我來回答。

1，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。如果人是古猿進化而來，那啼不住的猿聲就是人類最初的語言形式。如今輕舟已過了萬重山，人類的語言形式經歷千變萬化，已今非昔比了。 但人類語言的本質沒有變，這個語言的本質就是情緒的宣洩，跟貓叫狗叫及那啼不住的猿聲一樣。 難道人類的語言的價值就是貓叫狗叫一樣的情緒宣洩嗎？

2，我說的語言的價值並非貓叫狗叫一樣的情緒宣洩的語言的價值。我企圖找到人類語言中除了情緒宣洩的語言的價值之外的價值。 我認為探討的出發點就是首先得承認情緒宣洩的語言也是有價值的，當然，這個價值不在於你清晨聽到鳥的叫聲會心情愉悅，而在於鳥的叫聲對於鳥的自身是重要的。 但這個重要性好像不是我要探討話題的方向。我探討的話題的方向或許與你清晨聽到鳥的叫聲為何會心情愉悅有關。

3，我非要找尋人類語言的特殊價值這可能是件吃力不討好的事情，因為我們人類自己也承認人只是動物世界裡的一種動物而已，如果人類語言有什麼特殊價值，那貓叫狗叫也應該有特殊的價值，因為很明顯貓叫跟狗叫所宣洩的那個情緒是完全不同的。

4，好吧，如果說狗叫代表著警告的情緒，貓叫代表著情慾的情緒，那麼對於人類的語言來說，無論是警告的情緒還是情慾的情緒其表達或宣洩都是輕而易舉的，也就是說人不光會貓叫還會狗叫。 當然，並不是用人不光會貓叫而且會狗叫來說明人類語言的價值，而是說人不光會貓叫而且會狗叫這一事實最起碼說明了人類語言的複雜性。

5，可我依舊堅信，即便是象馬克思的共產主義愛因斯坦的相對論等等如此高階的人類語言仍然是一種較高階的情緒宣洩罷了。這就是我對於人類語言的最基礎的觀點。

6，那麼關於所謂人類語言特殊價值的探討只能回到關於人類語言的複雜性的問題上來，換言之，實質上人類語言的價值僅僅體現於人類語言的複雜性之中，所謂價值等同於複雜性。 思辨到這裡，我就不得不承認了，企圖尋找的人類語言的特殊價值的努力是徒勞的，因為“人類語言的特殊價值”這個命題是個偽命題。

7，人的認知過程在哲學裡是這樣被描述的，現象作用於感性，感性在知性的作用下被理性加工，由此轉化成經驗的記憶。 那個人類語言的複雜性在這個認知過程裡是如何被體現的呢？ 說是複雜其實也很簡單，就是要建立不同概念之間的聯絡，概念是由感性產生的，而概念之間的聯絡由知性和理性共同完成，知性是先天和先驗的，理性則是後驗的。

8，人類語言的複雜性的具體體現就是語言的命題的產生，如果說人類語言有特殊的價值，那麼這個特殊的價值就是命題的呈現。命題就是不同概念之間的聯絡。

9，命題從語言學的角度分為分析命題和綜合命題。分析命題就是與經驗無關的命題，比如1+1=2。綜合命題就是與經驗相關的命題，比如糖是甜的，這個命題的正確與否與你是否吃過糖這個經驗密切相關，當然，如果你有了吃糖的經驗，那你可以把糖是甜的這個命題看成是分析命題。

10，從認識論哲學的角度命題又被分為先驗命題和後驗命題。先驗命題就是自以為正確的命題，比如一個蘋果的重量加一個蘋果的重量等於這兩個蘋果的重量之和，這個命題的正確與否實際上是需要物理學的相關知識的，可“曹衝稱象”這個典故說明我們華人自以為這個命題肯定正確。後驗命題就是因為沒有經驗的存在而否定的命題，比如上帝存在，對於後驗命題來說上帝存在這個命題肯定是錯誤的，因為這個地球上還沒有人見過上帝。

11，語言學的分析命題和綜合命題主要考察的物件是命題中詞彙的詞義，認識論哲學的先驗命題和後驗命題主要考察的物件是命題中詞彙的概念。

12，語言學命題和認識論哲學命題組合後，就會產生四類命題，後驗分析命題，先驗分析命題，後驗綜合命題，先驗綜合命題。

13，形而上學要解決或說需要回答的最基本問題是，這個世界是必然的還是偶然的？那麼語言學的分析命題肯定就是必然命題，因為這類命題是不言自明的命題。而綜合命題就是偶然命題，因為經驗是偶然的。 所以，後驗分析命題和先驗分析命題被稱為必然命題，後驗綜合命題和先驗綜合命題被稱為偶然命題。

14，後驗分析命題也可被稱為知識命題，因為幾乎所有的知識都是以後驗分析命題作為立論的基礎。當然，我們基本上可以信賴這類命題。但是，就像一個蘋果的重量加一個蘋果的重量等於這兩個蘋果的重量之和這類命題，我們就要小心翼翼了，畢竟這個命題有關於複雜的物理學知識，簡單認為這個命題正確似乎不妥。1+1=2這個命題之所以正確，是因為1這個數字是高度抽象的，1可以代表一切，代表一切反過來說就是什麼也不能代表，也就是說1+1=2是個空命題。

15，先驗分析命題的代表是數學和幾何學，正如1+1=2這個命題一樣，這類命題是高度抽象的，在它自身那個領域當然完全正確，用它來造樓房造汽車似乎也沒問題，但問題是用它來解釋宇宙自然恐怕就不妥了。 數學幾何學是人類純粹理性的產物，關於純粹理性的問題我以後會單獨講。

16，後驗綜合命題的例子是上帝不存在這類命題，這類命題給人的感覺是理直氣壯的正確，這類命題的潛在邏輯是我就是上帝什麼都知道。中國古人的那些書中充斥著這類命題。我覺得對於我們人來說一個最基本的命題是人不是上帝，只有一個覺得自己不是上帝的人才有可能說出新的且正確的命題。什麼都知道的人也可以被說成是什麼都不知道。

17，先驗綜合命題的例子太多了，這類命題基本上都是錯誤的，守株待兔，一隻兔子撞死在樹上，於是你就希望更多的兔子撞死在樹上，這個邏輯很滑稽。華人的那個概念結構即所謂的思維方式最容易產生此類的命題，華人喜歡炒股票打麻將買彩票就是證明。

18，從以上分析得出，真正意義上的知識是建立在必然命題中的後驗分析命題和先驗分析命題的基礎之上的。

19，命題的正確與否，與人性的進化即概念結構的建造密切相關。

20，我覺得人類該產生新的且正確的命題了，這是時代的需要。

這個世界上，最神奇的莫過於語言，有時它像一首樂曲，那麼的優美、動聽：有時它像一品甘醇，是那麼的香甜、可口：但也有一些時候，它是一把小李飛刀，殺人於無形之中。

一位演說家正在發表演講，提醒學生說話時的用詞，因為語言具有無窮的力量。一位學生舉手卻直率的表達不同的意見："老師，我說幸福、幸福、幸福時，我並不覺得怎麼快樂；當我說不幸、不幸、不幸時，我也不會因此而倒黴。所以，我認為語言只是我們是用的一種很普通的工具，並沒有所謂的無窮……"

演說家當時打斷他的話，厲聲呵斥說："笨蛋一個！你根本沒有理解我話裡的意思。"那位學生聽他這麼一說，頓時火冒三丈，咄咄逼人地反擊說："你才是……"演說家擺手示意她住口，然後友善的表達說："對不起，我剛才並不是有意傷害你，希望你能接受我最真誠的道歉。"

那位學生聽到柔和的話語，滿面密佈的陰雲為之一掃。演說家利用這一戲劇性的插曲說："看到了吧，剛才我只不過說了那幾個詞，這位聽眾就受不了跟我拼命。接著我又說了幾個詞，她的怒火就消失了。所以，千萬要記住：你說出的每句話，有時就像一塊石頭，砸到人家身上是人受傷；有時它像春日的和風，輕拂而過讓人倍感舒心。這就是語言的力量啊。"

有時候別人說的話，那個說話的人明明與你不是很親近，你壓根不在乎他，但是你還是會被他的話傷到，為什麼呢？因為人身體裡大部分都是由水組成，而有一本叫做《水知道答案》的書，告訴我們一個詞或一句話對於水的影響有多大。而身體裡大部分都是水的人類又怎麼能不受水的影響呢？

《水知道答案》這本書裡面呈現了水在不同條件下出現的結晶：當你說的詞是美好的時候，它的結晶是漂亮的：而當你說的詞可以傷人的時候，它的結晶就很難看。

在人際交往中使用正面積極的語言非常重要，這方面我們不難理解。但是，每天對自己輸入不同的語言對自己情緒和心態的影響更大，對於自己的生活工作的表現更直接相關。

這方面我們可以先探究語言呈現的不同層次：

1 外在形式：口頭語言和身體語言

口頭語言就是指我們平時的說話，既有內容的詞彙、語法和邏輯，也有表現的語音、語調和語氣，它既是我們對外溝通的主要方式，也是自我情緒的一種宣洩和強化。

身體語言則包括我們說話時伴隨的眼神（如含情脈脈、瞠目怒視等）、臉部反應（如面帶微笑、表面僵硬等）和四肢動作（張開的雙手或翹起的雙腿）等。

2 內在形式：意識和潛意識

我們都透過五大感官（眼耳鼻舌身）來傾注各種感受，這時候，字眼就是一個個的"模子"，而感受就是要"澆築的液體"。通常，各種思想或感受會透過我們的意識快速在自己的常用的字眼裡尋找到合適的模子，從而定義自己內心的語言。比如：太糟糕了！太好了！我完蛋了……所以自己的意識裡我們有比較豐富的積極正面的詞語，會有相對大的好處。

如果水面上的冰山是意識的話，水下面那多得多的部分就是潛意識了。我們潛意識裡的語言會在不自覺的支配著我們意識形態裡甚至口頭上的直接表達。一個積極樂觀、信念堅定的人潛意識的語言一般是：我一定可以的！沒有關係，我再嘗試一下！我相信自己！不是困難，只是有點不方便……

所以良好的心態會不自覺的加強潛意識的正能量，積極的潛意識又會透過意識和口頭在外表達出來，從而進一步的加固，形成正迴圈。反之，潛意識裡的自卑、放棄、抱怨等也會同樣在外呈現出來並繼續強化潛意識的負能量，也形成負迴圈。

1 明顯改善情緒

根據不完全統計，用於描述負面情緒的詞語（如沮喪、憤怒、悲傷等）比表達正面情緒的詞語（如高興、開心、愉快）要多兩倍以上，也許這也是人們常常覺得低落的原因吧。

當人們內心的詞語庫缺少正面的語言而堆積了太多的負面字眼時，通常都會用這些字眼描述自身不同的遭遇從而掉進情緒窠臼中：要麼總在生氣，要麼總是沮喪，要麼一直不好，要麼苦苦掙扎，要麼消沉低落。

一件極其讓人憤怒的事，如果用"有點遺憾"或是"不太方便"肯定會比"不可理喻"或"讓人崩潰"在情緒上要平和和正面的多。

2 積極影響行動

積極語言也會對行動明顯正面的影響。

語言學家研究發現，字眼塑造了人生，這一點毋庸置疑。語言來自信念，進而影響思維，從而主宰行動。只要改變問題中的一個字眼，答案就會有所不同，人生也進而改觀。

很明顯，一個行動力強的人通常在言語中很少用到"我不行""沒有辦法"等詞語，而言語肯定堅決的人一般行動力也是擲地有聲、乾脆利落的。

3 逐步改造心靈

當正面、積極、平和、包容的詞語慢慢深入自己的潛意識中，我們也在自身的心靈中漸漸地完成淨化和昇華，這時候會更多地體味"寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒"的灑脫，會更明顯的感受"行到水窮處，坐看雲起時"的飄逸，從而更加篤定而又從容地生活。