秦始皇是華夏第一位大一統的帝王，他是古今中外第一個稱“皇帝”的封建王朝君主。

秦始皇嬴姓，趙氏，名政，秦莊襄王贏異人之子。他出生於趙國都城邯鄲，十三歲繼承王位，三十九歲稱皇帝，在位三十七年。自古至今對秦始皇的評價就褒貶不一，有說他是“千古一帝”的，也有說他是暴虐無道的“暴君”。不過，在前期秦王肯定是賢明的，禮賢下士任用李斯等人，滅六國統一華夏。他對內廢除分封制，代以郡縣制，並且書同文，車同軌，統一度量衡；對外南征百越、北擊匈奴、開發北疆、開拓西南，可以說秦始皇影響了中國近兩千年。

那秦始皇的“暴君”之名從何而來？他焚書坑儒，修建長城，又建造皇陵和阿房宮，動用大量民工，給百姓帶來了無盡的災難。但是也有記載說焚書坑儒只不過是坑了兩百多人，但被後世文人所記恨，至於真相到底如何那就不得而知了。

畢竟金無足赤，人無完人，秦始皇有功有過。若單以功而論，他自然是好皇帝。若以過而論，那他就是個壞皇帝。

對於秦始皇的評價應該用辯證的態度去看待，他的評價既有積極的一面，又有消極的一面。

中國春秋戰國時期是各個諸侯國爭雄稱霸的亂世。

正所謂義不經商，慈不掌兵，正是秦國的嚴刑峻法和軍功制，使秦始皇統一六國，結束了由於戰爭給下層百姓帶來的災難。並且完成統一的秦朝還是中國第一個封建王朝，對於政治體系是一個時代的進步，僅這一點秦始皇的貢獻也是劃時代的。

但是統一後的秦朝依然靠嚴刑峻法來管理百姓，不是採取休養生息政策，各種徭役加重了底層人民的負擔，並且幾次巡遊勞命傷財，使本不穩定的政局危機四伏。

縱觀秦始皇的一生，對於時代的進步，其功還是大於過的。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

秦始皇到底是不是暴君

這麼多年來，我們對秦始皇的認識基本上是這樣的：秦始皇是一位殘暴的暴君，在位時大興土木、勞民傷財，老百姓動輒被關進監獄。

但是，一直有個問題我們沒有想通：這麼一個不堪的人，他對那個社會做了那麼多負面的破壞，為什麼時至今日人們談起秦始皇仍是那麼津津有味，而沒有把他罵臭？

焚書坑儒

我覺得這可能和我們對秦始皇的理解和認識不到位有關係。秦始皇統一中國之後做了些什麼事情？他對以後的中國帶來了哪些影響？我們知道得不多。

這其中有一個重要的理論框架，就是我們對文明的認識。所有的文明都是由三部分構成的：一是社會治理體系，二是宇宙觀，三是核心價值觀。核心價值觀就是那個時期形成的人與人之間如何相處的最大共識。

秦始皇在他統一中國後的那段時期，基本上完成了對中國文明的建構。但只有核心價值觀，因為時間太短，沒有完成。

一個妖魔化秦始皇的過程

關於秦始皇的描述，最原始的文獻是《史記·秦始皇本紀》中說：“秦王為人，蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志於天下，天下皆為虜矣。不可與久遊。”

部分節選

幾十年的考古發現證明，司馬遷所寫的秦始皇陵的事情基本上是靠譜的。按他的說法，秦始皇陵前前後後修建了將近 40 年，“始皇初即位，穿治驪山”。

但司馬遷對修建秦始皇陵的描述多少又有一些誇大其詞的成分，這可能是因為司馬遷想給漢武帝獻諫言：您老人家不能大興土木，不能勞民傷財，不能這麼建陵墓，您看看秦始皇就這麼幹的，結果導致了帝國的滅亡。

這個妖魔化秦始皇的過程從秦滅亡就開始了，一直到司馬遷集大成。批判秦始皇的人當中，有幾個著名的人物：賈山、賈誼、陸賈、董仲舒、司馬遷。他們有一個共同的背景，都是儒生，都是儒學出身。

秦始皇陵裡的水銀代表什麼

司馬遷在《史記》裡說，秦始皇陵的地宮是以水銀為百川江河大海，機相灌輸，達到了上具天文、下具地理這麼一種設計。

那秦始皇陵裡是不是真有水銀呢？

經探測，秦始皇陵地宮裡確實存在大量的水銀，並且這些水銀和陵墓的封土是完全一致的。這說明水銀不是土壤本身所攜帶的，而是從地宮裡揮發出來的。

很多人認為秦始皇在地宮裡放水銀，一是為了長生不老，防止屍體腐爛，二是為了防止盜墓。還有人誇張地說，也許有朝一日把秦始皇陵發掘了，秦始皇還安然無恙地躺在地宮裡。其實這都是拍腦袋的說法，在秦始皇的時代，人們根本不知道水銀有這些用途。當時，水銀除了用於鎏金鎏銀之外，就是一種治癬的中藥原料。

水銀

水銀的劇毒和防腐功能，是在後世才被逐漸認識的。當時秦始皇在地宮裡放水銀，其實只有一個功能：以水銀為江河大海。那麼為什麼要用水銀來模擬江河大海呢？因為水銀是一種水德的標誌。

戰國後期，為了找到社會發展變化的法則，以鄒衍為代表的一派學人發明了五行相剋說。金木水火土，五行相剋相生，每一個朝向代表一種德，五行對應了“五德”。秦人認為自己到了水德，水德可以代替周人的火德，所以在秦始皇地宮裡以水銀來代替水，這其實是一種水德的標誌。

這是秦朝建立帝國和秦始皇執政合法性的一種證明和支撐。

他帶走的是一套國家政治體制

秦始皇陵最著名的就是陪葬坑，目前發現的陪葬坑有200多座。過去我們認為秦始皇比較貪婪，他要把生前所擁有的一切都帶到地下。

後來發現，這些陪葬坑可能是秦始皇想讓後人知道，秦始皇和他之前的中國古代帝王是完全不同的。這一個個的陪葬坑，象徵著一個個的中央政權下屬機構，這個中央政權就是皇帝專治下的中央集權郡縣制。

這一套政治體制和以前有什麼不同？在秦之前的古代帝王都採取貴族分封制，這種以血緣為基礎的國家終於走向了末路。到了秦始皇，確定了中央集權制度。秦始皇把古代傳說中的三皇、五帝的稱號合而為一，號稱“皇帝”。從此，皇帝便成為封建國家最高統治者的稱號。

所以說，過去所有的帝王去另一個世界時，帶走的是和他個人生活有關的東西，秦始皇則不然，他帶走的是一套國家的政治體制。

秦始皇陵中這麼多的陪葬坑，其實就是秦始皇的百官系統。百官就代表了一套中央集權制度。

秦始皇所構想的帝國

之前提到，由於在位時間不長，秦始皇對於秦文明的核心價值觀的構建顯得比較倉促。

這種需要達成共識的思維方式就是：人們在一套新的中央集權制度下，彼此應該怎麼相互交流、共處。這種價值觀一直到了200多年以後，經過“王莽改制”才漸漸統一起來。

在中央集權制度下，中央政府其實就是求大、求實。因此，整個秦始皇陵的設計也是仿照都城的樣式，氣勢恢宏。

據文獻記載，秦始皇陵的封土高度是 116 米，有將近 40 層樓高，但沒有建成。後來遇到農民起義，實際封土高度為55米。即便如此，55米也是中國古代陵墓中最高的。這個高度體現了所謂的“非壯麗無以重威”。

從秦始皇陵的地宮、陪葬坑以及一些高等級的建築中，我們可以看到秦始皇所構建創造的一個新時代。

在秦之後，又漸漸形成了中國漢文明的形態和框架。按段清波老師的理解，其實所謂的漢文明，就是以漢字為交流語言、以天地陰陽為宇宙觀、以對立變通為思維方式、以講求規矩為行為處事方式的文化體系。

這也就是秦始皇所構想的帝國。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

秦始皇個人認為是一個非常勤奮的好皇帝，僅從統一六國造就千古偉業便可見一斑。雖然秦統一六國有歷代秦王的鋪墊和努力，但若秦始皇自始至終是個暴君，也無法實現千古一帝的輝煌歷史。至於始皇帝的暴君名聲，一方面確實有焚書坑儒等劣跡及後期昏庸的事端，另一方面，也與歷史寫作業對他的形象描寫有關，從小到大，在歷史描寫中，他都是一個暴君形象，就像我們一說日本，就自然會加上鬼子一樣……潛意識中老覺得他是暴君，實則秦始皇絕對可稱之為千古一帝！

秦始皇是出生於趙國都城邯鄲（今邯鄲），並在此度過了少年時期。前247年，13歲時即王位。 前238年，22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式，開始“親理朝政”，除掉呂不韋、嫪毐等人，重用李斯、尉繚，自前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝，並奠定中國本土的疆域。

秦始皇自稱“始皇帝”。同時在中央實行三公九卿，地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠，溝通水系。

但是到了後期，求仙夢想長生，苛政虐民，扼殺民智，動搖了秦朝統治的根基，前210年，秦始皇東巡途中駕崩於邢臺沙丘。

秦嬴政一統天下，結束分裂如同再造中華！自認功高於三皇五帝以始皇帝自居，妄圖萬世一系是大錯特錯。天下乃人之天下非德才兼備擁大乘智慧者不能居。此帝制之千古敝端，亦歷史侷限性。單論始皇功績功遠大於過，堪為千古一帝！

點評秦始皇好壞，筆者認為比較難，因為歷史不知有多少文人學者做過點評，明代思想家李贄甚至還曾讚譽秦始皇為“千古一帝”，毛澤東也曾作為“風流人物”第一個提及的“秦皇”。我等小民去點評如此重要人物，有點不自量力。但既有此題，筆者也就斗膽點評幾句：做為政治家，秦始皇當之無愧，政治鬥爭，殘酷無情，秦朝前期殺其母親的前後兩個情人足以證明始皇是一位“夠狠”的角色；執政期間“焚書坑儒”也能證明始皇下手兇殘之特點；晚年夢求長生，更能證明始皇欲千秋萬代唯我獨尊的幻想。小民點評始皇僅從小民之角度看其功過。秦之統一中國非始皇一人之功，是秦朝幾代人的艱辛探索和不懈努力的結果，也是“分久必合”的歷史必然，沒有贏政，也會有張政李政。始皇施政“三公九卿”“郡縣制”，沿襲兩千餘年也沒什麼值得歌頌，從政治體制來看，甚至阻礙了中國社會的向前發展。始皇修築長城，初衷確有抵抗防禦之意，但一直到漢武帝，也從未擋過兇奴的鐵騎。從另一個角度看修築長城，始皇乃閉關鎖國之始作俑者。如此看來，真是勞民傷財，百姓遭殃，所以民間才有孟姜女哭倒長城之血淚傳說。始皇所為書同文，車同軌，統一度量衡之事，乃統一後所有統治者都會為之的常事。依筆者從當時的萬民之考慮，始皇怎麼會是一個“好皇帝”，稱其為“壞皇帝”都有恭維之嫌。筆者忽而想起當年天安門廣場上紀念週總理的一句詩抄：秦皇的封建時代已一去不復返了！

從古至今，有不少人談論秦始皇，那秦始皇都做了什麼大事呢？是好皇帝還是壞皇帝呢？

秦始皇（公元前259年-公元前210年）

原名嬴政，別名始皇帝、祖龍、趙政，生於趙國都城邯鄲，十三歲繼承王位，三十九歲稱皇帝。

關於秦始皇的描述，最原始的文獻是 《史記·秦始皇本紀》中說：“秦王為人，蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志於天下，天下皆為虜矣。不可與久遊。”

幾十年的考古發現證明，秦始皇陵與司馬遷的記載之間有很大的契合度，司馬遷所寫的秦始皇陵的事情基本上是靠譜的。按照司馬遷的說法，秦始皇陵前前後後修建了將近40年，“始皇初即位，穿治驪山”。

但經過這麼多年的考古，我們也認識到，司馬遷對修建秦始皇陵的描述多少又有一些誇大其詞的成分，這可能是因為司馬遷想給漢武帝獻諫言：您老人家不能大興土木，不能勞民傷財，不能這麼建陵墓，您看看秦始皇就這麼幹的，結果導致了帝國的滅亡。

這其實是一個妖魔化秦始皇的過程。

這個過程從秦滅亡就開始了，一直到司馬遷集大成。批判秦始皇的人當中，有幾個著名的人物：賈山、賈誼、陸賈、董仲舒、司馬遷。他們有一個共同的背景，都是儒生，都是儒學出身。秦始皇是著名的政治家、戰略家、改革家，首次統一華夏，建立首個多民族的中央集權國家，是古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。

秦始皇南平百越、北擊匈奴，廢除分封制、代以郡縣制，書同文、車同軌、統一度量衡，實行三公九卿，修建萬里長城、打通西南，秦始皇對中國和世界歷史產生深遠影響，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，他被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。