家裡頭，老爹有時候會哼《空城計》，隱約聽得有：“司馬懿，你何不上樓來，共飲一杯……”說的是諸葛亮在城樓上撫琴，城中實實無兵，卻做出一副安詳模樣，甚至還口唱一曲，邀司馬上樓共飲。

司馬懿見此情景，心下懷疑，退兵而去。

一般人讀三國，自然是代入蜀漢一方，對曹魏這邊，存在敵視態度，空城計讓司馬懿退兵，鴛隱流露出司馬懿被諸葛亮智壓一頭的意味。

當然，演義如何粉飾，也擋不住史實如鐵——司馬家族最終三分一統，立起晉之天下。

故爾，司馬懿作為司馬家庭物領頭人，其智謀、才能，乃至壽命，均超過了同時期的風雲人物》

他多謀，識穿了孔明急切欲開戰的心理，視多方挑釁於無物，閉門不戰，諸葛亮也徒嘆奈何：

他能忍，曹魏三代疑他，他也沉住氣不動手：

他教子有方，諸子不凡：

最讓人無奈的是，他壽長，耗得起。熬死了曹魏三代人，終於壯大實力，高平陵一役，掌控了全域性……

歷史不由人不以成敗論英雄。司馬家最終勝出，司馬懿可謂英雄。

三國演義中，最後獲利的是司馬懿，在諸侯紛爭，強龍爭霸的天下，可謂是強中更強；但真正能讓司馬懿達到巔峰的是他自己的睿智，深謀遠慮，堅韌，一往無前；承受常人無法承受的困境，為了理想而奮鬥的一個人。無論司馬懿在曹操時期，還是以後得時期，他都表現出了其智慧和謀略，在能人面前，司馬懿深藏不露而不是去被重用，其原因就是在關鍵時刻，能夠發揮其才；懂得本分而為，不想楊修那般，張揚其才，唯恐他人不識自己的才華，兩個人的才華，楊修強之，而死的早的也是強者；曹操深知司馬懿的隱忍，其實就是在等待機會，要殺之，最終而沒有殺；是看在司馬懿有其才華而一半信任一半防備。到了曹丕時，形式變好，因為曹丕靠著司馬懿的智慧，成功上位；而曹丕還是對司馬懿有殺之心，念其對自己有恩，對大魏有功；採取了曹操一樣的辦法，既用之也疑之；到了曹叡時，司馬懿感覺到從來沒有過的危險，一是曹氏宗族的打壓和排擠，二是受到了曹叡的猜忌和防備，這已經是曹氏三代人的一貫做法了。但這次司馬懿比起前二位主人而言，更加的危險，因為曹叡要殺他，曹爽要殺他。所以他已經沒有退路了，再後退就死無葬身之地了。但事實上司馬懿還是堅持了後退，隱忍不發。因為時機不到，再者是被逼太甚；從如何躲避被殺，到一線生機，全壓在最後一個機會。一擊而成逆轉形式。這其中司馬懿偽裝術救了自己，也成就了自己最後的霸業。

蜀魏交戰，諸葛亮和司馬懿鬥智鬥勇，無論那方面，顯得都比諸葛亮差那麼一截；神機妙算的諸葛亮六出祁山，沒有成功；司馬懿堅守不出，看似怕了諸葛亮，而實際是堵住了諸葛亮的路，猶如拿住了蛇的七寸，讓諸葛亮無功而返。司馬懿從形式上，看得比諸葛亮清晰，數年之後，蜀國敗了；而司馬懿所做的是以後滅蜀的基石之功。

司馬懿熬過曹操，曹丕，曹叡；熬過諸葛亮成為最後的大贏家。沒有遠見的卓視和睿智的頭腦，在三華人才濟濟世道里，能獨善其身都已經不簡單了；而司馬懿多了一樣比別人堅持得久，那就是大隱於市的智慧。

他本人夠牛逼了，關鍵在牛逼人一大堆並且他並不具備明顯優勢形況下，憑著他能活的獨特本領把那些牛逼人還能剋制他的都給生生熬死了，最終他勝出了。

三國亂世，最後統一天下的是司馬家，而其中最關鍵的人物就是司馬懿!

司馬懿在三國演義原著中有一個成語描寫其人—“鷹視狼顧之相”，意思說這個人野心很強。

實際上司馬懿的野心早被曹操看出來了，因此曹操在時對司馬懿並不是很重用。偏偏曹操愛才，對諸葛亮是恨不能得，發現司馬懿之後知道司馬懿是個危險人物。而曹操所能用的謀臣之中，郭嘉英年早逝，荀彧也是跟隨他多年已年老體邁，而徐庶也是身在曹營心在漢。曹操經過赤壁之敗之後，三國鼎立之勢已成，他自知有生之年再沒有機會一統天下，故而想把重任留給他的子孫去完成。

曹操是早有心讓曹丕做他的繼承人，新版三國中司馬懿給曹操分析曹丕、曹植、曹彰三位公子的時候言明曹丕最厲害，而且最像曹操。曹操想要他的繼承人確保他所建立的基業穩固，以後有機會一統天下，自然是需要培養的，因此就把司馬懿安排給了曹丕做老師，是非常不放心給司馬懿任何權力的。

曹操死後，曹丕就表現出來他的不爭氣了。先是篡漢，後是伐吳，而後來個暴斃身亡。篡漢是曹操都不願意做的事，因為曹操知道天下沒有一統之時上位是非常不穩的事，從歷史後期出現的南北朝和五代十國的歷史就可以看出來，天下未統一的帝位是最短的，根本不能建立一個能持續一百年的王朝，所以曹操不稱帝。

伐吳自然是曹丕好大喜功的錯誤策略。司馬懿分析了一統天下的機會一是在得北方士族之心，而是得蜀吳變亂之時。司馬懿瞅準了機會把曹魏大權抓牢之後，並沒有奪魏國的地位，而是像曹操一樣攜天子令群臣。

曹操攜天子令諸侯用處都沒多大，實際上是遭到了各方諸侯的反抗，曹操基本上都是武力去征服的。而司馬懿和他兩個兒子把魏帝控制在手，然後把北方士族控制的穩穩的，基本佔盡了人和的條件。

而司馬懿在蜀國諸葛亮死後，自己掌握魏國大權卻並沒有伐蜀伐吳，因為他知道三國暫時鼎立是天下勢，蜀有姜維，吳有長江天險，你犯哪一國都是徒勞無功的，而且有損國力。魏國勢力雖然最強，但在蜀吳相依聯合之勢的情況下，很容易腹背受敵，消耗國力。所以只有等吳蜀兩國有內亂，自顧不暇的情況下，才是收拾三國殘局的天時。

姜維繼承武侯遺志多次伐魏失敗，消耗了蜀國國力，雖然蜀國佔了地利，但失去了人和，同時吳國也發了內亂，天時也要亡蜀了。

蜀滅之後，司馬懿之孫司馬炎才篡魏建立西晉王朝，司馬氏基本上佔進了天時地利人和，在東吳內亂未歇孫皓昏庸無能的情況下直接打得東吳投降稱臣。自此三分歸晉，天下一統。這還是司馬懿謀劃出來的結果。

司馬懿在世的時候，在魏國威望是相當之高的，即使毌丘儉、文欽在其死後討伐司馬師，檄文中依然對司馬懿有“故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞”等讚譽。

史書上稱其使“天下欣賴”“天下大悅”。到晉朝初年，司馬炎在太康年間做到了“天下無窮人”的太康之治，至司馬遹被傳像司馬懿，而能在當時“譽流於天下”。

司馬懿的名聲毀敗，是從永嘉之禍以後開始。其不肖子孫自相殘殺帶來諸多浩劫，南方的東晉，又長期被世家大族把持，司馬懿在人心中的地位也逐漸下降。晉室南渡，情況與當年蜀漢類似，以蜀漢為正統的呼聲日高；東晉滅亡後，情況更加明顯，到隋唐時代，民間說書戲曲日盛；

而唐代官修的《晉書》，以帝王的立場更不鼓勵效法。到明代《三國演義》之後，“空城計、火熄上方谷、見木雕魏都督喪膽”等不實的司馬懿形象就被演義廣傳於民間了。

我是向日葵，我來回答這個問題，以下是我對司馬懿的評價。

對內，司馬懿面對曹氏父子曹操和曹丕的猜疑，具有政治遠見的已退為進，而且每次都是化險為夷，在楊修，許攸不得善終的局面下，已然能夠在曹操面前全身而退，這在三國時期沒有幾個人能夠做到，其中一個就是司馬懿。

對外，對蜀國諸葛亮基本就是互相消耗，在空城計一役上也是有意為之，知道敵城破，謀臣亡的典故，儘量維持與蜀國相持局面，面對吳國陸遜時，也是避其鋒芒，與之消耗，所以說司馬懿玩政治玩的非常明白，懂的此消彼長之理。（青年司馬懿，劇照）

司馬懿為什麼能熬死這麼多對手，就是他心態太平穩了，不是一個莽夫，一激就會情緒波動的人，他能很好的控制的情緒。

司馬懿率軍面對諸葛亮，諸葛亮派人每日前去罵戰，把司馬懿的祖宗十八代都問候了一遍，司馬懿不為所動，該幹哈，幹哈，高掛免戰派，連自己的大兒子司馬師要帶兵去和諸葛亮去拼命，最終也讓司馬懿勸住了，最後這場曠日持久的戰爭以諸葛亮去世作為結束。

所以一個人的性格穩定，心態的好壞，也絕定自己的高度。（司馬懿帶兵打仗，劇照）

如果選擇活著，就要生存下來，如果選擇入世，就要混出名堂，這就是亂世的血酬定律。這也是三國的生存法則。

司馬懿用實際行動踐行這句話，從年輕的出仕為官，一步步成長為三國的大贏家，有這超乎常人的野心，有了野心，在加上司馬懿的大智慧和大勇，終於在三國末成為真正的權勢者。（司馬懿暮年，掌握核心權利，成為三國最後的大贏家）

以上就是我對這個問題的回答與分析，以供參考。