我在其他問題的回答中講到過，宋朝開國皇帝趙匡胤制定了以文制武的政治綱領，並列為祖訓，要求後世子孫不得打破。這一政治綱領造成趙宋王朝的國防積貧積弱，而文化藝術卻熠熠生輝。

繼承唐詩的發展，宋詞的創作達到了登峰造極的水平，以前的歷朝歷代都不及宋朝，後世的歷朝歷代也沒有趕上宋朝。整個宋朝湧現出無數的詞人，創造出浩如煙海的詞句。成就較高的有蘇軾、辛棄疾、陸游、李清照、柳永。

蘇軾是宋詞豪放派的代表，他的詞作對仗工整，豪放大氣，讀後認人感覺熱血沸騰，豪氣沖天。列舉一二句，”明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年?”，還有”大江東去浪淘盡，千古風流人物。……亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”

辛棄疾的詞依舊是豪放派，但他的時代晚於蘇軾的時代，處於北南兩宋的交替之間，國難當頭，他的詞豪放的愛著國。列舉一二，“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，馬作的盧飛快。”

陸游的詞和辛棄疾的詞極為類似，詞風特點還是豪放並愛著國。兩人相差十五歲，性格政治主張上都是主戰抗金，以至於兩人惺惺相惜。

其詩句列舉一二”僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”。

李清照的詞是比較婉約的了，多數是描寫她的愛情和閨思。像《一剪梅》中的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”

柳永的詞是標準的婉約派，他是宋詞婉約派的第一代表。一度引領了宋詞婉約的方向。像“今宵酒醒何處，搖籃曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說。”，好有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”。

宋朝培育了數不盡的詞人，創作了浩如煙海的詞句。從我個人的審視角度來看，上述五人的宋詞藝術水準高於其他詞人。

首先我們要明白一個概念：詞的藝術水準體現在長調上。為什麼這麼講，小令的因為篇幅所限，所以其張力也有限，就好像微電影一般，僅僅只是某個片段、某一情景的表達，講究的是第一時間的衝擊力，也就是俗稱的“驚豔感”，而這種片面化的東西便最容易【藏拙】--這應該很好理解：任誰都能蹦出一兩句驚豔的句子，但並不意味著誰都能寫出一篇好文章來。所以我們說長調才是詞之藝術水準的體現：因為不但要考慮整篇長調的用字用局，還要考慮如何安排情節變化，背景切換，甚至是故事的完整性----而這些東西，便是全方位的衡量藝術水準的標準。

因此，若單純考慮藝術水準，不考慮其思想深度，大體上兩宋詞人排名便是如下：、

NO1 周邦彥

周邦彥的藝術成就無可爭議的屬於兩宋第一，甚至是整個詞壇歷史第一。

從音律上來看，周邦彥本身就是音律大家，投注於詞，使得詞體聲律更加規範化、精密化。

張炎：古之樂章、樂府、樂歌、樂曲，皆出於雅正。粵自隋、唐以來，聲詩閒為長短句，至唐人則有《尊前》、《花間》集。迄於崇寧，立大晟府，命周美成諸人討論古音，審定古調。淪落之後，少得存者，由此八十四調之聲稍傳。而美成諸人又復增演慢曲、引、近，或移宮換羽，為三犯、四犯之曲，按月律為之，其曲遂繁。美成負一代詞名，所作之詞，渾厚和雅，善於融化詩句，而於音譜且閒有未諧，可見其難矣。（《詞源》卷下）

從用字遣句來看，詞自周邦彥才開出【雅正】之風，雅正是什麼意思？下筆用字皆富麗堂皇典雅正宗，以至於宋代及其後世，無不推周邦彥為詞家之正宗。

戈載：清真之詞，其意淡遠，其氣渾厚，其音節又復精妍和雅，最為詞家之正宗。（《宋七家詞選》）

從章法結構來看，至於長調，諸家各有不足：北宋名家之中，柳永只會鋪陳，蘇軾慣來不講究，秦觀則少典實；南渡之後，姜夔失之闊，吳文英失之澀。唯有周邦彥沒有缺點，聲韻格律極複雜之中還能工穩妥切，結構上又能做到反覆迴環、層層渲染的章法。讀周詞初讀好似平平無奇，但讀進去才會知道，他才是宋詞的“圓形”，無懈可擊.

陳匪石：周邦彥集詞學之大成，前無古人，後無來者，凡兩宋之千門萬戶，清真一集，幾擅其全，世間早有定論矣。（《宋詞舉》）

NO2 史達祖

如果說周詞是無懈可擊，那麼梅溪詞便是把字句之精煉走到了極致，尤其是他的詠物詞，其描物入微之處，周詞亦不能到。如雙雙燕之“飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。”又如綺羅香之“臨斷岸，新綠生時，是落紅、帶愁流處。”所善之處，便是勾勒窮極工巧之外，還能帶情入物。但整體結構還是略顯輕佻，無渾厚圓成之感。但單單就其詠物的藝術水準，足當第二。

宋南渡後，梅溪（史達祖）、白石（姜夔）、竹屋（高觀國）、夢窗（吳文英）諸子，極妍盡態，反有秦（秦觀）、李（李清照）未到者。雖神韻天然處或減，要自令人有觀止之嘆，正如唐絕句，至晚唐劉賓客（劉禹錫）、杜京兆（杜牧），妙處反進青蓮（李白）、龍標（王昌齡）一塵。

NO3，姜夔＆吳文英

姜夔

吳文英

姜夔、吳文英詞皆是脫胎於周詞，姜詞格調高絕，吳詞則綿密奇思。二者皆統帥後世詞壇泱泱無數年，附翼之下亦無數人。

吳文英詞如“渺空煙四遠，是何年、青天墜長星。幻蒼崖雲樹，名娃金屋，殘霸宮城。”有奇思細密之變化，又可見壯闊沉著，足見其藝術成就；但也因為奇變繁多，所以也有時見晦澀之處；姜夔詞如“長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。”等句，清冷高絕，格調自成，但也因個人格調問題，導致時見虛浮。所以皆不如周詞渾成，其藝術水準比及史達祖似乎也略有不足。

汪森：西蜀南唐而後，作者日盛，宣和君臣，轉相矜尚，曲調愈多，流派因之亦別。短長互見，言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱陽姜夔出，句琢字練，歸於醇雅。於是史達祖、高觀國羽翼之；張輯、吳文英師之於前；趙以夫、蔣捷、周密、陳允平、王沂孫、張炎、張翥效之於後，譬之於樂，舞箾至於九變，而詞之能事畢矣。

詞是一種音樂文學，最初主要流行於民間，中唐時期，詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人把這一文體引入了文壇。晚唐五代詞人溫庭筠，李煜、馮延巳等人自立於詞的創作推廣，終於成為唐詩之外別樹一幟的文學載體。進入宋代，詞的創作逐步蔚為大觀，產生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，並出現了各種風格、流派。《全宋詞》共收錄流傳到現如今的詞作一千三百三十多家將近兩萬首，在這些詞人比較突出豪放派有蘇軾、辛棄疾、陳亮、陸游、張孝祥、張元幹、劉辰翁，婉約派有柳永、晏殊、晏幾道、賀鑄、周邦彥、李清照、秦觀、姜夔、吳文英、張炎、歐陽修、史達祖等，從中選出五人很難，有代表性的是蘇軾，辛棄疾，柳永三人，其餘兩位大約應該從周邦彥，晏幾道，李清照，秦觀，姜夔，吳文英中選擇，本人比較認同的是周邦彥和晏幾道。

藝術，是不重複。

所以，如果第一首詞和最後一首詞的風格大抵相同，那麼並不是什麼本事，只能說是本能。寫得再好，也不過是讓人讚歎，卻無法讓人欽佩。

僅以此而論，個人排名如下：

五、周邦彥

現在喜歡讀美成詞的人很少，因為這個人是音律大家，但是由於現代人和古代人對漢字的發音出現很多不同，於是他的詞讀起來有時感覺沒有那麼流暢，而且，他的詞並不容易看懂，最大的原因是“集大成”，在當時，他的詞的主要受眾群體是士人，是文人，是典藉修養比較高的那一個群體。也就是說，要讀懂他的詞，你必須一個雅人，真正意義上的雅人。

四，蘇東坡

他是中國詩歌史上僅次於李白的天命之人，他幾乎不需要構思，更不需要什麼遣詞造句，信手而來，自成妙品。而且他涉獵極廣，應酬極多，所以許多詞作難免有隨便之嫌，是的，這一點被李清照寫入《詞論》中，並且做了批評，因為他是大家，反而作小詞，總歸有些不認真不細膩。古人評價他不協音律是事實。如果，你讀蘇東坡其它的詞確實會有這種感覺，無論是豪放之作，還是清婉之詞，蘇東坡的標籤很醒目，哪怕不知道作者是東坡，一看也懷疑是東坡，彷彿成了一種模式。

三，柳永

這是一個曾經讓蘇東坡吃味的人，所作之詞常用俚語俗語，而按古人所言，無非有些詞語塵下，就是我們所說的豔詞。可事實上，這些豔詞只是為了餬口和活下去，並不是他真正的作品。小可最愛的就是《八聲甘州》，私以為堪稱神作，尤其是首句，其氣韻不遜盛唐，顯然，柳永可以寫出許多不同風格的作品，隨著風格的不同，創意和特色也會隨之不同，這一點就強於東坡，而且，長調從他開始變得鮮活起來。當然，可惜的是他在年老之後當了官，雖是愛民好官，深其民聲，可惜只寫詩不寫詞了。

二，辛棄疾

這是讓我無體投地的牛人，永遠也忘不當年辛棄疾全詞時的震撼，明明只是一個長者過節日，寫個詞助興，卻偏偏把他的詞癮勾了出來。便一首接一首地寫，或者是不想太出風頭，硬生生憋了回去，可回到家裡，終於不憋了，揮筆再寫。應酬之詞都寫得萬分精彩，擊節讚歎，何況其它詞呢？古人評稼軒愛以文為詞，這是事實，但不全面。稼軒詞風多變，風格也多變，豪放，悲壯，清婉，旖旎，豁達，在他的作品中，你可以看到從隋朝到北宋的所有風格，這不是恐怖，這是絕望！

一，李清照

歷史將她列為婉約詞宗，應當只是一個會讀詞卻不懂詞的人給出的評論。如果有一個創作古詩詞有十餘年煉字經驗的人，就會知道，寫詞不用典故，還多用口語，是天底下最難的事情。就好你只用白菜豆腐偏偏能做出味道顏色絕不相同的五十多道菜來。如果說稼軒是讓絕望，那麼李清照是讓人心死，魂魄不再。李清照的詞風也是多變，豪邁，清新，委婉，幽靜，清冷。而手法更是多變，對話模式，記敘模式，議論模式，甚至還有故事模式，而且她是第一位提出“詞，別是一家”的人，從李清照開始，詞脫離了詩！如果再細心就會發現，稼軒詞的許多技巧和表達方式明顯帶有李清照的痕跡。所以，她算得上稼軒的半個師父。當然，如果你也能看李清照的詩，散文，和評論，就會發現，整個大宋，論才學，沒有人是李清照的對手！

獻上膝蓋

就個人的感受兩宋詞人前五的排名。

第一 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？ 《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所佔。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。由於與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隱山居。

第二 寒蟬悽切，對長亭晚。驟雨初歇，都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，待與何人說。~~《雨霖鈴 》柳永（約984年—約1053年），原名三變，字景莊，後改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，福建崇安人，北宋著名詞人，婉約派代表人物。 柳永出身官宦世家，少時學習詩詞，有功名用世之志。

第三 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。《念奴嬌赤壁懷古》蘇軾字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

第四 春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。《虞美人·春花秋月何時了》亡國詞人李煜南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鍾隱、蓮峰居士，漢族，生於金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最後一位國君。

第五 怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。《滿江紅》岳飛，雖然岳飛一生沒留下幾首詞，就這一首詞可以壓倒別人一萬首。岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉孝悌裡（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，中國歷史上著名的軍事家、戰略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。

詞為詩餘，曲為詞餘，小說為曲餘。詞發源於唐朝中晚期，有人把李白做為詞祖，有兩首詞冠以他的名字，從有些資料看有分歧，我個人感覺在詩盛行的唐朝，詞為小類語種，不為文人，老百姓的認可，冠以李白的名字，有點扯虎皮，做大旗的意味。

五代，北宋是詞的發展期，詞成了新的貴族，但詩的影響還很大。像蘇軾，范仲淹，陸游等是詩詞俱佳。陸游的詩要比他的詞多好多倍。

詞至南宋，擺脫了詩的影響，獨立成為一種文學樣式，終有大成。至晚宋，以周邦彥為首的詞人重於格律，糾結於平仄，將詞脫離人民大眾，帶入一個文人雅士的小圈子，詞也走向沒落。

從詞的歷史發展，看出現的詞人。無幫無派，不成江湖。詞分成豪放派，以蘇軾，辛棄疾為首，婉約派以李清照，柳永為主。

成熟期的詞人是詞的高峰期，所以我的排名是一，李清照。由於辛棄疾比李清照晚點，受到李清照的影響。二，辛棄疾。柳永是靠寫詞吃飯，有井水處，必吟柳詞，是專業選手。蘇軾，為官，雖然詞的才華，天分，境界，高於柳永，但仍是業餘選手，柳永在詞大眾化，文人詞的形成上貢獻比蘇軾大。所以，三，柳永。四，蘇軾。個人覺得這對蘇軾有點不公平。

前四位懂詞的大多無疑問，只不過個人喜好，排名不同。

誰是第五，有點犯難。晏殊，晏幾道，只精於小令，周邦彥陷入詞的怪圈。秦觀是個不錯的人選。但我比較推崇李煜，他的經歷和李清照有相似之處，前期錦衣玉食，詞以花前月下為主，後為階下囚，個人命運發生了巨大改變，詞風也變為悲涼哀怨。一首虞美人非秦觀的境界可比，按朝年代劃分他也是北宋初期的詞人，所以，五，李煜。

沒法評！文無第一！

兩宋最優秀的是蘇東坡和辛棄疾

下來是歐陽修，柳永，秦觀，李清照，陸游

文無第一武無第二，一千個人心裡有一千個哈姆雷特。我個人最喜歡的前五名是：蘇軾，李清照，辛棄疾，柳永，晏殊。

宋詞豪放雙傑：蘇東坡、辛稼軒；

宋詞婉約二聖：柳三變、李易安；

另，開兩宋詞之開山詞宗：南唐李後主。

第一，蘇軾

第二，辛棄疾

第三，柳永

第四，李清照

第五，晏殊