1.傅雷這個名字記得起初只在基本外國小說封面上看到過，是一個翻譯家。而真正開始對他有印象有所瞭解，是在前年的暑假，那時在學校的帶領下和班上同學在東莞的一個工廠打工，在極為苛刻的情況下，我竟然用生病等招數請了半天假來到書店買書，而一本《傅雷家書》讓我開始了對傅雷的認識。
不過那個時候沒時間仔細閱讀，而在這陸續的時間裡，或許由於心智尚未達到自己想象的境界很難真正靜下來閱讀，知道耽擱到現在，在暑假的最後半個月裡我從廣東回到家裡，很久沒有這樣在家悠閒地度過將近半個月的悠閒暑假了，也正是這樣的機會讓我有時間並靜下心來好好地看看它了，多麼希望有一天能夠用交流來形容我們之間的對話，若能如此，想必我的人生一定會是能夠無悔的了吧。
2.原先一直聽人提起這本書，今天才有機會一見。原來傅雷一家會有這樣坎坷的遭遇。他的大兒子傅聰在波蘭學鋼琴後來自由出入到英國被罵為叛徒。他們直到1979年才被平反，安葬在龍華公墓裡。
在信裡被傅雷父母對兩個兒子：傅聰、傅敏和傅聰的妻子彌拉及他的孫子凌霄的愛而深深打動，裡面也包含著傅雷在音樂方面的獨到見解，對傅聰在波蘭期間學習的諄諄教誨，叫他如何學習俄文，如何學彈譜子，如何講禮儀，如何做人，如何對待他的老師，如何對待自己的祖國一字一句，字字肺腑。
傅聰的回信大部分在時期已經被燒燬了，留下來的只有寥寥幾封，但是也看的出他對音樂的愛，父母的愛，對祖國的熱愛。而且透過寫信，他在寫作方面也不斷提高，他經常會在信中提起他在藝術上的看法，他說他最欣賞的是巴赫(和我一樣)，還有中國古代詩詞，他也十分感興趣。
3.暑假中，我讀了《傅雷家書》，很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動，特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的高興時。我也是一個母親，我對自己的女兒卻只有訓斥，只有打罵，有時還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問。現在我很難想象女兒被我非人的折磨後的心情，我真不應該這樣對我的孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書，讀到兒子給父親的信，收穫又多了一層：孩子也同樣把父母親當做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術，同時又讓我感到自己對藝術的一竅不通，心中嚮往著音樂的殿堂。
由於我這一次只讀了34頁，感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來讀讀 ，你一定也會有收穫。畢竟開卷有益嗎!
4.今天第二次看《傅雷家書》，不但使自己浮躁的情緒有所平靜，也燃起了對生活的新的動力。傅雷作為翻譯家，學術上的成就自不必說，他在音樂、詩、畫方面的造詣也頗深。最令我佩服的則是他開闊的胸襟、廣闊的視角及個人的品格和修養。讀他寫給兒子的信有一種靜水深流的感覺，深沉雋永。而他對兒子的關心可謂事無鉅細，這種關心更多的是體現在精神層面上的。
其實我自己也是個比較注重精神生活的人，與朋友交也喜歡思想上的交流甚於與朋友共事。只可惜知音難求，在人際關係中總覺得有種如履薄冰，曲高和寡的感覺。幸而書給了我很多精神上的引領和安慰，能讓我在沒人陪伴的日子裡豐富而充盈。
想想處於這個年齡段的自己真的是有很強的塑造性，思想、情感、認識上時常發生著多麼大的變化啊!
5.中國的文學一直以它的博大精深而經久不衰，文學與歷史的和諧更給這個古國賦予了神秘的色彩，華人在文明、文化的滋潤下，其根性也是其他國家都難以超越的，而暢讀這些經典之作，更已成為提高修養，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質。
近些日子，讀完了《傅雷家書》，感受頗深。從傅雷的出發點來看，他當初寫信給愛子的時候，並沒有想到這些家信會被後人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書信都寫得那麼專注，傾出所有的備至關懷，沒有過於矯揉造作的詞語，沒有商業性質的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點，廣博的學識以及勤勉做人的決心。
傅雷是個成功的父親，從他的身上，他的書信中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應該具備的能力，以及責任感，當然在他樸實的信中，這些並沒有具體的表述，是需要靠自己去，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財富中的一筆。
不管是孩子的父母，亦或是學生的老師，都具備著一個相同的共性，那就是愛!從事教育工作十幾載，我對於教育教學的探索研究從來沒有停息過，在每一天的工作中，我都抱著愛人者人恆愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態，積極地迎接每一天的挑戰，給自己定一個臺階，讓自己在爬樓梯的狀態下不斷地進步，哪怕只有一點點，我都會感受到無比的滿足，因為我在前進。
6.《傅雷家書》其實不僅僅是讓人們知道傅雷的一些思想，而更多的是幫助現在的許多家長來如何教育好孩子。這是以一種不同方式，展現出來的教育指數。許多大人，包括我的爸爸媽媽看了也是受益匪淺。
更何況我也是一個學習藝術的孩子，傅雷對藝術的看法和思想，更是讓我覺得震撼。他對兒子從小的培養與管教，常人看來非常的嚴格，許多人並不認同。但是卻每發現他對兒子的那更深沉的愛。他的愛並不是常在嘴邊說什麼，平白表面的話語，而是從對兒子的教育來表達。
他對孩子的教育無微不至，持續了一生。對孩子的愛是永遠永遠!我相信，更多的人會被他所感染並受益。我將一直都會記著這從書中的來的感受。
7.由於經歷和水平有限，我知道自己並未對這本書和傅先生有所深刻的理解。但是還是忍不住在此對之表達我的崇敬之意。書的最前邊是樓適夷寫的一段序，在看完整本書後再來看，最前邊幾句話令人發省：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難、汙辱、迫害，陷入到似乎不齒於人群的絕境，而最後真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
以前或者說前段時間我常常會在社會現實面前發出一種猶豫感，同時更害怕自己會有一天迷失，會堅守不住那個本真的自己，而近來的一些事和傅雷家書裡的高尚讓我開始確定內心的想法，一定要堅持那些正確的東西，一定要始終保持一顆純潔的心，不管會發生什麼不管未來會怎麼樣，最重要的就是要堅守自己、堅守本真。
8.這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。透過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裡，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通訊訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家。
9.傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條;“先為人，次為藝術家，再者為音樂家，終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
10.第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術上的知音。傅雷以自己深厚的學養、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預想著兒子前進道路上可能出現的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。《博雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經驗，藝術的感悟，毫無保留地貢獻出來。
“我們並沒為你前信感到什麼煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以後還是會有的。”這真是知子莫如父，傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人，決不至於大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚裡不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發洩，又哪裡去發洩呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”安慰兒子，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為父親不能教條主義地說，這不能，那不能，連用了幾個形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。”這就是朋友式的父親，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折，勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。
1.傅雷這個名字記得起初只在基本外國小說封面上看到過，是一個翻譯家。而真正開始對他有印象有所瞭解，是在前年的暑假，那時在學校的帶領下和班上同學在東莞的一個工廠打工，在極為苛刻的情況下，我竟然用生病等招數請了半天假來到書店買書，而一本《傅雷家書》讓我開始了對傅雷的認識。
不過那個時候沒時間仔細閱讀，而在這陸續的時間裡，或許由於心智尚未達到自己想象的境界很難真正靜下來閱讀，知道耽擱到現在，在暑假的最後半個月裡我從廣東回到家裡，很久沒有這樣在家悠閒地度過將近半個月的悠閒暑假了，也正是這樣的機會讓我有時間並靜下心來好好地看看它了，多麼希望有一天能夠用交流來形容我們之間的對話，若能如此，想必我的人生一定會是能夠無悔的了吧。
2.原先一直聽人提起這本書，今天才有機會一見。原來傅雷一家會有這樣坎坷的遭遇。他的大兒子傅聰在波蘭學鋼琴後來自由出入到英國被罵為叛徒。他們直到1979年才被平反，安葬在龍華公墓裡。
在信裡被傅雷父母對兩個兒子：傅聰、傅敏和傅聰的妻子彌拉及他的孫子凌霄的愛而深深打動，裡面也包含著傅雷在音樂方面的獨到見解，對傅聰在波蘭期間學習的諄諄教誨，叫他如何學習俄文，如何學彈譜子，如何講禮儀，如何做人，如何對待他的老師，如何對待自己的祖國一字一句，字字肺腑。
傅聰的回信大部分在時期已經被燒燬了，留下來的只有寥寥幾封，但是也看的出他對音樂的愛，父母的愛，對祖國的熱愛。而且透過寫信，他在寫作方面也不斷提高，他經常會在信中提起他在藝術上的看法，他說他最欣賞的是巴赫(和我一樣)，還有中國古代詩詞，他也十分感興趣。
3.暑假中，我讀了《傅雷家書》，很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動，特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的高興時。我也是一個母親，我對自己的女兒卻只有訓斥，只有打罵，有時還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問。現在我很難想象女兒被我非人的折磨後的心情，我真不應該這樣對我的孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書，讀到兒子給父親的信，收穫又多了一層：孩子也同樣把父母親當做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術，同時又讓我感到自己對藝術的一竅不通，心中嚮往著音樂的殿堂。
由於我這一次只讀了34頁，感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來讀讀 ，你一定也會有收穫。畢竟開卷有益嗎!
4.今天第二次看《傅雷家書》，不但使自己浮躁的情緒有所平靜，也燃起了對生活的新的動力。傅雷作為翻譯家，學術上的成就自不必說，他在音樂、詩、畫方面的造詣也頗深。最令我佩服的則是他開闊的胸襟、廣闊的視角及個人的品格和修養。讀他寫給兒子的信有一種靜水深流的感覺，深沉雋永。而他對兒子的關心可謂事無鉅細，這種關心更多的是體現在精神層面上的。
其實我自己也是個比較注重精神生活的人，與朋友交也喜歡思想上的交流甚於與朋友共事。只可惜知音難求，在人際關係中總覺得有種如履薄冰，曲高和寡的感覺。幸而書給了我很多精神上的引領和安慰，能讓我在沒人陪伴的日子裡豐富而充盈。
想想處於這個年齡段的自己真的是有很強的塑造性，思想、情感、認識上時常發生著多麼大的變化啊!
5.中國的文學一直以它的博大精深而經久不衰，文學與歷史的和諧更給這個古國賦予了神秘的色彩，華人在文明、文化的滋潤下，其根性也是其他國家都難以超越的，而暢讀這些經典之作，更已成為提高修養，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質。
近些日子，讀完了《傅雷家書》，感受頗深。從傅雷的出發點來看，他當初寫信給愛子的時候，並沒有想到這些家信會被後人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書信都寫得那麼專注，傾出所有的備至關懷，沒有過於矯揉造作的詞語，沒有商業性質的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點，廣博的學識以及勤勉做人的決心。
傅雷是個成功的父親，從他的身上，他的書信中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應該具備的能力，以及責任感，當然在他樸實的信中，這些並沒有具體的表述，是需要靠自己去，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財富中的一筆。
不管是孩子的父母，亦或是學生的老師，都具備著一個相同的共性，那就是愛!從事教育工作十幾載，我對於教育教學的探索研究從來沒有停息過，在每一天的工作中，我都抱著愛人者人恆愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態，積極地迎接每一天的挑戰，給自己定一個臺階，讓自己在爬樓梯的狀態下不斷地進步，哪怕只有一點點，我都會感受到無比的滿足，因為我在前進。
6.《傅雷家書》其實不僅僅是讓人們知道傅雷的一些思想，而更多的是幫助現在的許多家長來如何教育好孩子。這是以一種不同方式，展現出來的教育指數。許多大人，包括我的爸爸媽媽看了也是受益匪淺。
更何況我也是一個學習藝術的孩子，傅雷對藝術的看法和思想，更是讓我覺得震撼。他對兒子從小的培養與管教，常人看來非常的嚴格，許多人並不認同。但是卻每發現他對兒子的那更深沉的愛。他的愛並不是常在嘴邊說什麼，平白表面的話語，而是從對兒子的教育來表達。
他對孩子的教育無微不至，持續了一生。對孩子的愛是永遠永遠!我相信，更多的人會被他所感染並受益。我將一直都會記著這從書中的來的感受。
7.由於經歷和水平有限，我知道自己並未對這本書和傅先生有所深刻的理解。但是還是忍不住在此對之表達我的崇敬之意。書的最前邊是樓適夷寫的一段序，在看完整本書後再來看，最前邊幾句話令人發省：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難、汙辱、迫害，陷入到似乎不齒於人群的絕境，而最後真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
以前或者說前段時間我常常會在社會現實面前發出一種猶豫感，同時更害怕自己會有一天迷失，會堅守不住那個本真的自己，而近來的一些事和傅雷家書裡的高尚讓我開始確定內心的想法，一定要堅持那些正確的東西，一定要始終保持一顆純潔的心，不管會發生什麼不管未來會怎麼樣，最重要的就是要堅守自己、堅守本真。
8.這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。透過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裡，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通訊訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家。
9.傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條;“先為人，次為藝術家，再者為音樂家，終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
10.第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術上的知音。傅雷以自己深厚的學養、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預想著兒子前進道路上可能出現的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。《博雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經驗，藝術的感悟，毫無保留地貢獻出來。
“我們並沒為你前信感到什麼煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以後還是會有的。”這真是知子莫如父，傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人，決不至於大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚裡不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發洩，又哪裡去發洩呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”安慰兒子，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為父親不能教條主義地說，這不能，那不能，連用了幾個形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。”這就是朋友式的父親，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折，勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。