世上唯一平等的路…就是死亡之路。

既將死時不論高官，平民，富人，窮人都是一樣的！至今為止沒有死亡之後再回來談體會的。

科學家也沒來說是啥味道的。

富人和窮人不是以金錢的數量來考核的，像富人有錢，拿錢不也是存到銀行裡去，如果沒有法律保護，錢隨時變成銀行的！就是放在自己家裡也要僱幾個保安看守，幾個保安絕對比富人一個力量大，那不又變成保安的了！討論金錢的數量判斷富人和窮人沒有意義，古代的宮廷政變經常發生就是因為這個事情發生的，皇帝不信任下面，下面想篡奪上面，中國幾千年週而復始這樣王朝更替人頭落地應該不是我們追求的方向！富人是擁有更多資源幫助人的人，窮人是不樂意助人的人！如果樂於助人一定會獲得回報，回報多了不就成了富人，富人是富在施捨的心態，窮人是窮在自私的封閉！至於生死，其實沒人經歷過也無從談起，人總是要死的，這是不變的歷史規律！所以人才會求名求意義，就是因為名聲和意義不會因為生命的終結而終結，所以才會有捨生取義的說法！馬雲說的生命有盡頭，使命無終結就是這個道理！所以做一個樂於助人的人就是一個富有的人！

活人沒有死過的經驗，現在活人替死鬼擔心，只是一種推敲。按理說人人都要死，真正到死的時候他什麼都不知道了。不過前人有一種說法：人死了不閉眼，他心不甘，沒來得及閉眼就沒氣了。這也是一種推敲，沒法驗證了。之於窮人、富人死的時候誰痛苦完全沒法說清楚。活人說死人的感受到什麼，是一種想象力。

我覺得不會。因為富人將要去世的時候，他們所能配套的資源會比窮人多得多。假如，富人和窮人同時患病，富人不必擔心經濟問題。窮人往往在患病時，想得最多的，不是自己的病能不能治癒。生命還剩下多少？想得最多的，是自己的病要花多少錢？會不會拖累自己的親人？子女們會不會因為自己的病，而嫌棄自己？可能，有的人會說，富人有那麼多身外之物。他們一丁半點都帶不走，不會覺得不甘心？其實，這種擔心只是窮人自欺欺人的想法。有點吃不到葡萄識葡萄酸的感覺。他們在世時創造了足夠的財富，給親人們鋪就了平坦的道路。他們不用太擔心子女以後的生計。而窮人呢？死了都巴不得能為子女掙一筆，碰瓷的老人很多可能也是想減少子女負擔，運氣好還可以為子女海撈一筆。其實，有錢人幸福感比窮人高很多。這是事實也是現實。

有錢人在臨死之前會不會痛苦，最起碼我在現實中是沒有見到見到過，但沒錢人在臨死之前萬分痛苦，我倒是見到的太多了。

對於有錢人死前會不會痛苦會不會遺憾錢沒有花完，我沒有見到過我倒見到有錢人，用錢來延續自己的生命讓自己的生命過得更有品質。當年我住院時，在我們病房旁邊是高檔特護病房那裡面有很多進行器官移植，這些人用錢延續了自己的生命。而與此同時我在醫院的大廳裡更是見到過很多的沒有錢人伏地嚎啕痛哭，因為沒有錢他們眼看自己的親人痛苦的死去，這能說他們比有錢人在臨死之前過的更安詳更沒有痛苦嗎。

而有錢人在臨死之前痛苦的我只有在小說中看到過，在法國小說《歐瑞妮與葛郎臺》中葛郎臺眼看自己的錢沒有花出去，守著自己的那一堆錢在痛苦中死去，我想那才是富人真正的痛苦與絕望。

所以現今的中國社會有錢人也好沒錢人也好，都不要要盼著別人倒黴。如果沒錢人過的太慘了那他們必然會仇富，本來就爛命條了還怕什麼生與死，活幾天幾神仙般的日子死了也值了。有錢人也應該想到在這個世界上自己的錢除了給自己創造成功感以及過得舒適安逸之外，樂上牆好施也能給自己帶來安全感。

富人臨死錢花不完痛苦不？不痛苦。餘以為這樣了。如今的富人們，生前個個都是土豪，一擲千金，豪車名錶，穿著不凡，住宅豪氣沖天，脖子上掛珠戴玉，深宅大院，朱漆大門。養藏贅看家護院。美女如雲。出門前護後擁，似有港片中黑老大之氣勢。他她們揮金如土，岀門住星級酒店，享受天堂般的生活。他們過著凡人可望而不可極的生活。超前享受，死而無憾。只少，我這樣認為。他她們死之前，不為錢傷心欲絕了。另外，這些人，可以肝不行換肝，五臟六腑都可以換。似當年始皇帝長壽，喝丹藥，讓劉福率人乘船去尋仙草去的心情都有。

我聽說過，我商州商城就有這土鱉，整的大。建大酒店，搞房地產，不擇手段，橫行霸道，老子天下第一。民聲怨一道。他她們生性放蕩，個生私生活達到極致了。這些人，在嚴打中，被沒收財產，房充了公。遠的不說，就魏民洲大家都知道了。在庭上痛哭流涕，一副可憐像。這廝當正時，壞事做盡，不可以勢，張牙舞爪，出盡風頭。似金錢如糞土，不屑一顧。當庭痛哭流涕，這不言而喻，他做的事他自己知道。

總之，只有葛朗臺臨死前抓住錢，喃喃自語，錢…錢…我的…錢…鬆手，死去。這是吝嗇鬼，嗜錢如命的葛朗臺的死法。文學描寫人物形象的形象反映。現實生活中不乏其人。

綜而言之，一句話，人為財死，鳥為食亡。人之常情，不足為奇。錢是催命鬼，可生不帶來，死不帶走。錢是身上圬甲。事實如此，幾人能有這大境界呢？