戚夫人《舂歌》賞析 子為王，母為虜。 終日舂薄暮，常與死為伍。 相離三千里，當誰使告女？ 當劉邦在沛宮擊築高歌“安得猛士兮守四方”之時，就已隱隱透露對漢家天下前途的擔憂。但他畢竟沒能料到：這隱憂在他駕崩不過數月就出現了，而且是以駭人聽聞的囚戮戚夫人、毒殺趙王如意的後宮相殘拉開序幕的．戚夫人的《舂歌》，正產生於這一非常時期。 “子為王，母為虜”。《舂歌》這兩句平平的開頭，實包含了呂后與戚夫人之間一場驚心動魄的明爭暗鬥。作為劉邦的寵姬，戚夫人也曾有過一段曇花一現式的體面和風光：她在劉邦稱王漢中以後，常侍左右、深得“愛幸”，竟使“為人剛毅，佐高帝定天下”的原配呂后，也因此日見冷落和疏遠；她的兒子趙王如意，因為頗有乃父“無賴”之性，不像呂后之子劉盈(後為惠帝)那般“仁弱”，更被劉邦贊為“類我”，幾乎取代劉盈立為太子。因為有這樣一段關涉帝位的爭鬥，呂后早就恨透了戚夫人。一當劉邦駕崩，呂后立即下令，將戚夫人囚禁“永巷”(別宮)，“髡鉗(剃去頭髮、頸戴鐵圈)，衣赭衣(罪犯所穿赤褐色衣服)”，罰她操杵舂作。戚夫人貴為高帝之妃、趙王之母，旦暮之間便成了呂后的階下之囚，反映了漢廷後宮突起的風波何其險惡！《舂歌》開頭兩句，正以戚夫人母子地位的鮮明對比，唱出了這位貴夫人身陷“永巷”的怨憤和不平。 “終日舂薄暮，常與死為伍”則緊承起句，進一步抒寫戚夫人自朝至暮舂作不息的痛苦境遇。戚夫人當然明白：劉邦一死，劉盈繼立為帝，身為“皇太后”的呂雉，是再也不會放過她的了。囚於“永巷”，罰以舂作，不過是為了羞辱她罷了；羞辱過後，還不要致她死命？她實在就是一位遲早待戮的死囚而已！“常與死為伍”一句，酸楚惻怛，使悲憤的唱嘆，一下化作絕望的呼號，令人不堪卒聽。 司馬遷說：“人窮則反本。故勞苦倦極未嘗不呼天也，疾痛慘怛未嘗不呼父母也”(《史記·屈原賈生列傳》)。但對於絕望中的戚夫人來說，此刻她最放心不下的，還是兒子趙王。趙王遠在邯鄲，距長安不啻數千裡。而今，他知道自己的母親已身陷囹圄嗎？他可有辦法挽救苦難中的生身之母？慘毒的呂雉又將怎樣處置他？戚夫人身在“永巷”，又能託誰向遠方的愛兒報訊，讓他預為防備而遠身避禍？這正是《舂歌》結句“相離三千里，當誰使告女(汝)”所蘊含的複雜情思。它將戚夫人絕望中對愛兒的牽念和希冀、焦慮和擔憂，表述得多麼深切！ 俗話說：“鳥之將死，其鳴也哀。”《舂歌》是戚夫人操杵舂作之時脫口而作的歌，運用的是三、五言句式的“俚歌俗曲”。歌辭樸實，明白如話，卻哀怨感憤、攝人心魄。它的動人之處，正在於這是發自後宮之爭中孤弱無依、慘遭禍殃的婦人心底的真情，不假掩飾地唱出了她操杵舂作、思遠念子的酸辛、悲苦、絕望和幽怨。因為是弱者遭禍，故最能贏得人們的同情；因為不假掩飾，語淺而情長，故最能牽動讀者的心絃。 不過，對於戚夫人來說，《舂歌》所帶給她的，與其說是幽怨的宣洩，不如說是更加慘酷的橫禍：呂太后聽說她歌中提及了兒子趙王，竟勃然大怒曰：“乃欲倚女(汝)子邪！”當即施詭計召趙王進京，利用惠帝晨獵外出之機，以鴆藥毒殺如意。接著又“斷戚夫人手足，去眼，煇耳(以藥燻耳令聾)、飲瘖藥(使啞)，使居廁中，命曰‘人彘’。”戚夫人從此身無四肢、既聾又啞還盲，再也不能詠唱那悲愴的《舂歌》了。見到如此駭人的景象，連漢惠帝劉盈也禁不住“大哭”，直斥呂太后說：“此非人所為！臣為太后子，終不能治天下。”最後鬱郁而死，終於讓呂后奪了漢家天下。這樣看來，戚夫人的《舂歌》，就不是一首尋常的歌了，它簡直與劉邦“慷慨傷懷”的《大風歌》相承，成了漢宮驚變、呂后篡政的第一聲不祥悲鳴。
戚夫人《舂歌》賞析 子為王，母為虜。 終日舂薄暮，常與死為伍。 相離三千里，當誰使告女？ 當劉邦在沛宮擊築高歌“安得猛士兮守四方”之時，就已隱隱透露對漢家天下前途的擔憂。但他畢竟沒能料到：這隱憂在他駕崩不過數月就出現了，而且是以駭人聽聞的囚戮戚夫人、毒殺趙王如意的後宮相殘拉開序幕的．戚夫人的《舂歌》，正產生於這一非常時期。 “子為王，母為虜”。《舂歌》這兩句平平的開頭，實包含了呂后與戚夫人之間一場驚心動魄的明爭暗鬥。作為劉邦的寵姬，戚夫人也曾有過一段曇花一現式的體面和風光：她在劉邦稱王漢中以後，常侍左右、深得“愛幸”，竟使“為人剛毅，佐高帝定天下”的原配呂后，也因此日見冷落和疏遠；她的兒子趙王如意，因為頗有乃父“無賴”之性，不像呂后之子劉盈(後為惠帝)那般“仁弱”，更被劉邦贊為“類我”，幾乎取代劉盈立為太子。因為有這樣一段關涉帝位的爭鬥，呂后早就恨透了戚夫人。一當劉邦駕崩，呂后立即下令，將戚夫人囚禁“永巷”(別宮)，“髡鉗(剃去頭髮、頸戴鐵圈)，衣赭衣(罪犯所穿赤褐色衣服)”，罰她操杵舂作。戚夫人貴為高帝之妃、趙王之母，旦暮之間便成了呂后的階下之囚，反映了漢廷後宮突起的風波何其險惡！《舂歌》開頭兩句，正以戚夫人母子地位的鮮明對比，唱出了這位貴夫人身陷“永巷”的怨憤和不平。 “終日舂薄暮，常與死為伍”則緊承起句，進一步抒寫戚夫人自朝至暮舂作不息的痛苦境遇。戚夫人當然明白：劉邦一死，劉盈繼立為帝，身為“皇太后”的呂雉，是再也不會放過她的了。囚於“永巷”，罰以舂作，不過是為了羞辱她罷了；羞辱過後，還不要致她死命？她實在就是一位遲早待戮的死囚而已！“常與死為伍”一句，酸楚惻怛，使悲憤的唱嘆，一下化作絕望的呼號，令人不堪卒聽。 司馬遷說：“人窮則反本。故勞苦倦極未嘗不呼天也，疾痛慘怛未嘗不呼父母也”(《史記·屈原賈生列傳》)。但對於絕望中的戚夫人來說，此刻她最放心不下的，還是兒子趙王。趙王遠在邯鄲，距長安不啻數千裡。而今，他知道自己的母親已身陷囹圄嗎？他可有辦法挽救苦難中的生身之母？慘毒的呂雉又將怎樣處置他？戚夫人身在“永巷”，又能託誰向遠方的愛兒報訊，讓他預為防備而遠身避禍？這正是《舂歌》結句“相離三千里，當誰使告女(汝)”所蘊含的複雜情思。它將戚夫人絕望中對愛兒的牽念和希冀、焦慮和擔憂，表述得多麼深切！ 俗話說：“鳥之將死，其鳴也哀。”《舂歌》是戚夫人操杵舂作之時脫口而作的歌，運用的是三、五言句式的“俚歌俗曲”。歌辭樸實，明白如話，卻哀怨感憤、攝人心魄。它的動人之處，正在於這是發自後宮之爭中孤弱無依、慘遭禍殃的婦人心底的真情，不假掩飾地唱出了她操杵舂作、思遠念子的酸辛、悲苦、絕望和幽怨。因為是弱者遭禍，故最能贏得人們的同情；因為不假掩飾，語淺而情長，故最能牽動讀者的心絃。 不過，對於戚夫人來說，《舂歌》所帶給她的，與其說是幽怨的宣洩，不如說是更加慘酷的橫禍：呂太后聽說她歌中提及了兒子趙王，竟勃然大怒曰：“乃欲倚女(汝)子邪！”當即施詭計召趙王進京，利用惠帝晨獵外出之機，以鴆藥毒殺如意。接著又“斷戚夫人手足，去眼，煇耳(以藥燻耳令聾)、飲瘖藥(使啞)，使居廁中，命曰‘人彘’。”戚夫人從此身無四肢、既聾又啞還盲，再也不能詠唱那悲愴的《舂歌》了。見到如此駭人的景象，連漢惠帝劉盈也禁不住“大哭”，直斥呂太后說：“此非人所為！臣為太后子，終不能治天下。”最後鬱郁而死，終於讓呂后奪了漢家天下。這樣看來，戚夫人的《舂歌》，就不是一首尋常的歌了，它簡直與劉邦“慷慨傷懷”的《大風歌》相承，成了漢宮驚變、呂后篡政的第一聲不祥悲鳴。