司馬懿活的對得起自己，活的最明白。諸葛亮一生為別人而活，為大業而活。司馬懿輸了別人，贏了自己。諸葛亮贏了世人，輸了自己

司馬心中，諸葛亮也就是養寇自重的寇，雖然這個寇自己打不過，但不妨礙司馬懿藉助孔明的威脅來掌控軍權，排除異己。

歷史上的魏、蜀、吳三國時期，是一個生存競爭非常激烈的時代，“智者恃謀而立身，勇者恃力而行道”，能夠脫穎而出、名垂青史的，非魏國的司馬懿莫屬。

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司馬懿出身河內郡旺族世家，學養深厚。《晉書》上稱司馬懿“博學洽聞，伏膺儒教。漢末大亂，常慨然有憂天下心”。曹操一再徵召司馬懿，後又命他任文學掾、黃門侍郎、議郎、丞相主簿，直到任太子中庶子輔佐曹丕，這一系列職務均屬文職，說明司馬懿實乃儒生出身，而且素享文名。這一點在司馬懿身上有兩個突出的體現：

一是本著正統儒家思想，德行第一，宦官之後曹操徵他作官，他開始是拒絕的。這其中有他規避曹操囂張氣焰的心計，也有儒家出身不同流合汙的清高姿態。

第二個體現就是大家口口聲聲聲討司馬懿的“裝”、“隱忍”。司馬懿為什麼要隱忍、為什麼要裝？因為他既不能磨滅心中與時俱進的不軌雄心，又要遵循儒家忠順恭敬、不可懷有二心的臣子之道以騙取人心，除了裝，他還有第二條道路嗎？

三國亂世，英雄輩出。像司馬懿一樣深諳儒家之道又有權謀的人燦若星河。然而司馬懿能夠從他們當中耀眼勝出如皎月蔽星光，實在是因為他比一般有權謀的儒士更精於權謀，又比一般權謀者更精於利用儒家道統攝服人心。

歷史上對司馬懿評價很低，主要是由於晉王朝短命，後世站在帝王的角度，對司馬懿“前忠後亂”的行徑無疑是必須大加撻伐的。其中尤以李世民的評價最為突出，這位發動了玄武門事件榮登大寶的皇帝評論司馬懿時一生相互矛盾的品性及所作所為，最後下了結論：“故知貪於近者則遺遠，溺於利者則傷名；若不損己以益人，則當禍人而福己。”試問太宗：他自己弒兄殺弟，篡取皇位，之後又為自己當年的行徑塗脂抹粉、粉飾歷史，又當如何解釋呢？

通往最高權力的道路上佈滿刀叢劍林，無非常之權謀不足以智勝，無仁義道德之旗號不足以攝眾。這就是中國特色的權利鬥爭之路，沒有最黑，只有更黑。李世民評司馬懿，其實是烏鴉落在豬身上，誰也不用笑誰黑。

從電視劇《軍師聯盟》到《虎嘯龍吟》，一個突出的貢獻是精彩演繹出司馬懿在儒家道統和政治權謀兩大領域的跨界英雄本色。藝術地還原了歷史人物的真實面目。

劇中司馬昭宛若司馬家族的一面鏡子，總在不經意間映照出司馬氏最真實的心思。高平陵事件之後，司馬懿表面上退居幕後，把司馬師司馬昭推到前臺。他們殺曹爽黨羽、殺叛軍王凌，血流成河，連三歲孩子也不放過。當痛心不已的司馬孚質問司馬昭為什麼要大肆屠戮，為什麼不懂他爹司馬懿？司馬孚輕輕抹去嘴角被掌摑的印記，直視司馬孚雙眼冷冷反擊：“叔叔，是你不懂我爹。”

不僅親弟弟司馬孚不懂二哥司馬懿，連一直擔當司馬懿紅顏智囊的柏靈筠夫人最後也搞不懂自己的老公了，指責他濫殺無辜、擅權干政，“你忘了自己的初心，我看不起你！”

他們不懂真正的司馬懿，是因為他們都被司馬懿仁義道德、忠貞不二的儒生做派給騙得牢牢的。都說司馬昭之心路人皆知，那是因為司馬昭道行太淺，遠遠未能將他爹那套外儒內法、大奸似忠的權謀大法學到手，司馬昭懂他爹，但遠不及他爹。

為什麼諸葛亮怕司馬懿？

從謀略來看，司馬懿無論比戰略角度還是戰術角度都是不亞於諸葛亮的。戰略角度來，司馬懿在劉備剛剛平定益州時曾經建議過曹操一鼓作氣直下益州，當時有此謀略見解的只有司馬懿與劉曄兩人。如果曹操果然能依其計，劉備、孫權兩家只有荊州與揚州，斷然不是曹操的對手，天下統一指日可待。

而從戰術角度來看，司馬懿在平定遼東一役中千里奔襲速戰速決，其表現已經不亞於當時任何一流統帥；諸葛亮第一次北伐時孟達叛魏，司馬懿八日內行軍一千餘里速斬孟達，其用兵之風林火山何止不輸於諸葛亮，恐怕還要更強些。

諸葛亮與司馬懿可謂棋逢對手。在彼此實力相當的情況下想要有勝算，就只能看誰佔的資源多了——而在這一層，諸葛亮毫無疑問佔了下峰。蜀漢無論是將、相、兵，其質量與數量均不如曹魏，農業、經濟、土地、人口也較魏有較大的差距，所以諸葛亮與司馬懿的戰爭從一開始就不在同一個起跑線上：司馬懿遙遙領先，而諸葛亮一直強撐著想要破局，其中的難度可想而知。

但諸葛亮也不是沒有優勢。一方面，蜀漢雖然國小民貧，但幾乎是舉國北伐，諸葛亮權威極重，幾乎可以調動羅漢的所有資源，劉禪作為皇帝也對其言聽計從。試想如果寫《出師表》的是司馬懿，他要是膽敢在給曹叡的表中一口一個“誠宜”、“不宜”，再指定幾個官員說凡事“悉以諮之”，恐怕司馬懿早就命喪九泉了，都不用諸葛亮使反間計。另一方面，漢朝的影響力依然存在，尤其是諸葛亮第一次北伐的時候三水三郡望風歸附就是明證。

不過兩者相比，諸葛亮“軟體”上的優勢比起司馬懿“硬體”上的優勢還是相差太遠了，諸葛亮怕司馬懿，怕的其實是司馬懿有一手好牌，如果換成司馬懿治蜀北伐，諸葛亮坐守隴西，司馬懿想要破局也是非常難的。

他倆好比李雲龍和楚雲飛，只是立場不同，政見不同。一個為了新的未來勾心鬥角，暗佈勢力，調整心態，循序漸進。一個為了當時的所謂大仁大義，嘔心瀝血，事必躬親，勵精圖治，明知不可為而為之。最後終勞累過度而沒能熬死對手。但諸葛亮在司馬懿心中絕對有敬佩之心。

司馬懿和諸葛亮兩次對敵，司馬懿認為諸葛亮是天下奇才。公元231年，兩人第一次交手。司馬懿先前並沒有和蜀漢軍隊交戰的經驗，而張郃多次與蜀軍打交道，諸葛亮第一次北伐，張郃在街亭擊潰馬謖部隊，對整個戰爭起到了關鍵的作用。張郃深知蜀軍的弱點，從一開始，便建議分兵。司馬懿不聽，合兵一處，全力救援諸葛亮攻打的祁山，只留下四千兵力守在上邽城。

諸葛亮敏銳抓住戰機，分出一部兵力進攻祁山，自己帶兵進擊上邽。蜀軍碰到截擊的魏將郭淮、費曜部隊，不費多少氣力便取得了勝利，從從容容地收割了上邽城外的麥子--蜀軍的最大弱點，便是後勤跟不上，收割的這些麥子足夠蜀軍撐一段時間。

反觀司馬懿，雖然在年齡上，他還長了諸葛亮兩歲。但兩人第一次交鋒，司馬懿表現實在顯得稚嫩。他的一系列安排，令人疑惑不解。兩軍相遇在上邽城外，這時司馬懿反而不進攻了，命令軍隊憑險而守。

沒有戰機，諸葛亮只好引軍而還，司馬懿率隊伍跟在追擊。這時，張郃老話重提，又建議分兵。要求分出奇兵截斷諸葛亮後路，因為蜀軍孤軍深入，糧草不足，一旦後路被抄，將自動撤退。這個建議是非常有道理的，張郃不愧是魏國的五子良將。如果按他的建議執行，真是打蛇打在七寸上了。司馬懿的表現讓人大跌眼鏡，他堅定地否決了張郃的意見。

奇怪的是，司馬懿追上了諸葛亮，不發起攻擊，又命令安營紮寨，建立防禦工事。這下子謀臣武將都坐不住了。他們當面對司馬懿說，“您怕蜀軍，就像怕老虎一樣，天下人都會笑話的!”司馬懿的定力還是不夠，沒有修煉到後來爐火純青的地步。時間一長，他頂不住壓力，派兵出擊。這下正中了諸葛亮的下懷。魏軍大敗，光甲冑就丟了三千套。守也有人說，打又打不過，司馬懿的內心是糾結的。怎麼辦？魏軍上下，眼珠子齊刷刷地望著司馬懿。司馬懿只能報以苦笑。諸葛亮真不是一般人!

就在司馬懿進退失據的時候，老天爺幫了他。那一年，北中國旱得十分厲害，整整一年都沒有下雨(據資治通鑑記載，從上年十月，到這年的十月，都沒下雨)。可是一入夏，四川的蜀漢國，雨卻下個不停，本來蜀道就難於上青天，再加上雨水，軍糧轉運更成問題了。諸葛亮的豬隊友李嚴，請求諸葛亮退兵。人是鐵，飯是鋼，皇帝也不能差餓兵。諸葛亮無奈地注視上天良久，只好退兵。

司馬懿長長地吁了一口氣，抹了下額頭上的汗珠。這時候，司馬懿頭腦突然發熱，他幹了件畫蛇添足的事。諸葛村夫，我大魏國豈是你想來就來，想走就走的？想從容退兵，沒門!敵退我追，司馬懿安排張郃帶隊伍去追擊。

張郃那個鬱悶啊。這時候追擊，還有什麼意義？所以對於司馬懿的要求，張郃是拒絕的。他說，“兵法上說，圍城時要開啟一個缺口，讓敵人守城意志不堅定；撤退的軍隊不要輕易地追擊。”司馬懿呢，又不聽。司馬懿對這位三朝名將，似乎抱有很深的成見，反正是不聽不聽不聽，張郃被嫌棄得不要不要的。好吧，誰讓你是老大呢？張郃只好率兵追擊。追到木門，果然中了諸葛亮的埋伏。神器諸葛連弩發揮了作用，弓弩亂髮，飛矢射中了張郃的右膝。雖然只是射中了腿部，本來張郃心情就十分鬱悶，六十多的老年人身體恢復能力又差，加之那時的醫療水平實在有限，所以，張郃，卒。諸葛亮率軍從容退回益州。

第二次，公元234年春，蜀軍傾巢而出。諸葛亮率十萬人馬，從斜谷出，屯兵五丈原。曹魏重鎮長安近在咫尺。

屯兵長安的司馬懿對手下的將領們說，“諸葛亮要是沿著武功縣向東攻擊，真是令人擔心的事；如果西上五丈原，那各位將軍便可以放心了。”現在蜀軍果然上了五丈原，正中司馬懿的下懷。

站在諸葛亮的角度，卻不得不做這樣的佈置。蜀國比不得魏國家大業大，蜀國湊齊十萬之眾，已經是極限，國內兵力已然空虛。如果貿然攻擊城堅壁厚的長安城，萬一被魏軍切斷後路，不但此次北伐徹底失敗，甚至連蜀國都有亡國之危。窮人的孩子早當家，諸葛亮主持弱小的蜀國，不得不持重考慮。於是諸葛亮屯兵上原，並且安排進行屯墾開荒，種植糧食，擺出打持久戰的架勢。

五丈原就在斜谷北口，這裡離漢中較近，運送糧草較岐山要方便得多。經過前四次北伐，諸葛亮認識到，要打敗曹魏，決非一朝一夕的事情，還得從長計議。駐軍在五丈原，可以進攻周邊郡縣，慢慢蠶食曹魏領土；也可伺機與曹魏大軍決戰，獲取更大的利益。經過精心訓練的軍隊，加上精良的裝備，野戰，魏軍不是蜀軍的對手，諸葛亮有這個自信。不怕與魏軍交戰，就怕魏軍不戰。

司馬懿制定的策略，便是練“龜息功”，任你怎麼挑戰，“我自巋然不動。”司馬懿與諸葛亮對壘三個多月，諸葛亮數次挑戰，甚至，還送了司馬懿一套女人的衣服。司馬懿就是不迎戰，真算得上忍辱負重。曹魏將官個個不服，背地裡嘲笑司馬懿畏敵如虎，明面上慷慨激昂向司馬懿請戰。眾意不可違，司馬懿又不想出戰，於是心生一計：龜縮戰略也是皇帝的意思啊，我也想戰，但先得派使者到京城請旨。

明帝曹叡收到司馬懿的奏報莫名其妙。要打你就打唄，將在外軍令有所不受，司馬懿這點道理都不懂？但司馬懿不像這種沒有主見的人啊。他找來辛毗商量。辛毗一語中的地說，“司馬公肯定是不想主動進攻，只是怕眾將不服罷了。”明帝一想，“得，這鍋得我來背。《老子》裡說，‘受國之不祥，是為天下王。’誰讓我是皇帝呢。”他派辛毗為使者，杖節守在大軍營門，不準出戰。

這時，諸葛亮派使者到司馬懿軍營探聽虛實。司馬懿問使者諸葛亮起居。很有可能，這個使者是魏國的間諜，他向司馬懿合盤托出諸葛亮日常生活細節：“諸葛公夙興夜寐，罰二十已上，皆親覽焉；所啖食不至數升。”意思是諸葛公吃得少幹得事卻多。司馬懿心裡有數了，諸葛亮這是過勞死的命啊!更加堅定了只守不戰的決心。平常就在軍營裡鍛鍊一下身體，反正熬過對方就算是勝利。

看著魏軍緊閉的營門，諸葛亮長嘆一聲。這次戰略無疑正確，只是，時間不夠了。多麼想向天再借二十年。然而天不語，脈脈此情誰訴。秋風起，五丈原顯得蕭瑟肅殺。八月，一代名相諸葛亮病逝。無人主持之下，蜀軍只好倉皇撤退。司馬懿察看了蜀軍軍營佈置，不禁感嘆，“諸葛亮，真是天下奇才!”

司馬懿覺得諸葛亮是棋逢對手的。只不過兩者的立場不一樣。論智慧兩人是相差不多，但是，沒有諸葛亮，成就不了司馬懿。畢竟沒有司馬懿，曹家沒人是諸葛亮的對手。故曹家為了對付諸葛亮，對司馬懿的依賴挺大。司馬懿也是借勢發展，故司馬懿對諸葛亮是又愛又恨

是諸葛亮成就了司馬懿，諸葛亮是晉朝第一功臣！

《蜀記》載：諸葛亮與司馬懿在渭濱對峙，將要開戰之時，司馬懿披甲視察前線軍務，使人視武侯，乘素輿，葛巾毛扇，指麾三軍，皆隨其進止。宣王聞而嘆曰：可真謂名士矣。（派遣人去打探諸葛亮的情況，只見諸葛亮乘坐著簡單樸素的戰車，頭扎葛布頭巾，手拿鵝毛羽扇，指揮三軍操練，將士都隨他的指揮或進或停。司馬懿聽了回報，感嘆：正是一個聲望高的知名人士啊。）

《晉書載：諸葛亮病逝，蜀軍從五丈原撤軍，過了一天司馬懿，乃行其營壘，觀其遺事，獲其圖書、糧谷甚眾。帝審其必死，曰：天下奇才也！（到諸葛亮的營壘去巡視檢視，仔細勘察了遺留下的痕跡與工事，獲得了很多丟落的圖書、糧食。於是，司馬懿判斷諸葛亮肯定是死了，說：真是天下的奇才啊！）

《晉書》載，不久之前，司馬懿的弟弟司馬孚寫信，問前線有關軍事進展情況，司馬懿回信：亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。當然，這是典型的給家裡人報喜不報憂的客套。

《晉書》載：亮使至，帝問曰：諸葛公起居何如，食可幾米？對曰：三四升。次問政事，曰：二十罰已上皆自省覽。帝既而告人曰：諸葛孔明其能久乎！

很顯然，司馬懿對諸葛亮飲食起居，及工作太大量不滿意。依據諸葛亮每餐食量不足740克，司馬懿判斷出諸葛亮身體不行，長久不了。

司馬懿不愧是諸葛亮的對手，他不僅僅判斷出諸葛亮命不能長久，對於諸葛亮的病故，在第一時間做出了準確的判斷，《晉書》載：辛毗以為尚未可知。帝曰：軍家所重，軍書密計、兵馬糧谷，今皆棄之，豈有人捐其五藏而可以生乎？宜急追之。（辛毗認為諸葛亮是否死，還不能確定。司馬懿說：“軍事家最看重的是，軍中檔案與作戰計劃，以及兵馬吃的糧食穀物。現在他們把這些都丟棄了，哪有一個人丟棄了五臟六腑還可以活著的？我們應趕快加速追趕蜀軍。）

1、221年，督軍官罷，遷侍中、尚書右僕射。（司馬懿督軍官職撤銷，遷為侍中、尚書右僕射）

2、230年，遷大將軍，加大都督、假黃鉞，與曹真伐蜀。

3、231年，諸葛亮寇天水，圍將軍賈嗣、魏平於祁山。天子曰：西方有事，非君莫可付者。（諸葛亮進攻天水，將魏軍賈嗣、魏平包圍在祁山。曹睿對司馬懿說：西方有事，非君沒有可以委託的人。）

4、234年，亮又率眾十餘萬出斜谷，壘於郿之渭水南原。天子憂之，遣徵蜀護軍秦朗督步騎二萬，受帝節度。（諸葛亮又率領十多萬大軍兵出斜谷，在的渭水南原築壘駐紮。曹睿為此而憂心忡忡，派遣徵蜀護軍秦朗督統步騎兵二萬人，也受司馬懿節制排程）。

是諸葛亮北伐，使司馬懿權勢如日中天。221年，42歲的司馬懿遷為文職官員。自諸葛亮北伐2年以後，任大將軍，加大都督。231年，曹真病逝，曹睿只有託付司馬懿抵抗諸葛亮的進攻，隨著時間推移，由司馬懿節制兵馬越來越多。

化作升：341漢斤÷10÷10= 3.41漢斤=今天740克

古代不像今天有豐富多樣的精糧油脂食物，普遍以素食為主。長時間行軍打仗的人，沒有好的胃口肯定難以支撐。漢代每升相當於今天740克，日夜操勞，每天需三至四餐，諸葛亮每日三四升，即每餐740克沒有如今作料的飯食。