分享一下自己真實的想法：

一，四十不惑，我的理解不是不困惑，而是困惑的事情變得更加單純了。不再大而全，變得小而精。

二，惑，有迷惑、不明白、分辨不清的意思，誰能說自己四十後，真的懂得了世間萬物？世界上有那麼多的知識，那麼多的道理，那麼多的行業，豈能都明白？

三，惑，還有一個意思，就是欺騙。我個人一直認為“四十不惑”；的“惑”應該偏向於這個意思。不再欺騙自己。

四，知道自己的真實本領、真實能耐、真實斤兩，完全看得清自己而已。而不是完全能夠看得清這個紛擾的塵世。

五，一旦看得清自己，困惑的事情就變得沒有那麼複雜了，變得簡單些。無非就是迴歸現實生活的本質。而非存在於幻想中的那些困惑。

六，惑，也那些該惑的；不惑，那些不該惑的。因為很多事情，都不是自己可以為所欲為的。

七，不惑，就是不會再去騙自己了。因為這是人生一個分水嶺。或許最好，或許最不好！

八，不惑，是一種已知的無奈。

九，不惑，是一段終結的天涯。

年齡和不惑沒有必然關聯。有關聯的是經歷和心靈上的成長。你提出這個問題，已經是快四十歲，或者對人生有所疑惑。 這句話是孔子說的，為什麼這麼說呢？一個人能活到四十歲已經很不容易，一個人該走的程式已經走的差不多了。1.誕生 . 成長.事業. 婚姻. 榮耀 人的一生無非就是這些，都經歷過了，你還能對什麼有所執著呢？

“困惑”，百度的解釋指感到疑惑，不知該怎麼辦；使困惑。

按照這個意思，別說是四十歲以後，就是活到80歲了，誰都還會感到“困惑”。

人活著，你總會遇到讓你感到疑惑的人，不知道該怎麼辦的事吧？

既然是人到中年了，我認為要想開點，事不關己的，就不要去想。

和自己相關的，拿不定主意，就找人參考參考，盡力而為。

不要事事都要弄個明明白白，那樣很累。

順其自然，多好。

三十而立，四十不惑，五十知命。俗話說四十是不惑之年，一個人活到四十歲，經歷了很多的事，就有了自己的判斷力。而不是就沒有困惑了。

四十歲也有困惑，事業上正是奮鬥黃金期，電視劇《小歡喜》裡黃磊主演的方圓，也就四十多歲，同齡人都升職了，而自己兢兢業業幹工作那麼多年，卻還是一個職員，他的業務能力也不差，並且還是名牌大學畢業，最後被辭退了。方圓孩子讀高三，要陪讀，要租房，要補課……父母被騙，老婆辭職了，他去應聘到處碰壁等等，他的壓力有多大，困惑就有多大，但是在這個尷尬年齡不能倒下，不能不負責任。於是他去當計程車司機，去配音，積極面對生活才走出困難時期。《小歡喜》裡另外兩個家庭也出現了這樣或那樣的問題，都積極面對，最後都圓滿解決了。

所以說到了四十歲就不困惑了是不可能的，只不過是到了這個年齡好多事都看開了，想開了，勇於面對生活了。有時間看看這個電視劇，真不錯，貼近生活！

四十歲，大概已是人生過半！

孔子說：“吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。”聖人告訴我們一個人的成長與成熟普遍規律，即，一個循序漸進的過程。

三十歲志向明確且能夠安身立命；四十歲不再懷疑自己的處世原則和人生方向，抑或是遇事不再困惑……四十歲，真的不“惑”了嗎？我看未必，聖人只不過是給你一個普遍規律和思想成長髮育的標杆而已，告訴你，四十歲的年紀，對於大多數人，在大多數時候應該是不再謎惑的。

早熟的人，也許三十歲可以不惑，還有一種長不大的人，永遠都覺得困惑。其實，每個人都有自己的“惑”與“不惑”。

四十歲，於我是“放下”與“不爭”，是化繁為簡，還有一點點的將錯就錯。其實，將錯就錯未必不是一種選擇。四十歲，前所未有地深晦“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！”因此，我慢下來了，不再用有限的生命去追逐無限的宇宙。謝天謝地，我終於慢下來了！從此，不急於做決定，不急於下結論，更不急於承諾……

幸福是自已給自已的定義，是自我感受，與他人無關，這是我的“放下”；成功是自已對自已的肯定，別人的看法不重要，這是我的“不爭”。你說我任性？好吧！我告訴你，我不但任性，並且活得恣意。你說我開始老朽？好吧！我不辯駁，我寧可高傲的腐敗也不再盲從於任何人。我四十歲，已經熟透了！四十歲的琴，只為知音而撫，四十歲的花，只為懂的人怒放。這是我的“化繁為簡”。四十歲，這幅人生畫卷已經濃墨重彩，若不是情非得已，誰還會塗塗改改？沒有什麼是不可以接受的，為今之計無非是畫龍點睛。三十歲就不再相信勵志故事了，何況如今四十歲？那無非是成功者的註腳。這是我的“將錯就錯”。

在浩渺的宇宙裡，我不過是一粒塵埃，我的存在如白駒過隙，所以，我不重要；在我的小宇宙裡，堂前父母公婆健在，膝下弱子承歡，夫婦相濡以沫，親朋縈繞，我若安好，他們便是晴天，所以，我很重要。於是，我貧乏的大腦前所未有的運轉，用盡我的數學常識，做各種生活的邏輯分析與計算。我越來越覺得：人生不過是一場穿越，握在手裡的，才是最值得珍視的。所以，我開始不再去羨慕誰，只安心守望自己的菜園。我眼裡的風景開始發生了變化。

我懂得了享受陪伴的幸福，明白“孩子要慢慢長大”，並且他終會長大。珍惜和他一起重溫的童年，和他一起重讀小學，和他一起解過的數學題......以前覺得我陪他，現在發現其實是他陪我。上天派這個天使來給我的世界打開了一扇窗，那裡有不一樣的風景，同時他讓我成長、勇敢、堅強、寬容......我因此而快樂。

時光在我深愛的人身上深深地留下劃痕。四十歲，我開始漸漸理解衰老的父母用生命去娛樂，原來，生命不僅在於長度，也在於寬度，雖然我心痛他們的燃燒。那個和執手偕老的人，當初的那個翩翩少年，如今，頭髮日益稀少，身材越發肥腫，在我眼裡，這些歲月的劃痕沒有不堪，只有心痛。

金錢是人生在世的潤滑劑，少了它，有時我們會覺得遊走得不夠順暢，因摩擦力大而疼痛。但是，每一分錢都需要花體力和時間去交換，所以，夠用就好，追逐無意。

以前，把榮譽和成績比作豐碑，把對手比作山，而自已是攀登者，一座座去爭取、去征服。因此，我的青春曾經流光溢彩，曾經激情澎湃。擁有過那樣火熱的青春讓我如今可以淡定從容，因為年輕時，我盡力嘗過了想嘗的苦。四十歲，如果條件容許，在每一次開始之前，我要儘量先問這是不是我想要的。面對狹路相逢的對手，不再是勇者勝，而是誰不生氣誰勝。你若不在乎，什麼也傷不了你。無慾，則剛！

今天的“不惑”會不會成為某一天的“惑”？這是我的“惑”。

四十之前，年輕氣盛，沉穩不足，人到四十，進入中年，應該不惑，應該明白許多事理，我最深刻的體會有兩點：

我正當進入40歲時，首先是明白了自已和自己的責任。明白自已是，我的成長成熟，是內心在歷練中逐漸強大的過程；我的人生歸位，是把外在的東西變成內心的能量的過程。人到中年，對理想抱負，關鍵是要去努力實踐；目標願望，關鍵在於切合實際，分階段有步驟地實行；有位有為，關鍵在於適度，尤需重視人緣。明白自已的責任是：笫一，四十歲的人，我必須做好自已的工作，這不僅是生存的需要，也是為社會所做的貢獻，是必須盡到的社會責任。笫二，四十歲的人，父母逐漸老了，我應該盡力分擔憂愁，好好回報父母，努力盡孝；第三，四十歲的人，子女都處在學習階段，培養教育自己的子女，既是父母的責任，也是為社會延續和發展所應盡的社會責任。

其次，明白了社會現實，自己應該怎樣處世。人生活在社會現實之中，對社會的依賴感很強。四十歲的人，不再年輕氣盛，生活的坎坷經歷，多少磨去了些激情，多了些沉穩，挫折讓我們明白了，個人和群體和社會的關係，個體是群體中的一分子，個體要依存於群體乃至社會之中，一個人本事再大，單打獨鬥、孤軍奮戰最終都會陷入絕境。因此，融入群體，搞好人緣關係，沉穩謙遜，保持善良，這些都是處世之道，是人生不可忽視的東西。

十歲時，我曾羨慕二十歲的窈窕美麗；二十歲，我喜歡三十歲的成熟優雅；三十歲，我向往四十歲的淡定與豁達。都說人生四十而不惑，成家以後，我一直在朝著“不惑”而努力。然而，過了四十，我就真的沒有困惑了嗎？只怕是困惑更多！

四十歲的生日，我去了西藏，那是我一直嚮往的地方，我要在那裡告別我的前半生。父親沒有攔我，只在我臨走時嘀嘀咕咕：大生都不在家過，誰知道我還有沒有命給你過下一個大生咯？我沒留意父親臉上的失落，心裡只是笑父親的胡思亂想。可是那年冬天剛剛來臨的時候，父親走了，以猝不及防的速度，來不及和我們告別。我在睡著了的父親的手術單上抖抖擻擻簽下自己的名字，然而父親並沒有醒來。勤勞本分的父親辛苦勞累一輩子，生活的苦難壓彎了他的腰，他才不到六十六歲，還沒來得及享一天清福，我無論如何接受不了這個事實。我想起，我應該早點把他接到城裡來，不用每天面朝黃土背朝天，父親總說再等等再等等，我竟沒有堅持！我想起，我應該隔三差五回老家，多陪他說說話，幫他乾點小農活，可是我總以為生意忙孩子學習任務重，我抽不看身！我想起，四十歲生日，我應該和父親和家人一起熱熱鬧鬧的過，莫非父親那時就有了預感？我想起，父親一輩子善良本分，命運為何待他如此不公，讓他如此匆忙離開？！我日也哭，夜也哭，走路哭，睡覺也哭，哭我可憐又可敬的父親。我憐憫母親老了，一個人守著老家空蕩蕩的屋子冷清而孤獨，週末和節假日都往鄉下跑，幫媽媽幹活，有時只是為了給她做頓好吃的，農忙時也會一回去就好幾天，恨不得把母親家的活都幹完了。母親是那種勤勞能幹又好強的女人，父親走了，她一個人依然種下了所有的地，以往兩個人的活計她一個人幹。任憑親戚朋友怎麼勸她，她怎樣也不肯離開那片土地。我想也許孝的更高意義不是養是隨，我就隨了母親啊，我只好拋下自己的事經常往媽媽家跑。

可是我這下呀，我沒顧得上了孩子沒顧上愛人沒顧上了我的小家，孩子的作業沒人管，孩子他爸忙了外面忙家裡，我擔心孩子學習退步，也擔心他爸的居高不下的血壓。這兩年啊，經濟環境算是不好吧，生意越來越難做了。兩個孩子慢慢大了，各項費用越來越高，兒子大學畢業後能否順利找到工作？沒幾年他又要成家了，該給他準備婚房吧？他是留在身邊好呢？還是任他遠走高飛好呢？女兒將來又該學什麼專業？他們兄妹倆最好呆在一個城市吧？

立冬那天的一場意外，妹妹遭遇的車禍差點要了她的命，在手術單上簽字的我，在醫院裡日夜不離陪護一個月的我，刷爆所有信用卡給妹妹湊醫藥費的我，妹妹病情反覆躲在醫院深夜無人的樓梯間偷偷哭泣的我，跟媽媽打電話報告說很好很好的我……那段時間，我每天都戰戰兢兢，有如在刀尖上行走啊！

也許，我是多慮了，我只是習慣了設身處地先替別人著想。這些年，也努力試著慢慢放下，我學古箏，學泡茶，在陽臺上種滿各種花，我其實已適應並享受了慢節奏。我也曾是乾脆利落，果斷爽快的一個人，只是這四十歲後，接二連三的許多事情，倒讓我膽小如鼠，天天如履薄冰了！

其實。四十不惑，是給邁進中年的人設定的一個標杆，人生不易，飽經世事，讓你在人到中年的歷練之後，對社會、對事業、對家庭有一個清晰的認識。你要用曾經攢齊的閱歷，看清楚，什麼是自己想要的，什麼是要放下的。

擔起責任，放下貪慾，抗住風雨，為社會活成脊樑，為家庭活成一把晴雨兩用的傘。

就像我身邊的一個朋友，面對92歲的父母，病了，兄弟姐妹齊上陣，一次一次將他們從生死邊緣搶回來，悉心照料，並將父母寵成了孩子，面對子女，放他們高飛，但是，會讓他們知道，無論何時，他們身後都有一個溫暖的家等著。

歲月忽如流，行年向不惑。摸爬滾打之後站起身，才找到了面對生活的最佳姿勢——揚起四十五度角的頭顱，眼淚不會掉下來，淚光中的太陽就有了五彩的光芒。

千山萬水走過了，才明白，不留下“子欲養而其不待”的遺憾；義無反顧地“執子之手與子偕老”，才是人生最安寧的幸福。

四十歲，就像人生爬到一個山頂，坐下來，回望來時的路，那些跨過的河，繞過的大樹，經過的花朵，偶遇的風雨，翻過的懸崖，打過交道的朋友和敵人，都有了記憶的溫度，莞爾一笑，之後，起身，不再急於趕路，這一段下坡路，慢慢走，欣賞啊！

四十不惑是古人在特定的歷史時期歸納而來的人生哲理。但隨著社會發展的滾滾車輪，有一些古代哲理需要我們重新認識，重新分析了。如七十古稀之人在古代社會的確少之又少，但是當今社會別說七十了，就是活個八九十也不足為奇。四十在現代社會來說就是青年的尾巴中年的頭，隨著現代社會快速的發展，競爭的加劇，生活節奏的加快，四十年齡段正是上有父母需供養，下有子女需教養，壓力倍感山大。而四十年齡段的人群也是上世紀計劃生育的一代，多為獨生子女，婚後一人除了拖著自己的小家，還要帶上雙方的大家。工作，生活，面對隨時襲來的風和雨，也就不僅僅是困惑而已。

十歲時，天真無邪；二十歲時，年輕氣盛；三十歲時，成家立業；還沒好好想，一晃就四十，而且還四十過後了。沒覺得有太多的疑惑，因為很多事情都不在爭強好勝了，沒解開的疑問也沒那個好奇心一定要弄明白了。

記得剛剛工作時，一次單位組織去黃山旅遊，剛到山腳下怕回來沒地方住，領導就在山腳下定了旅社。本以為立刻就上山去，可旅館老闆不讓上山，怕我們一行人走了，晚上就不回來住了。我們就只得在山腳下逗留，當時好生氣：心想好不容易來次黃山，居然待在山下轉一天。臉拉下來一天都沒開笑臉……擱著現在，我會覺得在山下看看也挺好，山下自有山下的風景。在山上跟同伴聊聊天，打打牌，拍拍照片不也挺好的嘛！倒是覺得為這件事弄的自己不開心真不值得。年輕的時光像金子一般寶貴，哪一天，在哪裡都是美的，何必為這區區小事煩心呢？同一件事，現在跟以前就有截然不同的想法了。

隨遇而安了！ 這就是我對四十不惑的理解。

四十以後的人生的確是到了一個轉折點，常言說“四十不惑”嗎！人到了四十歲以後，就會感覺到自己肩上的責任重大，上有老下有小，中間有老婆，的確需要操心。因此，這個年齡的人就容易產生這樣和那樣的想法，有時候還會不知所措。

會的，畢竟到了不惑之年。對人情世故看通了

學生時代希望走入社會，走入社會之後又希望有個好工作（手藝），有個工作（手藝）後努力做事，一晃就就十幾，二十幾，三十幾晃過了不惑之年。本想趁尚年輕好好幹一番，卻遇行業不景氣，愁工作。說不惑卻是有的，那就是上有老要養，下有小要撫，還要自身這口要服，這如果再感那就難為人了。可四十依舊惑，惑的是如何走出窘境，以後的方向該如何調整。

真應是：四十不惑，不惑也惑

孔子說，“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

人的困惑與否與年齡沒有絕對的關係。

困惑與否主要是心態，隨著年齡增長的是處事不驚的心態。

不會，成熟穩重也是優勢。好好把握最後的餘光，盡力活得更精彩

“十有五而志於學，三十而立四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”這是聖人的智慧，而非常人可隨意及…所以，四十而不惑不是必須！

困惑時時會有，只是四十以後會冷靜地對待，並儘量尋找解困的方法。

不惑之年是四十歲後，隨著閱識的增加，曾經的許多困惑漸漸明瞭。

當然這句話也只能是相對的。