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1 # 何處是家鄉
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2 # 劉尚卿
世外桃園是人類不變的夢想。生活其實很簡單,不過就是男耕女織子讀書。人類自己給自己套上了枷鎖,製造競爭,永世不得安寧。
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3 # 古城金地140787426
文明——文字表達清楚明白——叫文明。
大家都說世界上的文明古國只有中國了。
為什麼只有中國了?中國和別的文明古國有哪些不一樣嗎?
對比以後就明白了什麼叫文明。
國際上認同文明的三個條件:1,城市遺址不存在了嗎?答案不是。2,是他們的文字不存在了嗎?答案也不是。3,是他們的宗教信仰不存在了嗎?答案還不是。
上面的條件各個古國都存在,為什麼說他們的古代文明失落了?只有中國文明還存在呢?
只有一個答案就是三個依據 不正確。
正確的答案就是: 他們的古老文字現在沒人使用了,文不明瞭。只有中國的古老文字還在使用。
他們失落文明的原因就是文字已經看不懂看不明白了。中國的文字還能看懂看明白。這就是 區別。
中國是世界上唯一的文明古國,幾千年的字都可以看懂看明白。別的國家的文字已經不認識了,已經是失落文明,字還有,看不懂了,不明瞭,現在只有中國文明還存在,幾千年的中國文字還在使用。
中國文化的根就是文字的使用。離開了這個根文明不存在了,文化不存在了。現在能證明的就是甲骨文。良渚文化裡的一,二,十等文字現在還在使用,也應該是文明的證據。
原始和文明是兩個大家認為相反詞意。如果,在原始大森林裡有人迷失了方向,那麼他就很難走出去了。但是,有一個標牌出現在他的面前,上面有個↑箭頭指出方向,如果能明白他就會得救。原始和文明就從這裡分開了。那個有↑就是象形文字。沒有字的是原始森林,有了文字就能看明白出去方向。
人與高階動物比,人本身就是高階動物。智慧接近人的猩猩,還是海豚人和它們比,人有文字,它們沒有。人可以把所有的事物記錄下來,把世世代代的經驗記錄下來,傳給後代,而別的動物不能。
人和動物的腦子記憶有侷限,不可以記很多的事情。
人使用了文字記錄,可以幫助記錄更多的東西。一個人靠人腦一生學習,能夠掌握的學科幾種就很了不起了。一生拿到幾個博士就不簡單。而學科有幾十種,靠腦子記是不可能的。文字在這方面使人腦增加了幾十倍,在需要的時候隨時可以翻閱。這就是他們的區別。
人和動物的區別不能用道德來衡量。原始人也是人,他們為了爭奪食物打的你死我活,遠古的原始人連個遮羞布都沒有,還談何道德廉恥。
中國是世界上唯一的文明古國,幾千年的字都可以看懂看明白。別的國家的古代文字已經不認識了,已經是失落文明。 沒人用了,已經失去了根的意義。
中國字文明在於指向明確,馬字讓人看了就是馬這個動物。鳥看了就是鳥這個動物。不會把鳥看成馬。不會馬字看成鳥。這就是文明。如果兩個字看了分不清,就是文不明,就會出現混亂,是非不分,指鹿為馬。特別是在法律法規方面,容易造成怎麼解釋都可以,說你是你就是,不是也是。說你不是 你就不是,是也不是的混亂局面。造成文字獄的悲劇。
金屬沒有文字不是文明,只能證明當時的冶金技術,三星堆的銅疙瘩,誰能說說是誰鑄造的,到現在也不明。城市遺址也不是文明,只能證明那裡有人生活過。有人強求有國家的出現就是文明。這是不講理的說法。國家是什麼?是一個組群各司其職,分工明確的集體社會。如果沒有文字就不是文明。像這樣的社會有很多,像螞蟻,蜜蜂。能說它們文明嗎?它們文在哪裡?怎麼明?不要總是認為外華人說什麼都是正確的。
文化就是文字化。
把事物使用文字化後的資訊傳遞。
通常說粗話的人大家認為沒文化,其實不完全是這樣。
文化是什麼?就是文字化。把一切事物變成文字的表達,你善於哪方面的表達,就是你在這方面注重學習專業文化。
小學生上學就是文字化的開始。有的人沒有上過學,沒有被文字化過,用文字表達事物和自己內心思想的時候,表達不出來就容易發火,說粗話,特別是在和人有爭議的時候。
修養不代表文化,修養是不斷的學習,不斷的改進扶植修改。
每個人受到的教育不同文化水平也不同。主攻的方向也不同,也許他主攻的是別人不知道的專案。隔行如隔山,所以別人不能理解他的專業。
不同的文化注重於不同的特長,在某些領域精通,就是某種文化水平就高。有文化不是全面的掌握各方面的知識,不一定對每一行都精通。在這一行有文化,到了別的專業就不一定有文化了。就像一個醫生給人看病他有文化,但是給機器看病就無能為力了。同樣道理機械師給機器看病手到病除,給人看病就不行了,因為他們被文字化的專業事物不一樣,學習的方向掌握的文化不一樣。
他們相互之間的論文交流也會有這個現象,誰都看不懂誰。如果他們相互之間,一個聊病理,一個聊機械,他們誰也聽不懂誰在說什麼,因為在他們的腦海裡就沒有被對方的專長文字化過,他們都有文化,誰能說他們沒有文化。
文化就是文字應用變化的組合。文字象相片,文化就是把一個一個相片組合起來的影片。組合起來的文章就是一部電影故事。這就是文化。
好的文化能夠明確表達自己所要描述的事物,傳遞明確的資訊。讓人一看就明白。有的人對文化本身就迷迷糊糊,不懂裝懂還要東拉西扯一些不相干的東西來拼湊,讓看的人一頭霧水。這是不好的文化。
中國文化使用規律邏輯性很強,中國文字使用是有一定的規律的,字的前後順序不一樣意思就變了,結果就不一樣。
文化是用來傳遞資訊的。邏輯性不強傳遞的的資訊就會出現不同的結果。
歐洲現代習性留給人們的印象,是攻擊.掠奪.創新。它們被文字描述出來就是攻擊文化,掠奪文化,創新文化。
他們的這些現代文化和他們的傳統文化‘本身’是分不開的。
他們的文化本身就是守獵的傳統文化。狩獵的原始人都是使用弓箭的。他們的文字會和他們的生活習慣有關。就拿英語來說,第一重要的狩獵工具是箭頭,具有直接殺傷力,象形字就是A箭頭。B是手拿弓,C是沒有弦的弓,D是有弓弦的弓。F是斧子後面就不一一再說了。
他們這種經常和獵物周旋的生活,使他們養成了集體進攻圍捕的習慣。
他們不斷的改進工具,使他們有創新的習慣。
中國的文化習慣和歐洲不同,是從農耕開始的。一年四季種了收,收了種,反覆迴圈,年復一年,經久不變。所以,中國的文化是一種守舊的複製文化,守著古老的文字不變。自古至今都是在複製,一代一代的傳下來。
任何國家的文化都值得研究。中國 傳統文化應該是自古以來,大家都在使用 ,又離不開的文字化運用方法。
文字化就是學習文字變化運用,小學生上學就是文字化的開始。文字化的運用方法,就是自古傳下來的傳統組合變化的方法。
不能把精神.物質.工藝.藝術.技能.風俗.習慣.服飾.城市風格.酒.茶......都叫文化,它們的名字不叫文化。它們的名字就是它們本身,酒就叫酒,精神就叫精神。如果非要和文化硬拉在一起,那就要在後面加上文化兩個字。
儒家,墨家,道家,法家等等,他們也要加上文化兩個字,不加文化兩個字他們該是什麼家還是什麼家。這些都是被文字化中的一個派系。中國文化不是哪一家的。少了哪一家中國文化的根還在。
考古時曾經挖出一種酒是綠色的,能說它是酒文化嗎?不能,它只是酒,它可以‘被’酒文化,酒後面要加上文化兩個字,才叫酒文化。它背後的故事才是酒文化。它是哪裡生產的,用的什麼材料,它賣給了誰,當時誰喝了,喝酒時猜不猜枚,有什麼規矩。這些才是文字加工過的酒文化。
文物沒有文字不代表文化 ,它只有文化的資訊。把古代文物骨笛資訊用文字組織起來,只能證明當時的音樂藝術的程度。韻律達到了幾個音節的運用。玉石文物證明當時的雕刻和審美觀。青銅器如果沒有文字,也只能證明當時的冶金技術水平和鑄造工藝技術,就像原始人的石斧石碗石器一樣不是文化。發明不是文化,是技術改革創新。城市遺址不是文化,證明不了誰在那生活,他們的生活習慣是什麼?,生活來源是什麼?只能證明那裡有人生活的痕跡。
風俗習慣不等於文化,各國有不同的文化,也有不同的風俗習慣和相同的風俗習慣,相同的風俗習慣不能說是文化相同。很多動物也有習慣但不能叫文化。
口口相傳是文化口頭上的傳遞。說話的人發出來聲音和文字,聽的人也在接收每一個文字。這種方式容易失真比如端午節,傳來傳去就不知道是誰的風俗習慣了。
最好的方法是文字化,寫成文章記錄下來,這就是文化。像有些經書就記錄了很多事。
好的文化要深入淺出,淺顯易懂。不能神神秘秘,故弄玄虛,東拉西扯,顯示知道的很多。要能夠表達清楚你的思想,這就是好的文化。
中國文化是不是上下五千年我沒有證據,但是甲骨文是事實。
中國的傳統文化的優點是:文字簡練表達清楚的象形文字。這樣的文字組合起來的文化表達能力強,文字像照片,把文字的照片組合起來就是電影影片,怎麼組合變化,這是祖傳方法。
世界上聯合國開會,同樣內容的演講稿,放在桌子上最薄的那份就是中國的。外華人都覺得很不可思議,中國文化太神奇了。
中國文化的組合排列前後順序,和別的國家文化也不一樣。主謂賓的用法也不一樣。姓名的順序也不一樣。表達方式也不一樣。這就是中國的文字化使用方法。這就是根。
中國文化細膩邏輯性強簡練明瞭。
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4 # 平民百姓718
我覺得,人類文明除了進步派和保守派的方式以外,還有一少部分人存在著另外的兩種方式,就是報復方式和麻木方式,比如有一部分人對待進步進行著扼殺,報復,比如說恐怖分子就是這種態度,還有一少部分人,對事態麻木不聞,得過且過,花花綠綠,比如說沒有志向的人,總而言之人類文明,千姿百態,有的看似進步,也可能在倒退,有的看似保守,其實在堅持,。我個人認為,進步:是一種動力,能推動社會的發展,然而動力過大就會變成暴力,造成混亂,保守:是一種基礎,基礎太盛了就會阻止進步,兩者是互相依賴又互相牽制的一種方式,不知我說的對不對
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5 # 雄哥14505
還有一種叫斷層 如歐洲許多國家 如英法 倔羅斯等也有悠久的歷史文化和文明程度宅們在封建社會步入資本主義社會時。 由於資本主義國家在政治上 提倡民主自由。 體制出保護新新們資產階級 甚至用血腥手段驅趕農民進城 給資本家當工人。 在科技上 鼓勵創新 提高生產
可以說在這翻天覆地的變革中。其歷史文明成了斷層 中國文明傳承與弘揚有五千年曆史源遠流長。而西方國家以百年計。形成它們特有的 與沒有斷層國家如伊朗印度中國 等國家不同的文明。
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那就是停滯不前了,馬克思就說中國古代是停滯社會,這是他無法理解的事情,他不能理解,為何中國兩千多年,社會制度幾乎沒有變化。
其實絕大多數文化都是趨於停滯態的,比如東南亞和南亞、非洲中南部、美洲、澳洲,歐洲人沒有去之前,大家幾乎都是停滯狀態,相對於東亞更原始。那是因為古代技術原因和宗教信仰,使得他們脫離幾大文化圈,固守著自己的文化型別。
文化變革,必須有外來新思想與之相碰撞才行。歐洲中世紀也是極度保守態的。所謂文藝復興,就是把已經死滅了的古希臘文化,從阿拉伯人那裡再翻譯回歐洲,與當時的歐洲主要的宗教文化發生了強烈的對撞,從而使得歐洲文化突然爆發。
中國也是如此。大家都知道魏晉時代的文人都是非常狂放不羈,尤其是所謂“竹林七賢”為代表。為什麼?因為儒與道的文化在當時已經沒有什麼出路了,文化界一片頹廢。隨著佛教文化傳入擴散,南北朝後期至唐代,中國文化逐漸確立了儒釋道三足鼎立。古詩中都有“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,史書也記載出家人太多了,連繳稅都困難,國家不得不強行禁止出家。唐朝之所以成為中國文化巔峰,和佛教徹底本土化有直接關係。
阿拉伯人也如此,他們雖然把古希臘文化大量儲存,但過度壓抑的伊斯蘭教不允許外來文化的擴散。於是古希臘恢宏的文化,被他們全部完整收藏了起來。
印度也是如此。希臘化時代和之前的兩河文化不斷入侵那裡,使得古代印度文化也是非常繁盛。隨著古羅馬帝國的分裂與消滅,古代波斯帝國也沒有對那裡入侵。極度壓抑的婆羅門教,以及後來演變的印度教,都是特別講內斂與保守的,甚至超過了佛教。比如前幾年流行的瑜伽,就是印度教中苦修方法之一。練習動作都是一些對自我身體的最大程度扭曲,借疼痛以壓制內心的慾望。
進步與開拓創新的文化型別,原本只有歐洲中世紀後期才慢慢形成。由於這種文化過度爆裂,一出現就赤裸裸的窮兇極惡,向著全球所有文化,露出血淋淋的獠牙。誰不能跟上它的腳步,等待著他的就是悲慘的結局。馬克思說“資本來到世上,每個毛孔都在滴血”。聽著就讓人毛骨悚然的。可是,這是馬克思在說歐洲自己,那麼他們所視為劣等的其他人哪?不用想也能知道了。
今天世界主流文化就是進步與發展,正向奧運口號“更快更高更強”一樣。比賽場上,你達不到就會被淘汰出局,文化與經濟對比,你做不到就會被徹底碾壓。