看來提問者是沒有認真研讀《明史》，這本書是本著“為尊者諱”來編撰的，前後用時近百年，可以說是一部十分精編版的王朝史。明史中對明太祖朱元璋和明成祖朱棣這對父子的評價應該是最高的，康熙更是不吝其詞的直接贊為“治隆唐宋”，把洪武朝到永樂朝抬到了前所未有的高度，當然永樂朝的確輝煌，也值得康熙這樣讚美。明太宗永樂一朝，五伐漠北，攻佔安南，鄭和在永樂一朝六下西洋，編撰《永樂大典》，永樂大閱兵時更是萬國來朝。即使朱棣有殺戮的汙點但這細微的瑕疵實在是蓋不住他的光芒。文皇少長習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內向，奄有四海。即位以後，躬行節儉…知人善任，表裡洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢唐。成功駿烈，卓乎盛矣。《明史·成祖本紀》

可以看出明史對朱棣一朝的讚美溢於言表，即使那個養孿童，建豹房，寵八虎，掠民女的荒唐皇帝明武宗朱厚照也是極盡讚美之詞，編撰明史的時候對明武宗朱厚照進行了一些洗白，因為真正明武宗並沒有明朝人編撰的《明實錄》中寫的那麼荒淫無道，因為明武宗朱厚照英年暴斃而亡，沒有子嗣繼承皇位，找來堂弟繼承的皇位，就是明世宗，對明世宗來說明武宗不是他的直系親屬，今朝貶低前朝來突出今朝的聖名已經是千古以來不變的潛規則，熟悉歷史的朋友或許知道，廟號為武其實是明褒暗貶，列如唐武宗、元武宗和明武宗，諡號為武才是真正的褒義列如漢武帝劉徹和晉武帝司馬炎，而這廟號為武的皇帝有一個共同點，就是他們死後都不是自己的子孫繼位，不是弟弟就是堂弟。

明世宗還讓人在《明實錄》裡多錄明武宗的惡行，甚至胡編亂造，把八虎的惡行也算在他這位哥哥頭上，可是，即使明武宗行事荒唐，但在位期間誅滅劉瑾，平定安化王和寧王的叛亂，大敗蒙古小王子，多次賑災減免百姓賦稅，總體來說還是一位有成就的皇帝，所以《明史》中對明武宗朱厚照的評價也十分客觀。明自正統以來，國勢浸弱。毅皇手除逆瑾，躬御邊寇，奮然欲以武功自雄。…假使承孝宗之遺澤，制節謹度，有中主之操，則國泰而名完，豈至重後人之訾議哉！—《明史·本紀第十六·武宗》

崇禎帝應該也是我們比較熟悉的明朝皇帝，崇禎疑神疑鬼，濫殺大臣，自己想南逃因為被臣下抵制猶豫不決，有人提議讓太子南下，即使將來明亡後也有一昔回天之力，可崇禎連自己的親兒子也不放心，畢竟有唐玄宗李隆基的前車之鑑，崇禎多次下罪己詔，剛下完就加派徵收百姓賦稅，加派徵收“三餉”也成為了崇禎帝洗不掉的汙點，李自成攻入京師時崇禎攜內監駕馬而逃，卻無人給他開宮門，只得回反，他的臣王把他拒之門外不予收留，崇禎可不想像福王那樣被李自成活煮（《流寇志》），自縊是他最好的選擇，臨死之前還死不悔改把責任推的一乾二淨，惺惺作態道“任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人”。這賊是何人？他們曾經是誰的臣民，誰放任東林黨一家獨大後盤剝百姓？天下已經餓殍滿地，百姓易子而食，他們有一絲活路也不會造反啊！雖然崇禎繼位後兢兢業業，殫精竭慮一心中興大明，無奈自己性格多疑，有心無力，最後君臣之間竟然互相利用互相仇視也是千古一大怪事。但明史中對這樣一個虛偽極致的皇帝竟然也有極高的評價，順治甚至為他痛哭，《清史稿》中也把崇禎尊為莊烈帝。

《明史·本紀第二十四》：帝承神、熹之後，慨然有為。即位之初，沈機獨斷，刈除奸逆，天下想望治平。…然在位十有七年，不邇聲色，憂勸惕勵，殫心治理。臨朝浩嘆，…迨至大命有歸，妖氛盡掃，而帝得加諡建陵，典禮優厚。是則聖朝盛德，度越千古，亦可以知帝之蒙難而不辱其身，為亡國之義烈矣那為何對英明寬仁的明憲宗朱見深評價反而是貶低呢？其實我說一個事就很好理解了，明憲宗具體的事蹟就不過多介紹了原因是明憲宗成化年間發生的“成化犁庭”事件！成化犁庭，從表面的意思中我們就可以看出來，形容像被犁耕過一樣，可見當時的慘烈之狀，那“犁”的什麼地方呢？正式清朝的龍興之地建州！

明憲宗時期明朝和女真各部已經過了當初的蜜月期，建州女真多次入侵明朝邊境，騷擾百姓，女真部不斷壯大，甚至多次擊敗明軍，其實目的就是掠奪物資財物，滿足自己生產力不足的短板。正常情況下明朝應該是先安撫為主，但明憲宗繼位不久，急於立威，宦官汪直又屢次進言，況且明朝當時也有這樣的實力，倒黴的女真人就成為了明憲宗手中的“雞”！當時明憲宗對明軍進攻下的召令是“搗其巢穴，絕其種類”看似短短八個字其實就是相當於要對女真人下了種族屠殺令。頓時女真諸部變成了人間煉獄，首領董山被殺，部落屍橫遍野，族營被付之一炬。建州女真“焚燒殆盡，部落殘破”之後明軍才收兵，明將甚至以此炫耀自己屠殺多少老幼，史書中記載的多慘烈就不過多列舉了，自此後建州女真短時間內沒有了抗衡明朝的實力，或許是天道有輪迴吧，百年後董山的五世孫努爾哈赤崛起於遼東，最後清取明而代之！

這樣就能理解為什麼明朝隨便一個皇帝在《明史中》都有比較高的評價，而明憲宗為何多是貶低了吧？畢竟清朝皇帝的祖先被明憲宗殺了，當時的滿族人祖先被明憲宗種族屠殺過！冤冤相報何時了！當年相親相愛過，也曾兵戎相見過，現在我們是一個家庭，滿族用自己的民族傳承換來了對中國二百多年的統治，現在又有幾個人會說滿語能寫滿文呢？早已和漢人融化為一體了，歷朝歷代武力入侵中原的實在太多，最後卻被漢文化反侵略，但是隻要接受了中華文化的傳承慢慢的我們就是一個家庭，中華民族是多民族，不僅是我們漢族，說到底當年建州女真也是明朝的一部分，這些歷史的恩恩怨怨，都已經成為過往雲煙！現在我們中華民族是一個大家庭，應該同仇敵愾，攜手共進為復興偉大的中國夢而奮鬥，讓中華民族重新崛起於世界東方！再震祖上之輝煌！

短歌行.中興，是對明憲宗客觀的評價是否？對哪一代人來說是客觀的說法。對我們這一代人來說，也是知之甚微，都是從各種書籍上了解的明憲宗，正史是頌歌多，野史是笑談也，是好？是壞？聽二百五的磚家得被後人罵，再過一百年，也許只有幾個磚家說說而已，小百姓摸著腦袋瓜子，是好是壞？明憲宗？本人更不敢瞎評價！

由於歷史的客觀性和歷史記錄者的主觀性，我們只能從前人留下的隻言片語中，間接認識歷史，至於歷史的真相和公論，需要後人去辯證看待，一分為二地對待歷史人物的事蹟和客觀歷史。

持保留意見！畢竟歷史是國家讓我們看到的歷史，至於歷史本身是否這樣，我們作為新時代學者，秉承學習態度，小心求證。

評價一個人，一百個人有一百種說法，中肯的說，有功也有過，本就不穩固，加上內患，誰都難控制局面。

看來提問者是沒有認真研讀《明史》，這本書是本著“為尊者諱”來編撰的，前後用時近百年，可以說是一部十分精編版的王朝史。明史中對明太祖朱元璋和明成祖朱棣這對父子的評價應該是最高的，康熙更是不吝其詞的直接贊為“治隆唐宋”，把洪武朝到永樂朝抬到了前所未有的高度，當然永樂朝的確輝煌，也值得康熙這樣讚美。明太宗永樂一朝，五伐漠北，攻佔安南，鄭和在永樂一朝六下西洋，編撰《永樂大典》，永樂大閱兵時更是萬國來朝。即使朱棣有殺戮的汙點但這細微的瑕疵實在是蓋不住他的光芒。文皇少長習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內向，奄有四海。即位以後，躬行節儉…知人善任，表裡洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢唐。成功駿烈，卓乎盛矣。《明史·成祖本紀》

可以看出明史對朱棣一朝的讚美溢於言表，即使那個養孿童，建豹房，寵八虎，掠民女的荒唐皇帝明武宗朱厚照也是極盡讚美之詞，編撰明史的時候對明武宗朱厚照進行了一些洗白，因為真正明武宗並沒有明朝人編撰的《明實錄》中寫的那麼荒淫無道，因為明武宗朱厚照英年暴斃而亡，沒有子嗣繼承皇位，找來堂弟繼承的皇位，就是明世宗，對明世宗來說明武宗不是他的直系親屬，今朝貶低前朝來突出今朝的聖名已經是千古以來不變的潛規則，熟悉歷史的朋友或許知道，廟號為武其實是明褒暗貶，列如唐武宗、元武宗和明武宗，諡號為武才是真正的褒義列如漢武帝劉徹和晉武帝司馬炎，而這廟號為武的皇帝有一個共同點，就是他們死後都不是自己的子孫繼位，不是弟弟就是堂弟。

明世宗還讓人在《明實錄》裡多錄明武宗的惡行，甚至胡編亂造，把八虎的惡行也算在他這位哥哥頭上，可是，即使明武宗行事荒唐，但在位期間誅滅劉瑾，平定安化王和寧王的叛亂，大敗蒙古小王子，多次賑災減免百姓賦稅，總體來說還是一位有成就的皇帝，所以《明史》中對明武宗朱厚照的評價也十分客觀。明自正統以來，國勢浸弱。毅皇手除逆瑾，躬御邊寇，奮然欲以武功自雄。…假使承孝宗之遺澤，制節謹度，有中主之操，則國泰而名完，豈至重後人之訾議哉！—《明史·本紀第十六·武宗》

崇禎帝應該也是我們比較熟悉的明朝皇帝，崇禎疑神疑鬼，濫殺大臣，自己想南逃因為被臣下抵制猶豫不決，有人提議讓太子南下，即使將來明亡後也有一昔回天之力，可崇禎連自己的親兒子也不放心，畢竟有唐玄宗李隆基的前車之鑑，崇禎多次下罪己詔，剛下完就加派徵收百姓賦稅，加派徵收“三餉”也成為了崇禎帝洗不掉的汙點，李自成攻入京師時崇禎攜內監駕馬而逃，卻無人給他開宮門，只得回反，他的臣王把他拒之門外不予收留，崇禎可不想像福王那樣被李自成活煮（《流寇志》），自縊是他最好的選擇，臨死之前還死不悔改把責任推的一乾二淨，惺惺作態道“任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人”。這賊是何人？他們曾經是誰的臣民，誰放任東林黨一家獨大後盤剝百姓？天下已經餓殍滿地，百姓易子而食，他們有一絲活路也不會造反啊！雖然崇禎繼位後兢兢業業，殫精竭慮一心中興大明，無奈自己性格多疑，有心無力，最後君臣之間竟然互相利用互相仇視也是千古一大怪事。但明史中對這樣一個虛偽極致的皇帝竟然也有極高的評價，順治甚至為他痛哭，《清史稿》中也把崇禎尊為莊烈帝。

《明史·本紀第二十四》：帝承神、熹之後，慨然有為。即位之初，沈機獨斷，刈除奸逆，天下想望治平。…然在位十有七年，不邇聲色，憂勸惕勵，殫心治理。臨朝浩嘆，…迨至大命有歸，妖氛盡掃，而帝得加諡建陵，典禮優厚。是則聖朝盛德，度越千古，亦可以知帝之蒙難而不辱其身，為亡國之義烈矣那為何對英明寬仁的明憲宗朱見深評價反而是貶低呢？其實我說一個事就很好理解了，明憲宗具體的事蹟就不過多介紹了原因是明憲宗成化年間發生的“成化犁庭”事件！成化犁庭，從表面的意思中我們就可以看出來，形容像被犁耕過一樣，可見當時的慘烈之狀，那“犁”的什麼地方呢？正式清朝的龍興之地建州！

明憲宗時期明朝和女真各部已經過了當初的蜜月期，建州女真多次入侵明朝邊境，騷擾百姓，女真部不斷壯大，甚至多次擊敗明軍，其實目的就是掠奪物資財物，滿足自己生產力不足的短板。正常情況下明朝應該是先安撫為主，但明憲宗繼位不久，急於立威，宦官汪直又屢次進言，況且明朝當時也有這樣的實力，倒黴的女真人就成為了明憲宗手中的“雞”！當時明憲宗對明軍進攻下的召令是“搗其巢穴，絕其種類”看似短短八個字其實就是相當於要對女真人下了種族屠殺令。頓時女真諸部變成了人間煉獄，首領董山被殺，部落屍橫遍野，族營被付之一炬。建州女真“焚燒殆盡，部落殘破”之後明軍才收兵，明將甚至以此炫耀自己屠殺多少老幼，史書中記載的多慘烈就不過多列舉了，自此後建州女真短時間內沒有了抗衡明朝的實力，或許是天道有輪迴吧，百年後董山的五世孫努爾哈赤崛起於遼東，最後清取明而代之！

這樣就能理解為什麼明朝隨便一個皇帝在《明史中》都有比較高的評價，而明憲宗為何多是貶低了吧？畢竟清朝皇帝的祖先被明憲宗殺了，當時的滿族人祖先被明憲宗種族屠殺過！冤冤相報何時了！當年相親相愛過，也曾兵戎相見過，現在我們是一個家庭，滿族用自己的民族傳承換來了對中國二百多年的統治，現在又有幾個人會說滿語能寫滿文呢？早已和漢人融化為一體了，歷朝歷代武力入侵中原的實在太多，最後卻被漢文化反侵略，但是隻要接受了中華文化的傳承慢慢的我們就是一個家庭，中華民族是多民族，不僅是我們漢族，說到底當年建州女真也是明朝的一部分，這些歷史的恩恩怨怨，都已經成為過往雲煙！現在我們中華民族是一個大家庭，應該同仇敵愾，攜手共進為復興偉大的中國夢而奮鬥，讓中華民族重新崛起於世界東方！再震祖上之輝煌！

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這首《短歌行.中興》並沒有客觀完整地評價出明憲宗的功過。明憲宗朱見深很有意思，他兩為太子。在未滿兩歲時就被立為皇太子。可這一年，瓦刺（蒙古人）南下進攻中原，他父親明英宗不顧群臣反對，親自出徵。沒想到被瓦剌俘虜。大臣于謙等就與皇太后商議，決定擁立皇帝的弟弟、郕王朱祁鈺為皇帝，也就是明代宗景泰帝。後來瓦剌攻打北京。兵部尚書于謙率兵擊退瓦剌。

但不久瓦刺又與明朝議和，送回英宗。明代宗就把英宗軟禁起來。

景泰八年，明代宗病重。明英宗復位，重新立朱見深為皇太子。（就是二為太子）可沒多久，明代宗就病逝了。

朱見深繼位後。這一年，南京、四川、湖廣、東北、荊襄等地區多地出現少數民族叛亂。他任命都督趙輔等為徵夷將軍，率兵征討，用了幾年時間才逐步平息剿滅叛亂。

主要功績：一是平反了于謙冤獄，恢復了代宗帝號；二是廣招德賢人才。如重用李賢、彭時、商輅等人，朝政還是比較清明的，明憲宗即位之初是以明君形象出現的；三是設定鄖陽府安置荊襄一帶長期無家可歸的流民，很好地解決了這一流民難題。

   主要過錯：一是宦官亂政。明憲宗之初設定西廠特務機構，任用太監汪直擔任提督，監視各級官員。汪直亂用職權，不按規定，擅自抓捕抄沒三品以上京官的財產，肆意凌辱大臣，導致朝廷人心惶惶，太監當政，擾亂了朝綱；二是設立皇莊，就是皇帝本身、后妃、皇親國舅和親王等大肆收購兼併土地開闢莊園居為己有，與民爭富，導致百姓流離失所，毀壞了明朝統治的經濟基礎，為日後爆發農民起義埋下伏筆；三是明憲宗揮霍驚人、亂建宮殿，憑自己好惡亂封官許願，只要他喜歡，可以隨意封官，無論有無才能，一次封官就達上百人，破壞了明朝吏治，加速了明王朝走向衰落。

這首詩歌中興裡短短几句並不能完全客觀的評價朱憲宗的功與過。

人沒有十全十美，皇上也是人，是人就會犯錯誤。明憲宗朱見深有偉績，亦有劣痕。

朱見深對底層勞苦人民有菩薩般的悲憫之心，但同時又對異族的侵擾不敬有殺戮滅絕之狠。

朱見深即位後，平反了于謙冤獄，恢復了于謙之子的官職。並以德報怨，恢復代宗帝號。博得朝野一片稱頌。

《明實錄》裡記載，每當朱見深聽說鬧災的訊息或有關部門賑災不利，他會嘆息不止。並會把自己在宮內私存的"內帑"(小金庫)拿出一部分用來賑濟災民。

在他執政的二十三年裡共減免災區稅糧近二千萬石，平均每年近百萬石。，這是明歷代最高減免數值。

滅絕女真。

在"土木堡之變"後，明王朝失去了對女真族的震懾力，女真族也斷絕了嚮明朝進貢，而且經常出兵到大明本土搶奪一番。

十八年後，成化三年(1467)憲宗朱見深調兵遣將進兵遼東。他下達的命令是:

"搗其巢穴，絕其種類"。

這一役對女真以嚴厲打擊。

十一年後(1478)憲宗再次出兵，並與北韓將士兩面夾擊……

女真族受到重創，九死一生，十室九空。剩餘女真人請求，願世代向大明進貢，永不為敵。

這兩次戰爭史稱"成化犁庭"。

(100年後，有一女真後人重振部族，這個人就是努爾哈赤。)