用聖經來解答一下龍是什麼？

龍，名叫路西弗，即撒但（神的對頭之意），又稱作魔鬼。

它原來是天使長，為神所創造。在神創造的許多天使中，有一個最美麗、最有智慧的天使長，就是撒但，聖經稱它為“明亮之星”，也是“早晨之子”。

根據聖經，在這個地球有人類及萬物之前，地上曾有另一個美好而有次序的天地。那時，天地十分美麗和諧，一切都非常的美好。神的眾子（指天使）都在歡呼。撒但的起始是美妙的，它與神最親近，在神的造物中有最高的地位。可是，由於它的驕傲，就開始背叛神。它背叛時說了“五要”：“我要升到天上；我要高舉我的寶座…我要坐在聚會的山上，…我要升到高雲之上；我要與至上者同等。”這說出他高抬自己，想要與神同等。

這樣，它就帶領天上三分之一的天使背叛，地上的活物也跟著背叛（如恐龍時代）。於是，就受到神的審判，撒但被從天上摔下來，天上不再是它的居處；那些背叛的天使就變成空中“邪惡的屬靈勢力”，地上的活物就變成脫體的靈，就是鬼。

又過了不知多少年，神開始重新恢復和創造，就是聖經開頭的六日創造。等人被創造好後，撒但就化身成蛇去引誘夏娃，導致亞當和夏娃犯罪，違背神的命定。在整本聖經中，有一個線索，就是撒但無時無刻不想著與神作對，它從聖經開頭的蛇，到末了啟示錄這卷書，就變成了大龍。

龍在中國被看作圖騰，華人也有許多自稱是龍的傳人。但在基督徒看來，龍就是魔鬼撒但，邪惡的象徵。到世界的末了，它還要迷惑這天下的人，叫人拜偶像，抵擋神。等到天國時代（千年國時代），龍要被封鎖一千年。等這一千年過去，它就要永久被扔在無底坑裡，即地獄裡，這是它的結局。

龍是真實存在的，只不過依據聖經的觀念，它並非物質眼見的動物，乃是一種脫體的靈，這種靈也會化身成別的（如蛇），或潛於人的心思裡（不受控制地犯罪），或依附於人的身體裡（如被鬼附或邪靈所附）。當然，這要理解靈界的爭戰，才會更有領會。

龍是不是真的存在？說真說假都有人跳出來反對。就像這世界上到底有鬼沒鬼一樣。信者信誓旦旦的相信，不信者怎麼說也不會相信。我的觀點是眼見為實，而且還得經的起科學的推敲。至於把龍當做圖騰，除了我們官樣的解釋之外，我估計古代人也有以下的考慮。第一，古代人的能力還是有限的。所以他們往往會羨慕一些動物所施展的能力。就像龍就是一些動物的組合。比如說鷹爪，那是對飛翔的嚮往。魚尾這是對在水中自由遨遊的渴望。蛇身則是對蛇冷酷的敬畏。鹿角則是對動物外表美麗的喜歡等等。不論哪個民族圖騰都是他們內心的渴望。至於我們自稱龍的傳人，我們華夏的始主包括炎帝和黃帝多多少少都有龍的傳說在裡面。所以我們才自稱龍的傳人。何況後來的皇帝們都自稱自己是真龍天子。從華人古往今來都喜歡攀親戚的心態來說，這個說法當然也可以大行其道。

龍是不存在的，龍是我們華人的精神信仰與文化符號，是炎黃子孫的圖騰！

在遠古的時候，由於沒有科學文化，自然界的颳風，下雨，電閃雷鳴。那時認知短淺，以為是龍在天上行雲布雨，出於內心對龍有祟拜與敬畏之心。人們嚮往子孫後代象龍一樣神通廣大，這是古人的美好期望！千百年來延續至今，我們也就成了龍的傳人！

東方的龍是善意的，上通天界，下達人心。牛頭、鹿角、魚須、蛇身幻化於一身，古人是智慧創造出的中國龍。

西方的龍，大多是惡龍，生雙翅，口能噴火。由於東西方文化信仰的差異，我們的東方龍不同於西方龍。

按華人的傳說，女媧造人！女媧，人首蛇身。蛇俗稱小龍，龍的傳人大概就是這樣來的吧！誠然，這是一個不能考究的事情！儘管如此，傳說也不會是空穴來風！

若干個文化小人都說龍是中華文化的符號，龍為什麼會成為中華文化的符號？沒有人說出原因，從這一點來看，小人文化就是空喊口號，輕佻浮躁，知其然不知其所以然。中華民族是龍的傳人，為什麼？孔子說文化小人永遠不知道，果然如此。

關於龍是否存在？應該沒有這樣的實物吧。在《易經》中出現過龍字，不過《易經》不是講龍的，是講天地人的，在《四書》《五經》《道德經》等中華文化最早的經典也是公認的中華文化正典中，有很多關於天、道、上天、上帝以及敬天祭天、天人合一的內容，卻極少出現龍字，更沒有關於人祭拜龍的記載。我在閱讀中華文化經典時，沒有讀到過龍是中華圖騰的說法，也沒有讀到過華人是龍的傳人的記述，不知道這方面的內容在哪本經典著作中有記載，也不知道這種說法是哪個朝代哪個人提出來，然後怎樣被傳開的。《說文解字》只是解釋了龍這種鱗甲動物的特徵，並沒有說它和中華及華人有什麼關係。有人說《山海經》中多處寫到龍，可這怎麼證明龍就是中華民族圖騰和華人是龍的傳人呢？其實中國上古時代也有原始部落以羊為圖騰，巖畫及青銅器上有許多羊的圖案，古人也很喜歡畫羊，《詩經》等古代經典還多處讚美羊的美德呢。《聖經》中有關於天使、撒旦、蛇的記載，在最後的《啟示錄》中也出現過龍字，可是《聖經》中從沒有出現過中國一詞，更沒有說《聖經》中的龍和中文語境中的龍是同一個事物。《聖經》舊約始作於3500年前左右，大約對應於殷周之際，新約成書比較晚大約2000年前左右。中國這個名詞最早出現在西周之年，距今大約3000年。《聖經》中的龍和中文語境的龍應該不是一回事吧。

第一個問題，龍真的存在嗎？

龍真的存在。在古代人看來，龍是萬物之祖，萬物皆為龍所生、所化。所以人屬於“龍的傳人”；同樣，馬也是龍的傳馬，豬也是龍的傳豬，鳥也是飛龍、龍鳥的後代。要知道，上古時有豢龍氏，專門飼養龍一類的動物；又有虞氏，馴鳥獸。《夏本紀》說：“天降龍二，有雌雄，孔甲不能飼，未得拳龍氏。陶唐既衰，其後有劉累，學擾龍於豢龍氏，以事孔甲。孔甲賜之姓日御龍氏，受豕韋之後。龍一雌死，以食夏後。夏後使求，懼而遷去。”說明豢龍氏在東北；劉累為御龍氏，即後之烏洛侯家族。“受豕韋之後”，是夏後命令劉累接管了豕韋而為候。可以認定，在東北地區，就有豢龍氏的馴龍和繁育基地。

第二個問題，華人為何以龍為圖騰？

華人認為萬物皆祖於龍，龍生萬物。龍，在古代中國，包括一些外國，都被看作吉祥之物；它保天下太平，五穀豐登，還為人類提供許多服務。如龍飛鳳舞，龍騰虎躍，龍鳳呈祥，表示國家繁榮，人民歡樂，前景看好。在節慶之際，人們耍龍燈、舞獅子，好不熱鬧！人們也提倡龍馬精神。把好的馬和好孩子叫“龍駒”；連選女婿都要“乘龍快婿”！所以華人以龍為圖騰。

第三個問題，為何自稱龍的傳人？

把中國和龍聯在一起，是歷史形成的，無法也無需改變。有時似乎只有中國才和龍有關係；這首先是華人強調了“龍的傳人”的緣故；其次是有些族群已忘記了過去的歷史。對龍的認同與否，有時也隨著形勢的變化而異。如當中國在鴉片戰爭之前很衰弱，就被稱做“東亞病夫”。拿破崙把中國比喻為“睡獅”；實際上獅子也是龍，英語叫lion。因而“病夫”就是“病龍”；“睡獅”就是“睡龍”。但是，一旦中國走上獨立發展的道路，

有人喜，有人憂；有人怕，有人愛。怕的人把這條巨龍和“黃禍”聯絡起來；愛的人卻對它充滿好感；前面說的“福龍”、“友善的龍”就是。人家都不怕，自己怕什麼?憑空遐想要“棄龍形象”，豈不是庸人自擾！

現在，中國是和平發展、科學發展，對外實行和平共處、友好睦鄰政策，這對於世界是貢獻，是動力；不是阻力，更不是威脅。在這鐵的事實面前，只有別有用心的人才瞪著眼睛說瞎話；但這些終歸是無用的。當然，龍，也要分析，有好也有壞；有好龍，也有個別壞龍、混龍，但並不能影響到龍的整體形象。那些汙衊中國，造謠生非的人，就是龍的壞子孫。我們還是做“福龍”、“友善的龍”、“清醒的龍”；反對惡龍、壞龍；但絕不做“混江龍”和“傻冒龍”為好！

龍是中華民族的象徵，但套用印弟人的圖騰之說是荒謬的。早在6千多年前黃河中游的仰韶時期，那時的先民們就開始使用太陽曆來指導農耕生產。當每年春分的黃昏，二十八宿中的東方青龍七宿就出現在東方的地平線上，每年一度的春耕生產從此開始，這就是中華農耕民族對東方一條龍獨有情鍾緣由。《說文》解說龍為"春分而登天，秋分而潛淵”，就是指天上二十八宿中的東方青龍。河南濮陽西水坡遺址中，就發現了仰韶時期以貝殼擺塑成的東方青龍。

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從種種古書中和《山海經》中的記載，龍，真的在上古曾經出現過！！

《山海經》一書中，關於龍的記載就有八、九、十來種。一，燭龍。《山海經.大荒北經》記載：西北海之內，赤水之北有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視而明，不食不寢不息，風雨是謁。乃燭九陰，是燭龍。

二，應龍，據《山海經.大荒北經》記載：大荒北隅中，有山名曰兇犁山。應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方雨多。

三，夔牛（龍）。軒轅黃帝抓之，扒皮做鼓，以御蚩尤之魑魅魍魎。

還有雷龍、蛟龍、祖龍等等。

據《拾遺記》記載：虞舜時期，有南潯之國，有洞穴，下通地脈。中有毛龍、毛魚……。（以貢帝舜）

據東漢時期的王充《論衡》記載：龍可畜可食，可食之物，不能神矣。

據鍾毓龍《上古神話演義》記載：大禹治水後騎龍出巡海外時到此，稱日終北國。西周穆王也曾經到過此處。（北極天國）

根據這種跡象表明，龍，在夏朝以前，真的有過，也有人圈養過。

那麼，今天的華人為什麼以龍來圖騰呢？為什麼又稱謂「龍的傳人」呢？

這個問題，我想，大概與人皇太昊伏羲氏有關吧！

據《山海經.海內東經》記載：雷澤中有雷神，龍身而人面，鼓起腹部則雷。在吳西。

據《太平御覽》記載：大跡出雷澤，華胥履之，生宓曦（伏羲）。

從這一點來看，太昊伏羲氏的父親是雷司王風龍的兒子雷神，（雷雲，姓風）人面龍身。伏羲與女媧都是龍子龍孫。所以，他們就不得不祭拜自己的祖先龍祖了！

龍是中國文化最偉大的標記，是我們幾千年來的旗幟。自黃帝開始，政治制度上分官，以龍為官名，如龍師、龍帝，都以龍為代表。對那些偉大的、崇高的、吉祥的永珍，都以龍為標記，所以我們以龍為圖騰，稱為“龍的傳人”。我們的龍與西方的龍有著本質的區別，我們的龍不是魔鬼，是天人敬信，在宗教觀念上代表著上帝，無所不在，無所不能。《周易》中的乾卦也是以六條龍為意象，代表著宇宙生命原始最偉大的功能，如乾卦的初九爻辭，即是潛龍勿用；九二爻，見龍以田，利見大人等等。

我們的龍真的存在嗎？沒有人看見過，它不是三棲的，也不是四棲的，水裡能遊，空中能飛，陸地上能跑，大則充塞宇宙，小則如空氣一樣看不見，能成人又能成仙，龍到底是什麼？無法給出固定的具體形象，我們常在影視劇中看到的龍，其實是人們想象中的形象塑造，上天入地，呼風喚雨，時隱時現。

中國文化的龍，其實就是“變化無常、隱現不測”。 我們常說“神龍見首不見尾”，龍從來沒有給人見過全身的，這就是“變化無常、隱現不測”的意思。我們自稱“龍的傳人”，這是一種精神的信仰，更是對宇宙萬物的感應，乘時順勢，自強不息，所以繁衍數千年而不息，我們理應為此而感到自豪與驕傲！