。大俠們往往具有明顯的家國情懷，是為“俠之大者，為國為民”。

因此，一個對家國擁有憂慮精神的人，其實有時候是很難把武俠的想象趣味與民族的現實苦難結合在一起的，他只能付諸於久遠的歷史，離現實越來越遠，這樣小說也就更具想象力。

其實金庸以前民國時期出現的武俠，也多是在寫反清復明或者改編公案題材的小說，證明讀者們還是喜歡看過去的事情。畢竟現實生活是什麼樣，大家再清楚不過了。

總而言之，我覺得金庸只寫古代的原因還是很好理解的。