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  • 1 # 藝軒翌峻

    我在人生最低谷的時候,遇到一個行業前輩引我入行。雖然我憑藉自己的努力度過了那個艱難期,雖然前輩並沒有多少可以指導我的,但是我還是心存感激,心裡就萌發了這句話“一日為師, 終身為父”。

    我想說的是,人生要懂得感恩。

  • 2 # 行者42762091

    一日為師終身為徒!流傳甚廣,我是接受的!畢竟我們是學而知之,我們都需要一份掙錢的技能。師父或者是師傅教了我技術,我就該懂得感恩!即使後來技術超過師父也不能驕傲,也要飲水思源!

    但是過去舊社會可能也因為這句話害人!有的師父吃徒弟的供養,為此反目成仇的比比皆是!

    現在弘揚正能量吧!好的傳承,糟的去掉!

  • 3 # 幸福人生66244

    老師是應該受尊重地。現在回想起老師教我的時侯,好像時間不長,仔細想來幾十年了。現在總感到學得太少了,還在思念老師的教育之恩。現在,評論這個問題,老師也是有優劣之分,升麼時侯都有。一日為師,終生為父,這得說師徒關係了,以前有,現在有,今後也有。

  • 4 # 培爾金特森

    中國傳統的師生關係是從傳統的儒家父子關係延伸出來的,由“父為子綱”到“一日為師,終身為父”,老師和學生具有雙重關係:1.教和學的關係,2.父子般的倫理關係,這種師生關係和西方的不同,西方的師生關係只是教練和學員的關係,沒有倫理關係。因此,中國老師在傳統上對學生是具有父親般的特權的,學生對老師也有倫理上的尊從,現在出現的師生衝突問題根源恰恰就在這裡。從文革開始,“師道尊嚴”“父為子綱”就在意識形態、法律和道德方面被判了死刑,後來能延續幾十年,全靠傳統慣性,全靠很多家長和學生們思想觀念落後。現在首先是父子關係和過去不一樣了,過去是“父為子綱”,現在當父親是“一日為父,終身為奴”,父親不僅要當兒子的奴,還要當孫子的奴,如果活的足夠長,還得當重孫的奴,總而言之,不辛勤勞動無私奉獻嘔心瀝血鞠躬盡瘁到死而後已是沒完的。當親爹的是這個定位,“一日為師,終身為父”那就更站不住腳了,別說老師,就是親爹,有幾個敢打罵兒子或者捨得打罵兒子的?說話重了都有問題。目前師生衝突的關鍵在於:傳統的師生關係事實上已經不復存在了,但有人卻還把它當回事,不衝突才怪呢。新時代的師生關係急需一個明確的定位,建立新型的師生關係。

  • 5 # 吃瓜佬百姓

    我認為老師和師傅是兩個概念!

    老師:就是現在學校裡面的那種,有可能是一個禮拜或者半個月一節課,不是所有的老師都能認識他的學生,也不是所有老師都會對他的學生負責,你學沒學好跟你的老師沒有多大關係,他只要大部份的學生學好就可以了,你在外面成功與否跟老師關係也不大!

    師傅:現在最好的例子就是郭德綱的德雲社,這種師傅是手把手教的本事,和師傅一起共享榮譽,你在哪裡不單學手藝還學做人,除非個人原因離開之外,你會共享他的人脈,他也會帶你入行,這種就是一日為師終身為父!

    古時候拜師是要行三跪九叩首的,必須要在正式場合裡舉行!目前比較尊師重道的還只有在傳統手藝裡面才會有,三教九流之類的,但是人們現在對這個也越來越看輕了,現在能看到的只有郭德綱的德雲社,趙本山,馮鞏之類的相聲老前輩才會有這種規矩!其實民間老中醫也有這樣的拜師禮,只是隨著西醫快速發展,中醫現在越來越多往理療方面發展了,這不得不說是一大遺憾!其他方面還沒親眼經過他們的拜師禮,可能是我太年輕了

  • 6 # 月朦朧水朦朧

    男子理當被刑拘。不管老師先前有沒有過錯,現在打人都是錯誤的、違法的,而且打的是自己的老師。法律上對有些違法之人的責任追究都有一定的期限,超過期限可以免責,何況老師還未構成違法。可見打人男子心胸之狹窄,記仇心之深重,乃記小過而忘大恩之。古人云,一日為師,終生為父。竟然有人贊成打人男子,還有人為他做證。對於幾十年前的事,這種沒有任何佐證的證明,誰都會做。一個人殺了人,他的一百個親友、同黨為他做證,說他沒殺人,他就無罪了麼?可見現在年輕人道德淪喪已極!

  • 7 # 使用者1716068668399

    從歷史看,古代的老師沒有逮住哪個小孩就教他四書五經六藝經傳的,故,受到教育的稱為師,不次於再生父母。原來世界是這樣的現在老師只是現代化自動化裡的一部分!大家都看過流水線作業,我只負責一部分,能不能成才,關鍵是最後的塑造,和後來的應用!

    成不了才得,不需強求,聖人亦如此。但是現在都想讓孩子成才,君不見各種補習班興趣班比比皆是,怎麼啦又回到老路上了,一切都是老師的錯!

  • 8 # 自留地網事

    一日從師師可敬,

    終身為父父何存?

    師是先生父是親,

    父師二字欠權衡。

  • 9 # 好男人是什麼東東TT

    老師,師傅,師父是三個完全不同的概念!老師和學生是平等的,國家給他發工資,你付學費,他把知識教給你!師傅和徒弟又不一樣,師傅是最早從廠礦企業裡面的一種稱呼,一群學生或者小青年分配到某工廠,工廠給你安排一個熟手帶你,教一下機械或者一些技術,讓你為工廠幹活,這個叫師傅!師父等同於父母,為什麼呢,農村的人都知道家裡的神龕上面有一句話:天地君親師,當中的師就是師父,其重要性就不言而喻了吧!

  • 10 # 老王中王王中王

    陋習 傳播先進文化科技 應該有興國安邦 救世濟民的大志 地位不平等首先就是大同世界大不幸 也是科學 文明發展的絆腳石

  • 11 # 完顏二貝勒

    這句話放在新形勢下,已經有所言重。

    如果改成“一日為師,終身為友”其實更為貼切。

    扁平化的人際關係下,不應該再過多強調等級森嚴的古代三綱五常的秩序關係,而應該輕鬆化、去階層化,不至於那麼厚重。

    新時代的師生關係也已非私塾條件下師生朝日相處的師徒關係,儼然如威嚴有加的父子關係。當今的師生關係更接近於合同合作關係,更平等,師生感情也少了很多的私人化個人化的感情交流和融入,更缺少很多金錢資助、救危扶困的道義精神,所以,使得當今的師生關係失去了不少可圈可點的人情故事和人道傳說。所以,學生離開學校後,如果能達到一般性的朋友關係,節假日能夠相會一聚,以禮相見,看望慰問,客氣有加,尊重親切,已經算是不錯的結果了。

  • 12 # 一生平安126700100

    世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,師對徒是否真心盡責的教,關係如何是決定的關鍵,我的老師教導主任,在文革前對我盡心的培養,我成績很好,文革被打倒後再也沒見過,但我永遠懷念他。還有兩個校長,一個在文革中欠了學費不讓我上學,關在教室外,我只能在視窗學習,等湊到學費才讓進教室,另一個校長欺我是黑五類子好,每天找差整我,組織學生批找,使我被迫離開學校,嚴重影響了我一生的前途,這種老師在路上遇到我是不叫他的,因為他不能配我尊敬!

  • 13 # 光明正大230742057

    一日為師終身為父,尊師重道,本意不錯。為父,尊師要尊天道,尊有德之師,有仁有慈方為人父。教你學壞打人,侮辱他人是認賊作父。

  • 14 # 江蘇寶之林科技

    “三人行,必有我師也!”,說的是三人之中必定有自己所不具備的一技之長的人,自己需虛心向別人請教;“一日為師,終生為父”,指的自己受到別人的教誨而受益,應該用對待父親一樣的情懷去尊敬人家,這裡並不存在倫理關係或者等同於倫理關係。

    如果有人將“一日為師,終生為父”理解為等同於倫理關係,豈不鬧天下笑話!

  • 15 # 雙六指笑面小鬼

    看到很多可笑的回答,不得不說兩句。

    首先理清幾個概念,關於這個“師”。

    老師,是教你學問的人,包括題主說的一字之師。你們之間的關係叫“師生”!

    師傅,是車間裡或者包工幹活的人。

    師父,這是“一日為師,終生為父”裡面的師,是給你一門手藝,帶你入行,給你人脈支援的人。對你有養教之恩的人。你們之間的關係叫“師徒”!

    你從上學開始,接觸的教你各科學問的,都是老師。一字之師,一事之師,也是老師。

    你想問的關於學生二十年後打老師的事兒,這個可以歸治安管,可以抨擊道德,但是“一日為師,終生為父”這句話並不適合在這裡。

    師父,是一種手藝傳承,在手藝這一門裡,徒弟是師父的下一個輩份繼承人,比如你拜一個炸醬麵老師父,你師父是第九代王氏炸醬麵傳人,你就是第十代王氏炸醬麵傳人。知道了解炸醬麵的人,都會承認你的身份。

    最典型的就是相聲行業。比如侯耀文是第七代相聲傳人,怹的徒弟郭德綱就是第八代相聲傳人,岳雲鵬是郭德綱徒弟,就是第九代相聲傳人。只要相聲行業還在,這個身份就會得到認可。

    還有一點值得注意的是,學手藝這種事兒可能會有很多老師,但師父只有一個。因為你遇到的很多問題,可能會向其它長輩或者同行請教過,就像題主說的一字之師,這些請教過的都可以客氣的稱之為老師,但不是師父。總之師父代表的是門戶,傳承序列,老師只要教過你就可以是。

    在舊社會尤其是傳統手藝行,沒有傳承輩份是很受歧視的,被瞧不起,被排擠,你根本就幹不了這一行。這樣的情況,有一個給你門戶身份的人,就相當於給了你一個工作,一個飯碗,是有養育之恩的,所以有這個“父”字!

  • 16 # 天道莽莽

    你好。一日為師,終生為父,我以為一直都是有意義的。既然當初你認定的某個人是你的師父,那麼對方絕對是你在心裡認可的人。是值得你去尊敬的人,不管以後如何變化,歲歲蹉跎時光荏苒,可能很多東西會發生改變,但是請不忘初心,牢記當初內心的堅持和信仰,始終尊敬師長。一日為師,終生為父,這是一種信仰!

  • 17 # 美女寫真集

    不管需不需要,對於培養教育自己的人,首先應該想著報答,感恩。世上沒有白吃的午餐,沒有誰容易了。只有主動給幫助自己提高的人於良性回饋,這個世界才有更多的人做好事。犧牲自己某些東西,默默奉獻並不是不求回報。而且進行一種自認為有價值的投資。所以,不論如何我不會把別人的幫助當做理所應當,而是受寵若驚。一個人的人品和運氣,都在感恩這兩個字裡面。懂得感恩的人很能適應新環境,會得到很多人的幫助支援。

  • 18 # 我在杭州城西科創走廊

    解釋下“一日為師,終生為父”的意思,顧名思義,一天為師傅,一生為為父親!

    1.在古代,最尊重的人就是生你的父母,給了你身體,可能他們養不了你一輩子,只有師傅給你的手藝,才是生存之道;父母是生你的,師傅就是傳授了養你之道,古代一生最尊重的人就是父親,所以把師傅當做一生的第二個父親!

    2.古人傳承下來的師徒之道,已有幾千年了,社會發展肯定是需要的,確實現在社會,師徒情感淡薄了,主要是社會的三觀變化太快,很多太物質了,但是無論多發達的社會,師徒之道是必須存在的價值,可能會提升轉化;

  • 19 # 半悟小生

    一日為師,終生為父。在現代還有意義嗎?

    答案是肯定的。

    為什麼呢:原成語的意思是哪怕是一天的老師,也要像父親一樣去尊敬愛戴。

    有些成語不能從表面上去分析他的含義,我們現代人讀文言文,要去理會它真正的,潛藏的含義。用現代的言語去理解他真正的意思是:一個人對你有幫助,包括學習上,生活上,像老師一樣,自己就要心存感恩,要真正拿出像尊敬父親那樣的感情去感恩,報答。

    我們現代有些人對於古代的一些言語存在執拗,片面的角度去看待。這樣是遠遠不夠的,因為時代在發展同樣的一句話,在不同時代有不一樣的意思,不一樣的理解。對待傳統我們要有批判的眼光去對待,繼承與發展。讓不同的文化呈現著時代的發展與學習的內容。

    總結;學習古代文化要深刻知道意思。運用時代的發展去解釋理解。讓中華文化,呈現著繽紛,燦爛的光彩呵護中華兒女。

  • 20 # 風起雲湧長長

    一日為師 終身為父這句話在以前是被社會認可的,那是師傅帶著你學知識學技術,也就是讓你端起飯碗吃飽肚子並養家餬口,你應當感恩!但是現在不同了,知識和技能的培養從更多的方面來獲得,所以,師傅這個詞是一種稱呼,意義與觀念有了很大變化。

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