第一，我和樓主有同樣的困惑，因為我的備份太低，低的都不想出門，因為不知道怎麼排資論輩，所以少出門為好

第二，可能輩分大的人都會正大光明的在街上來來回回吧，反正我不敢

第三，只能幫你這麼多了

輩分在農村是不可逃避的，即便是國家總理，回到老家一樣得按輩分來，輩分是中國傳承幾千年的傳統，在農村很重視，城市已經淡化，甚至消失，但是在農村他是一種特殊的社會符號，德高望重的人會很有威望，能夠團結鄉里，它在社會底層中是一種基本的社會關係，但是隨著社會的發展，這種社會關係也在慢慢淡化，年輕人很少去注重這個東西，就拿我來說，在我們老家我們輩分是屬於比較高的，和我一樣年紀的人甚至有五輩分差距，一些七八十歲的老人見到我還要喊叔，喊老爺，有時候感覺挺好笑，但是確實存在輩分差距，這個也沒辦法

一哥“俗眼看社會”之——

該叫啥叫啥

農村是個親情社會，家族血脈承載著厚重的人文情懷，年齡大的叫年齡小的小叔小爺很正常，你應當高興才是，如果說你的輩份較“免”，證明你家在這個家族中是長門，向上追是老大，多數是長子長孫一門才與此“殊榮”，過去大戶人家，兒孫眾多，長門的孫子與末門的兒子同齡或是小於長門的孫子的多的是，如此反覆數代，輩份差異就大了，這是同一家族的。還有同村不同族、不同支的，如果你們幾家輩份免於同姓人家，追到N年前，一般說你們這一枝是外地來的，投靠了本地同姓人家，又沒有直接的族譜記載印證，就自動降下輩來，喊人家的祖先叔叔爺爺了，甚至有可能是人家的長工僕人，自是下人，人家認下這門親給以活路已經是大造化了，還說什麼輩份。不同姓氏之間的輩份也多有此因素在其中。鄰村同門之間的輩份也多是不亂的，鄭州附近郭姓老人有句俗話，“進了臺郭、有肉有饃有酒喝”，意思是說周邊的郭姓大都是從臺郭這個地方搬出去的，先族把幼子一門留下，輩份長的很，外出的進門喊爺都不會錯。還有個觀音堂據說是蔣氏發祥地，有“天下九支蔣、跪進觀音堂”之說，也是一個道理。

分享一下俗人家實事，祖父十七得大伯，四十八歲有我父親（非一母），大堂哥比我父親大一輪（12歲），父親38歲時有我家幼弟，比大堂哥小整整50歲，半個世紀了，幼弟結婚時已經是滿村多有人喊“花奶奶”了，弟妹有點茫然不知所措。

再說一實事笑談，俗人單位有一二B哥，自以為單位混得不錯，但在老家輩份特免，屬於逢人矮三輩的那種，一日在老家好煙好酒招待了鄉親們後，藉著酒勁說從今往後，我要長輩了，眾人鬨堂而去，此兄痛挨母親兩巴掌後一臉茫然，真是不知人qiu樹根之人啊。

有人說，輩份這種事不可認恁真，俗人說血脈人倫事，必須認個真，該叫啥叫啥。

在老家輩分太高生活中會有一種優越感但有時又太嚴謹、拘束。

在老家，特別是農村，人們對輩分看得非常重。受世俗傳統的影響，一直延續著尊老愛幼的良好家風。因為輩分高德高望重，會得到小輩們的異常尊敬和愛戴。凡事都擁有優先的特權，生活中會充滿優越感。

但輩分高也會有煩惱，處處要為小輩做出表率，無論是言行還是舉止都要非常嚴謹，做什麼事都要有一種長輩的姿態，沒有小輩們那麼隨便，生活比較拘束。

說到輩份太高我一臉無奈，今年五十不到己是太爺級別，以前兄弟姐妹多，所以後輩也多，哎，一年到頭的人情還有紅包掏得我沒了脾氣。

我家輩分就高，我出生在老家，長在別的省，所以很少回家，對於輩分沒有什麼感覺。有一年回老家，那年我19歲，家裡人可能因為多年不見吧，見面都很親熱，一個六十幾歲的老太太，見面問我，還認識她嗎？我哪裡認識她啊，看人家看我沒吱聲，就說，我是你嫂子啊。我直接蒙圈了，他孫子見面管我叫爺爺的，弄得我一臉尷尬的。不過這些晚輩一般都不叫的，歲數大的或者年齡差不多的輩分小，見了長輩也不叫的。也就是過年叫那麼一次兩次的

這個問題我有發言權，因為在老家我的輩分就很高。

在農村老家街坊鄰居對輩分很重視，它代表著優良的家風，長輩的德高望重和小輩們尊敬長輩的修養。

長輩嚴謹的舉止，小輩的恭恭敬敬在我老家仍然傳承著，見面該叫什麼叫什麼，不論年齡大小，只談輩分高低。

記得結婚時，婚禮現場那個鬧啊！小輩人多，婆家又興鬧新媳婦，寓意以後日子紅紅火火，熱熱鬧鬧。長輩不能鬧小輩，小輩鬧長輩不分年齡大小，哎呦，要是脾氣不好當時就有可能鬧出不愉快。

但是，婚禮過了三天去各家拜訪，該喊啥喊啥，闆闆正正，工工整整。由於輩分大，有一個老太太一見面直接喊奶奶，我趕緊雙手扶著她說，這可使不得，她竟認認真真地說這是咱們的傳統，應該這樣叫。既然人家這樣叫，咱就要拿出足夠的熱情來迎接。

平時，一出門見面老遠就打招呼，正兒八經的拉家常，似乎顯得有些拘束，我提議無拘無束的交往，他們卻都不習慣，認為這是老輩的傳統，不能改變。

到了春節這一天更熱鬧，還不等開大門，一幫老老小小就陸陸續續來拜年。小輩必須給長輩磕頭。給公公婆婆磕完，再給我們這一輩磕……。

只要輩分低就得磕，有時這一輪下來，輩分小的老人都搞得上氣不接下氣，長輩除了請頭外，要拿出香菸，糖果和瓜子招待，關係近一些的坐下喝茶聊天。

所以，我們家除了辦常規的年貨外，還必須準備多多的香菸和零食，過年圖的就是愉快和熱鬧。

現在，雖然早已不在老家居住，每次回去，鄰居們還是那麼熱情，還是那麼尊敬，拉著雙手久久不肯放開，非要到家喝杯水，敘敘舊。

由於在外工作多年，對輩分的理解好像比從前要淡了一些，交往不再透過輩分。但一回到老家，這種氛圍又感染了我，覺得透過論輩排輩拉近了人和人的關係，增加了彼此的感情。

這個問題挺有意思，其實在老家輩分太高而年齡小相處起來還是會感覺到不自在，畢竟當一個大自已幾十歲的中老年人喊自已“姑父”或“爺”輩的稱呼時還是會尷尬的很呀。

筆者的輩分在老家村子裡是很高的，這個輩分關係是祖宗們那會就確定了的，我們這些後世子孫也只能夠按族譜排位去稱呼鄉族鄰里，這個規矩可不能亂。

那還是筆者十歲的時候，因為村裡族姓要重新“洗譜”我們一家人回到老家，由於距離不算近，所以回老家的次數並不多。午飯時分在村裡的宗祠中，整個族姓的老老小小都來了，按照族姓中資歷最深主事人的安排，大家按照各自的輩分一一落座，我發現我們坐的是第三桌。在主事人講過必要的開場白及相關事項後，正式的午飯時間開始了，這時成年的男人們都倒好了酒，在主事人“喝”的口令中，酒席開始了，大家先是從自已所在桌子的人喝起，然後端杯紛紛向第一桌走去，開始按順序挨個敬酒。就這麼的很快到了我所在的第三桌，幾個看起來有60多的老人過來喊我爸“太，咱們該喝一個了。”老爸也不推辭和他們一起喝了一杯，這時一個老頭說“這就是太的兒子吧”，老爸給他們做了一番介紹，教我喊他們每個人的名字，我當時就覺得心裡怪怪的，這要是在別的地方，見了這個年齡的老頭都得哦“爺爺”了，可是大人讓喊名字就喊吧，入鄉要隨俗呀。叫過他們的名字後，他們反倒是舉起酒杯說“爺，咱們一起喝個，我們敬你。”我暈，這一群60多的老頭叫我“爺”，沒聽錯吧。這時老爸說“他還小，你們就別那麼講究了”。可老頭們卻很認真“年齡小可規矩不能亂，按輩分來”看來今天這個“爺”是當定了，在老爸的教授下我也舉起杯（沒有酒，倒的涼白開），和他們一一碰杯當是還禮了，老頭們敬完酒又轉向了下一桌，這時其他的人又圍了上來，在老爸的帶領下我與這些幾乎未曾謀面的族人一一相識，並在一片“爺，父，叔，兄弟”的稱呼中度過了那個有些慌亂侷促的時光。

現在回過頭來想想，這也正是我們中華民族根脈文化傳承的體現呀。不管你在何方也不論你的身份年齡，在宗族的族譜內定然有你自已所處的位置。

這個我太有發言權了，輩分太高，感覺挺不錯的，是一種非常特別的體驗

差不多和我同齡的叫我叔公（跟他爺爺一輩的），然後差不多比我大20歲的叫我叔叔，這個是什麼感覺呢？反正在老家裡基本上跟我同齡的都是我的小輩，哈哈，有種當皇帝的感覺，萬人之上，這種體驗還是很有意思的。

然後，輩分比我小的，結婚的時候，我的席位都是比較大的，做的位置都是那種爺爺叔叔輩的，然後一桌子就只有我一個年紀小小的，這個時候怎麼說呢，感覺有點尷尬，然後吃席的時候，他們交流的話題，我都插不上，就自己一個人死命吃東西，哈哈，這樣也不錯，起碼好東西吃了不少。

我老家魯西南地區，由於是儒家文化發源地，傳統文化氛圍濃厚，在老家排輩分就顯得很重要。好多人也是享受著這種輩分高帶來的自信！

我們家輩分不是很高，但是也不低。由於自己常年在外，只有過年的時候才會回家。每年大年初一串門拜年的時候，這個輩分論的就無比的清楚，因為我們那裡拜年要磕頭的，都怕磕錯了頭，尷尬。

記得有一年我跟我媽去一個鄰居家串門拜年，由於他家有個80歲老太太，聽說我是誰之後就很熱情的握著我的手叫我二兄弟(我在家排行老二)，搞得我一臉懵逼，什麼情況？一個80歲的老太太叫我弟，當時我也沒敢答應，就呆在那裡支支吾吾。等剛出了人家大門我就很興奮加疑惑的語氣問我媽為什麼？我媽理直氣壯的說:"他們家輩分小，這老太太和你是一個輩，應該叫你弟啊"！當時我那個神氣啊，哈哈！感覺自己就是高高在上了！

我還有個同村的發小，我們兩個關係一直不錯。他就比我小一輩，我每次去他家的時候看見他的父母就叫哥，嫂子。然後沒人的時候我和我同學又是稱兄道弟的，因為年輕人之間的輩分意識已經不是很強烈了，我們也不願意那樣去論，彆扭的很。唉，感覺亂套了！沒有辦法，在我們那場合上還是很重視這個輩分呢，尤其是吃大席敬酒的時候，不能亂，有的人年齡很小，但是按照輩分也要坐到應該坐的位置。我們那裡有句老話形容小孩子輩分大的話叫:人生的雖不大，但是卻長到背(輩)上了！

唉！有的時候感覺輩分大，於上一輩人交流的時候就是在占人家便宜似得，但是我們那裡就那風俗，輩分小也是沒有辦法改變的，只能接受而已！

感慨中國傳統文化的博大精深啊！