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1 # 尋人參果者
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2 # 伯仲679688
第二十四回。寶玉便把臉湊在他脖項上,聞那香油氣,不住用手摩挲,其白膩不在襲人之下,便猴上身去涎皮笑道:“好姐姐,把你嘴上的胭脂賞我吃了罷。”【庚辰側批:胭脂是這樣吃法。看官可經過否?】一面說著,一面扭股糖似的粘在身上。胭脂是這樣吃法,確實罕見。紅樓夢作者這種玩法,更是罕見。不知有多少所謂的“紅學家”被玩死……比如:胡適周汝昌劉心武大騙子等人就被紅樓夢作者和脂硯齋玩死了!
紅樓夢到底寫的是什麼內容呢?真相就在第十二回,脂硯齋說了兩句顛覆性的話,徹底顛覆了對紅樓夢是風月小說的定性。也徹底讓什麼江寧曹事,像皇帝的新裝般裸奔了!脂硯齋說的第一句是:“觀者記之,不要看這書正面,方是會看。”脂硯齋說的第二句是:“凡野史俱可毀,獨此書不可毀”。
恐怕很少人知道紅樓夢其實是用兩條線寫的。一條叫明線,一條叫暗線。明線就叫“假語存”;大旨談情!暗線就叫“真事隱”。刀光劍影,皇權之爭!這個在開篇的序言,就已交代得一清二楚。明白什麼叫“滿紙荒唐言”。作者還特別強調:“雖其中大旨談情,亦不過實錄其事,又非假擬妄稱”。
脂硯齋用了“此書表裡皆有喻也”、“誰人識得此句?”、“觀者記之,不要看這書正面,方是會看。”、“記之”等語句,赤裸裸地揭露“風月情濃”僅僅是紅樓夢表面的假象,實際上紅樓夢還有背面的故事。也就是說紅樓夢是雙面鏡。而且它的背面才是真相,才是作者為什麼哭成此書的原因。
第一回:寫到甄士隱“家中雖不甚富貴,然本地便也推他為望族了。” 【甲戌側批:本地推為望族,寧、榮則天下推為望族,敘事有層落。】甄士隱只是一個本地的望族,而賈府則是天下望族!試問誰家敢稱是“天下望族”?那就再也明白不過了,分明是大清皇家!
第一回。原來女媧氏煉石補天之時,【甲戌側批:補天濟世,勿認真,用常言。】於大荒山【甲戌側批:荒唐也。】無稽崖【甲戌側批:無稽也。】練成高經十二丈、【甲戌側批:總應十二釵。】方經二十四丈【甲戌側批:照應副十二釵。】頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,【甲戌側批:合周天之數。】【蒙側批:數足,偏遺我。“不堪入選”句中透出心眼。】
石破天驚:其實,賈寶玉、金陵十二釵和金陵副十二釵這25人,全部都是“清二十五寶”化身。沒錯,25人對應25枚寶璽,剛剛好!清二十五寶:乃清代乾隆皇帝指定的代表國家政權的二十五方御用國寶的總稱。
脂硯齋一語道破:“無材補天,幻形入世”這八字,是作者一生慚恨。而這天不是普通人所能補的,無不表明作者曾是離皇位很近的人,他最終失之交臂,成了那塊廢棄的“補天石”。無材可去補蒼天,【甲戌側批:書之本旨。】大清皇家的子孫為了爭奪寶璽(皇權),亦是落不了俗套。全然不念手足之情,互相殘殺。作者是“九子奪嫡”事件的受害者,方用血淚哭成此書。
《紅樓夢》裡,脂硯齋更是多處明確指出作者是“王孫公子”和“清種”。比如:第五回,脂硯齋指出:“蓋作者正因古今王孫公子”。第五回,[紅樓夢引子]開闢鴻蒙,誰為情種?【甲戌側批:非作者為誰?餘又曰:“亦非作者,乃石頭耳”】。情種,諧音“清種”。脂硯齋在“情種”後批曰:“非作者為誰?”,這幾個字直指作者是“清種”。第十二回,脂硯齋再次指出:“好知青冢骷髏骨,就是紅樓掩面人”。青冢,諧音“清冢”、“清種”。
紅樓夢三大鐵證,分別是乾隆的“清二十五寶”和大觀園就是“圓明園”、“乾隆兒子的名字”三大完整證據鏈。“只有真金才是不怕火的”!紅樓夢作者是康熙之孫!胤禵之子:愛新覺羅·弘暟!1759年1月28日 乾隆23年戊寅12月30辰時(死於壬午除夕),紅樓夢作者弘暟淚盡逝世,終年52歲。乾隆親堂兄!
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3 # 增慕
作家是以寫書掙錢為生的,劉心武沒書可寫以後,這不奇怪,每個作家都有枯竭期,需要繼續積累生活或者寫別人的故事。劉心武不這樣做,發現了紅學有很多人喜歡,就抓住了這個商機,但是他並不好好研究紅樓夢,而是製造奇談怪論欺騙初讀紅樓夢的愛好者,很不地道,這樣掙錢和詐騙撈黑錢沒什麼區別。秦可卿在書中就是一個孤兒,劉心武利用她沒有來歷就說她是廢太子的女兒,那麼秦業抱來的男孩是不是廢太子的兒子呢?按照劉心武的推論應該是的。反正誰也沒有證據,隨便說吧,十幾年前有人還說林黛玉是皇后呢。英國有個尼斯湖怪,是一個攝影師製造的惡作劇,至今還有許多人相信,秦學就是劉心武製造的惡作劇,他是為了賣書賺錢,誰信誰就買吧。據說劉心武的書沒人買了,他也不研究紅樓夢了,因為賺不到錢了。但是真正的紅樓夢學者就是一分錢沒有也是不會放棄研究的。我看到有些年輕人每天都寫紅學文章,不圖錢不圖利,只是喜歡,這樣就很好,我相信這樣的人才會真的出成果。
回覆列表
劉心武評紅樓夢,聽著很引人入勝,就是經不住推敲。比如劉心武首先講的就是秦可卿,號稱秦學,說秦可卿是公主,但秦可卿在賈府實在是個受氣包,根本不可能有公主的身份,理由如下:
賈府是“一個富貴心,兩隻體面眼”。像賈母原是史家的千金小姐,王夫人和王熙鳳都來自王家,她們依仗著孃家作為靠山,到賈府後有權有體面。而孃家貧寒的人嫁到賈府,就比如秦可卿雖已成了蓉大奶奶,仍會被歧視。
從兩件事可以看出孃家寒微的秦可卿在賈府不被人重視,沒有什麼地位。
一是第七回秦鍾到寧國府看望姐姐秦可卿,賈寶玉與秦鍾一見就相互傾仰,寶玉問到秦鐘上學的事,秦鍾笑道:“家父前日在家提起延師一事,也曾提起這裡的義學倒好,原要來和這裡的親翁商議引薦。因這裡又事忙,不便為這點小事來聒絮的。寶叔果然度小侄或可磨墨滌硯,何不速速的作成,又彼此不致荒廢,又可以常相談聚,又可以慰父母之心,又可以得朋友之樂,豈不是美事?”
秦鐘上學這樣的大事,秦可卿無力搞定,還是靠秦鍾與賈寶玉偶遇,秦鍾抓住機會求寶玉,寶玉再去求賈母才辦成的。
二是秦鍾在寧國府吃畢晚飯,因天黑了,尤氏說:“先派兩個小子送了這秦相公家去。”媳婦們傳出去半日,秦鍾告辭起身。尤氏問:“派了誰送去?”媳婦們回說:“外頭派了焦大,誰知焦大醉了,又罵呢。”尤氏秦氏都說道:“偏又派他作什麼!放著這些小子們,那一個派不得?偏要惹他去。”
送秦鍾回家的事,媳婦們尊尤氏的令傳出去半日也沒派得了小子去送,而是要派年過七十還吃醉了酒的焦大去送,根本不在乎秦鍾在路上的安危,如果是送寶玉王熙鳳這樣有臉面的,豈敢耽擱半日沒安排好?豈敢安排個醉了酒的老人趕馬車?
從秦可卿在賈府受了歧視的情況看,秦可卿不可能有公主身份,書中也沒有將秦可卿比作后妃這個角色的隱含內容。寧國府底子厚,蓉大奶奶的房裡佈置得很奢華,是有其物質基礎的。秦可卿託夢王熙鳳的內容,更符合從貧窮環境成長的人重視置點守墳田地保個退路的見識。