個人對兩位都非常傾佩和喜歡！相比較而言，李熬獲獎的可能性更大一些，其作品文學性、批判性、思想性更深刻一些；當然金庸先生作品在傳統文化的刻畫上更到位、在流傳範圍上更廣一些。

李熬斯人已去，甚為懷念。願金庸先生安康！

之前不瞭解李敖，特意去查了一些資料！李敖是思想家，自由主義大師，國學大師，中國近代史學者，時事批評家。自詡“中國白話文第一人”！

他的作品以文字尖銳、不留情面著稱！他精通文史，學貫中西，以其雜文反封建、罵暴政、揭時弊，呼籲民主，鼓吹言論自由！其文談古論今，驚世駭俗，以思想的敏銳、讀到的見解、談吐的坦蕩而自成一家之言！其100多本作品中，有九十六本被禁，創下了歷史，被西方傳媒捧為“中國近代傑出的批評家”！

以上介紹轉自百度！但我想說的是，李敖一生就是一個鬥士，用手中的筆揭露了時政的黑暗面。他的生平和文風與魯迅相差無幾，而且對當時的影響都是十分深遠的！而他的為人，從他辭世前的留書看，絕對的胸襟開闊，沒有私人恩怨！是一位值得尊敬的作家！

而金庸先生的作品，雖然讓中國武俠小說達到了一個巔峰期。但其對當時政局的影響和對文壇的貢獻，應該要稍遜的！

我是開萍，如有不對之處，敬請指正！

2000年，李敖的長篇小說《北京法源寺》就曾獲諾貝爾文學獎提名。而金庸大師沒有，所以兩者相比較李敖更有可能獲得諾貝爾獎。

兩位都是文學方面大師級的人物，不過所側重點大相徑庭。金庸大俠武俠小說和李敖先生的批判現實作品，兩者很難聯絡在一起。

金庸先生不用多做介紹了“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，這些作品被拍成電影電視劇，無人不知無人不曉。但是武俠小說作為一種通俗文學作品儘管可讀強，群眾基礎廣，但是至今仍是一種娛樂性讀物，在文學價值和藝術價值上並沒有特別突出，並且作為世界性的獎項，估計外華人很難理解和翻譯小說的精髓和境界，所以很難的獲得諾貝爾獎的青睞。

李敖先生作為一個作家同時，也是位史學家和時事批判家，用他自己的話說就是“罵世而救世”。他一生出過100多本書，由於政治色彩過重，被認為太過激進，大多都是被禁。印象中有一本書叫《陽痿美國》，出版商要求李敖改個書名就可以出版，李敖大師堅決不同意，認為書名就是精髓。

李敖先生於今天去世，享年83歲，一路走好！

都沒有資格，也別太在意那些外華人的評獎。但單論金庸與李敖，我個人感覺金庸對廣大讀者的娛樂貢獻大於李敖，但李敖對讀者的獨立思考的啟發，不迷信權威這一方面，不光是金庸，可能除了魯迅，沒有幾個人能與之比肩。

金庸和李敖，我更喜歡金庸，不過我更敬重李敖。他們兩個，我認為金庸更有資格獲得諾貝爾獎，不過李敖可能更有機會獲得諾貝爾文學獎，為啥呢？！

1.為啥說金庸更有資格獲得諾貝爾文學獎？

理由很簡單：論文筆，金庸好多李敖。論文學史地位，金庸是新派武俠小說的里程碑式的代表人物，李敖在文學領域，沒有這麼高的地位。論成就，金庸的武俠小說暢銷海內外，文字功力和歷史功底可說非常雄厚，這是得到學界廣泛認同的，李敖雖然文學實力等也很雄厚，但是真正看完他作品的人其實並不多，更別說廣泛認可了。

2.為啥說李敖更有機會獲得諾貝爾文學獎？

理由也簡單：李敖是自由主義學者，跟魯迅一樣，尤其擅長雜文批判，他的文字可謂刀刀見血，見血封喉，“以玩世來醒世，用罵世而救世”，李敖的話雖然不太好聽，但往往針砭時弊，給人醍醐灌頂的感覺，有開啟民智的效果，他講出了華人的劣根性。

諾貝爾獎是一個帶有一定政治色彩的獎項，特別是他的諾貝爾文學獎及和平獎，最愛頒佈給這樣的學者，就是批評被西方國家認為有所謂人權問題的國家，特別是那種用文筆較深刻描繪或者說是揭露或者說是有意或無意醜化華人的學者，比如諾貝爾文學獎獲得者莫言，以及他的小說。還有那些因為批評中國而被授予諾貝爾和平獎的那些所謂和平鬥士，莫不是如此，具體就不說了，而李敖剛好合他們的胃口，雖然李敖也不是有心要這樣做。

話說回來，我覺得蔡康永對李敖的存在價值評價很準確，蔡康永說：臺灣社會民智漸開的過程中，李敖先生曾振聾發聵，很多人受他影響，從此對混蛋之事多所警覺。這是我記得他的依據，我很想保持這樣的記憶，因為對任何社會來說，民智得以漸開，都是何等美好而珍貴的事。

另外，李敖的《北京法源寺》這部作品，曾經獲得諾貝爾文學獎提名。李敖對比也有過迴應，他說自己獲得諾貝爾文學獎提名，諾貝爾獎委員會呵呵一笑。

3.說說金庸和李敖的關係。大家都知道，這兩人的關係一直不太好，甚至可以說是很不好，自古文人相輕，不知道他們也是不是這樣。李敖曾經評論金庸的武俠小說是不入流的文學，是不被正統文學群接受的。金庸對此迴應說，當年李敖沒錢的時候，想把臺灣的物業賣給他，但是金庸那個時候已經在香港買了很多豪宅和寫字樓，資金則很緊張，實在是沒錢來買李敖要賣的房子。沒想到李敖沒有理解他的難處，從此對他懷恨在心。

李敖獲諾獎當之無愧！不獲亦無所謂，其成就意義己超諾獎，其文主要內涵是史與真。至於金大俠天地鐳射開花之"鬧著玩文學"或“荒誕遊戲文學”得個遊樂獎是沒問題的，諾獎就不待見它啦！故而兩人放一起不太協調。

我聽到金庸的次數比聽到李敖的次數多達數十倍，我看金庸的作品數十遍，李敖作品我只聞其名，而沒見其作品，不瞭解，所以也沒有發言權，但對金庸是真話感情，而且崇拜，我想成為金庸第二，想了多少年了，而且從沒有改變過，所以這個問題我一邊倒的愛金庸先生，包括他的作品，沒有其他的理由，我從十五歲接觸金庸的作品，如今我的藏書閣裡始終有金庸作品全集，而且好幾個版本，所以我選擇金庸！

李敖的去世，導致了網上這麼多有關他的話題出現，真是一個沸沸揚揚的網路世界啊！關於這個話題我的觀點是這樣的:喜歡金庸，敬佩李敖。

金庸是寫武俠小說的，是一種娛樂文化。李敖是傳統文化薰陶下的知識分子，有古代名士的氣質。

金庸寫的武俠小說很好看，大家都喜歡。但肯定不會得諾貝爾文學獎，國外的那一批評審作家們，根本不懂啊，而且他們也不會讓蘊含這麼豐富中國傳統文化的作品出現在諾貝爾文學獎的名單上，諾獎有點政治色彩，而且金庸的武俠小說基本上是中國文化的褒獎書。

李敖更不會獲諾獎，當然他是想獲諾獎的。畢竟諾獎的獎金那麼多，名氣這麼大，這些都是李敖想要的。可是李敖得不了諾獎。因為李敖的主要成就並不在文學上，他是做文史研究的，把很大精力都花在了時政批評上了。他寫的雜文一流，嬉笑怒罵竭誠文章。國外媒體更喜歡他的批評時論性的文章，可是這跟諾貝爾文學獎根本相差甚遠啊！

李敖，金庸，諾貝爾文學獎，嘻嘻，根本沒有關係的事情啊，這話題都能扯得出來！

我不知道我寫的是否合理，只是談個人見解，我覺得拿李敖和金庸比就是相當於拿馬雲和馬化騰比，誰的貢獻大？那肯定是李敖，馬雲。金庸寫小說厲害，但通俗來說是個寫故事會的頂級高手，純娛樂，馬化騰也是娛樂，而李敖和馬雲都是鬥士，李敖在臺灣更是政壇的評判家，你看他一直心有祖國，與臺灣政壇的那些骯髒對抗，而且李敖在西方非常出名，被評為傑出批評家，所以我覺得，諾貝爾文學獎，李敖更有資格，雖然很多人沒讀過，我自己也很少，但是他屬於純文學。金庸嘛，他更接近生活，寫的東西更娛樂，所以很多人喜歡金庸很正常，就像喜歡微信QQ一樣，但扯到諾貝爾文學，金庸，我覺得很難吧……

兩位都是文學大師，如果非要比較的話，我更加喜歡李敖，嬉笑怒罵皆文章，他的文章更有辣椒味。

臺灣版的李敖就像過去大陸版的魯迅，但又不同於魯迅。魯迅是用文章罵人，罵吃人的社會，李敖不僅用文章罵人，還直接在電視臺開炮，直接在公眾場合罵人。這得益於現在公眾媒體的發展，讓李敖如虎添翼。

但是這兩個都是用罵人揭露社會的弊端，人性的醜陋。所以他們是“罵世即救世”的思想。兩位大師對人類社會的貢獻度都很大。從寫文風格的角度看，兩個人寫的文章都比較有“辣椒味”。所以我更喜歡李敖的文章。

金庸寫的書只定位武俠，隨著現在電視劇的拍攝，金庸的書基本都搬上了大熒幕。傳播更快更高範圍更廣，現在的新生代有可能沒看過書，但是一定看過電視劇。

金庸作品可以說是“”成也武俠、敗亦武俠”。也正是武俠小說這一特殊載體的桎梏，讓金庸至今尚未獲得與其創作能力和受歡迎程度真正相符合的文壇地位。歸根結底，就是因為【武俠小說】太過市井大眾化、太過“下里巴人”，本身和文學象牙塔中那些專家學者們崇尚的“陽春白雪”，根本就南轅北轍。

哪位更有資格獲得諾貝爾文學獎？我認為兩位都不會獲得諾獎。（至少現在都沒獲得）

先講金庸，他寫的文學作品都是武俠，這在中國才獨有的文化。諾貝爾獎是世界性的，雖然說民族的才是世界的，但是他的小說歷史背景的宏觀性比較弱，對社會的批判深度不夠，只是從江湖人士的視覺看社會，描寫的就是武俠世界，打打殺殺，文學格局侷限性有限。

在說李敖，李敖一生文學作品產量豐富，涉及面廣，寫了100多本，但是禁書就達到90多本，這個吉尼斯紀錄非他莫屬。不過在2000年的時候他寫的長篇小說《北京法門寺》得到過諾獎提名。不過除了這，他的大多數著作都是評論性，批判性叢書，與諾獎的規則不符。

諾貝爾文學獎是諾貝爾在1895年11月27日寫下遺囑，捐獻全部財產3122萬餘瑞典克朗設立基金，每年把利息作為獎金，授予“一年來對人類作出最大貢獻的人”。根據他的遺囑，瑞典政府於同年建立“諾貝爾基金會”，負責把基金的年利息按五等分授予，文學獎就是其中之一。

諾貝爾文學獎規定 ：章程規定各國文學院院士、大學和其他高等學校的文學史和語文教授、歷年的諾貝爾獎金獲得者和各國作家協會主席才有權推薦候選人，本人申請不予考慮。推薦書每年1月1日前交瑞典文學院,11月1日前後公佈選拔結果。授獎一般是因為某作家在整個創作方面的成就，有時也因為某一部作品的成就，如法國作家馬·杜·加爾因長篇小說《蒂博一家》，德國作家托馬斯曼因長篇小說《布登勃洛克一家》，英國作家高爾斯華綏因長篇小說《福賽特家史》，南斯拉夫作家安德里奇因長篇小說《德里納河上的橋》而獲獎。

諾貝爾自立遺囑 ：根據創立者的個人遺囑，諾貝爾文學獎金授予“最近一年來”“在文學方面創作出具有理想傾向的最佳作品的人”。 1900年經國王批准的基本章程中改為“如今來創作的”或“如今才顯示出其意義的”作品，“文學作品”的概念擴充套件為“具有文學價值的作品”，即包括歷史和哲學著作。文學獎金由斯德哥爾摩諾貝爾基金會統一管理，由瑞典文學院評議和決定獲獎人選，因此，院內設定了專門機構，並建立了諾貝爾圖書館，收集各國文學作品、百科全書和報刊文章。

祝李敖一路走好，祝福金庸健康長壽。個人見解，不喜勿噴可自答。