有錢有閒有心思的人才弄的啦！既然是工薪一族，挑把能力上限所及的“好壺”，提高自身入門的身段，還是可以的。至於其它或後續的，還是量力三思而後行吧！這一行業短期內還是不會消亡的。而這一把壺，保養得宜，說不定還能以壺養壺轉手自己的好友或同好，以資日後更進一步的收藏呢！

如圖中所示，李昌鴻小女李霓作品，堆花景舟型制高書扁，已一倍購進價格轉手於同好。

工薪族當然可以玩轉紫砂，首先必須有興趣，願意花時間去研究，研究的不僅僅是泥料，工藝，甚至是字畫也要有所瞭解。

提升自己的藝術修養，有眼光才能買到好茶壺。

最被人吹捧的職稱是可以放到最後的，甚至是可以被忽略的。現在的職稱都是先有職稱，再被市場熟悉（炒作），再被認可。而過去的大師，是先被市場認可，再被尊稱大師。

宜興人去買茶壺最先看的是型（勢），其次看工，最後看泥料。

但做的醜的型千奇百怪，好的卻只有那麼幾個，怎麼賣呢？和你談泥料，和你談職稱。

工薪族，如何玩轉紫砂收藏？

紫砂收藏品類繁多，有收藏品紫砂壺，紫砂花盆，紫砂茶盤，紫砂擺件，紫砂玩具，紫砂茶寵，紫砂文玩……。現在最為熱門的是紫砂壺收藏。

古話說得好，“人無癖不可與交，以其無深情也;人無痴不可與交，以其無真氣也。"熱愛收藏實在是一個好的嗜好！有愛好的人，待人熱情;有愛好的人，待人真摯;有愛好的人，愛物惜物;有愛好的人，生活充實，精神滿足！

紫砂壺是手工藝品，每一件產品都要經人親手製作而成。是紫砂製作人智慧，文化，藝術，匠心的結合體，為人們豐富的物質生活，精神生活增添光彩。

我們工薪族想收藏紫砂壺，玩轉紫砂壺，都是可以的，門坎也不高，有餘錢，有閒工就行。不要去追求“高，大，上。"的精品，作品紫砂壺。玩，就是追求一個“味”字，有味有趣就可行。“味”就是你要愛茶喝茶，在喝茶愛茶過程中養壺，在養壺養性中喝茶。相得蓋彰！

一邊喝茶，一邊養壺，一邊交朋友的人，生活很快樂！

我是上世紀九十年中期代開始接觸紫砂壺的，我也是工薪族。當時，每把紫砂壺的價格也不高，現在來看相當於一餐飯錢。工料稍微差點(但紫砂泥，真！)的紫砂壺不過五十來元 ; 稍微精緻些的紫砂壺，一，二百來元 ; 精品上品紫砂壺超過五百元的也很少。工薪族是可以玩的，也玩得起。只是當時沒有想到還有收藏價值，我用紫砂壺純粹是泡茶喝，擺著看！

現在，人們的薪酬水平高。消費，收藏紫砂壺比以前還容易，還方便。並且，因為紫砂壺被世人肯定，收藏使玩紫砂壺的人更多，圈子更大。汽車都能消費得起，紫砂壺不算什麼！

當然，要收藏名家精品作品紫砂壺，工薪族還是要強加考慮，不能強求！也有收藏者能集中優勢兵力(資金)，收藏名家作品精品的！“爛梨一筐，不如好果一個！"

汽車等工業產品，奢侈品，越使用越貶值。紫砂壺呢？肯定升值，只是……只是……注意……別碰哦！

(收藏有風險，玩壺玩心態！)

2018年3月7日晚

工薪者，如真心喜壺，建議入手高一級的壺，千萬別從便宜通貨入手，因為你不是商家到時可賣，本人就是錯從普貨入手，丟吧，唉養了多年有感情，留著吧，實在影響心情，也佔地方。因為隨著玩壺知識的提高，你會向著好泥，好工，好工藝入手。千萬別走彎路

拍賣、天價紫砂壺、收藏、藝術品，等都是能牢牢吸引住我們目光的字眼，但是玩玩一些東西跟這些字眼掛鉤，就隔絕了大部分的普通人。

紫砂壺也是相同，如果說工薪階層想玩紫砂壺收藏，我想這個答案90%的人都會覺得這是不切實際的。

這所謂的收藏，不是買了幾百或者小几千的壺就叫收藏了，沒有價值的紫砂壺，就算是從明清時期就流傳下來的壺，也是沒有多大價值，頂多就算個歷史老物件。

收藏，指的是收集有價值、有升值空間的東西，它可以是古董也可以是現代藝術品。

作為一件可收藏的東西必須具備一定的稀有性、不可代替性，有一定的升值性和保值性，並且要具有一定的藝術鑑賞價值。

而紫砂壺具備以上的條件嗎？答案是肯定的，紫砂壺具備以上的所有條件。但是這所有的一切，都是建立在這紫砂壺是名家所制。

像題主說的，工薪族能玩收藏級別的紫砂壺嗎？我想能是能，但是作為一個工薪族，完全沒有必要去做這件事。

因為作為一個工薪階級的人，每月的薪資本身就很緊湊，花個幾千上萬去買一把壺收藏，那就是幾個月的工資沒了。要是有家室的，想想那場面，我想絕對很精彩。

當然也並不是說工薪族不能收藏紫砂藏品了！那怎麼個收藏法好呢？

1、收藏新生代實力工藝師

顧景舟從一個學徒工開始之前，估計也沒人知道以後的顧景舟能成長到什麼地步吧？

顧景舟大師的壺我相信大家也是瞭解的，他創造了紫砂壺界的拍賣神話，市面上只要是顧景舟真跡，那你就等著收錢就好了。

雖然顧景舟前期的壺和後期的壺泥料、做工、藝術賞析方面肯定不盡相同，但是有了顧景舟這個金字招牌，收藏價值也不必多說了。

所以工薪族要是想收藏紫砂壺的話，物色好實力派的新生代制壺者，前期沒名氣前他們的壺也不會太貴。

隨著時間的增長和技術、藝術見解的增長，以及職稱的提高，我想那他的壺也有很大的升值空間。

2、收藏紫砂雜件

其實大家以為紫砂泥料就只有紫砂壺，其實紫砂泥料製作的成品，並不是只有紫砂壺而已。其實還有很多雜項，如雕塑、花盆、花瓶、文房用具等。

雖然這些紫砂雜件並不起眼，但是隨著紫砂市場的火爆也是水漲船高。當你瞭解這些紫砂泥料做的雜件之後，你可能或突然感嘆原來這紫砂泥料也是有這麼多玩法。

其實最讓我印象深刻的就是，2013年春拍的陳鳴遠款段泥點彩竹筍水滴，當時的成交價為115w元。

所以紫砂雜件作為越來越被市場認可的產物，前期投資資金小，也有極大的升值空間。

關於紫砂的收藏，還是那句老話，投資有風險，打眼很正常。價格無所謂，心態要擺正。

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【大聖說壺】有理有據，以十年累積，希望還原紫砂本來面目

工薪族玩壺和收藏其實是兩回事

玩壺可謂喜歡就好，感覺來了就拿一把，價位也比較靈活，收藏就是另一回事了，大聖玩壺十餘年，收藏的好壺，也就寥寥數把。一來，是眼界大了，看壺就挑剔了，現在要想收到一把自己稱心如意的壺，兩個字“緣分”。二來，玩收藏，毛爺爺也是關鍵，有時候看著一把好壺，只可遠觀，不可褻玩，心中遺憾。

提升眼力

想玩紫砂壺收藏，不懂不行，你若收到一把仿品，工薪族真能哭暈，所以平時多看壺，瞭解壺，想真正提升眼力，別每天去看那張幾百幾千的壺，至少要看上萬的壺，多對比，多觀察，這樣你才能快速的提升，成為一個紫砂品鑑師，必須的。

要進圈子

說實話，工薪族的錢，對於玩收藏也不是很寬裕，那就從低價位的開始，先收一把好壺，其實玩收藏的朋友都知道，紫砂就是一個圈子，你沒收幾把好壺，都進不了圈子。一旦進了圈子，你放佛會來到另一個紫砂世界，這裡精品不斷，互動交流，機會很多。

普通工薪族就不要玩紫砂收藏了。學費你都交不起。

收藏紫砂並增值是需要一個圈子的。普通工薪族沒可能進去。你收不到 也難出手。

工薪族買一把做工品相好的壺自己用用 養養壺就行了。收藏增值真和你沒關係。

        值得收藏的紫砂壺，一定是完美品，一定是精品，一定是珍品，在型、工、料上面面俱佳，不能有瑕疵，如果是大師或知名藝人親手做的壺更有收藏價值。

       壺型方面有兩個標準：傳統與創新，要麼嚴守傳統，原汁原味體現傳統；要麼真正創新，從外形設計、泥料選擇到蓋、流、把協調進行全方位綜合創新，不能搞四不像混搭式創新，有的藝人，壺藝不精，傳統壺型都做不到位，卻胡亂拼配，自己命名，美其名曰創新壺型，其實不過是德鐘的壺身、仿古的壺蓋、子冶的壺嘴、西施的壺把胡拼亂湊，不合理的搭配也影響壺的正常使用。

        做工上也有兩條要求：傳統、匠心。所謂傳統是指以傳統工藝做壺，泥料選練、陳腐、倉儲按傳統工藝進行，做壺也要遵照傳統流程：拍泥片、壺身手工成形、安裝流把蓋、抿針修壺，當然也可以藉助工具，包括定型模具，但一定不能使用拉胚、灌漿、噴漿等非傳統紫砂工藝。匠心是指追求工藝完美、細節精益求精的工匠精神，壺型準確到位、美觀大方，壺胎厚薄與壺容量協調，內壁處理不留瑕疵、不刻意保留全手工痕跡，抿針處理精細、光器壺身光潔一致、花器貼花自然流暢。

        泥料選擇也是兩條必備條件：真和珍，真有兩個要求：本山、原礦，珍是指質優、珍罕。本山就是必須是宜興丁山的礦料，多次實驗證明，外山也有不錯的泥料，但在潤澤度、透氣性、泡養效果等方面來看，與本山料尚有差距，達不到本山料精品的要求，原礦是指泥料採集於礦坑原產料，不能為了達成某種效果而刻意調配，二十年前因修路開採出的降坡料，製出的壺泥料油潤、色彩豔麗，極易泡養，深受歡迎，但泥料原本就少，且早已絕跡，有的藝人就自己用幾種不同泥料品配出降坡料，粗看頗有幾分相像，但仔細觀察就會發現原礦降坡料經過地下幾百上千萬年的相互作用，理化性質已基本一致，成壺渾然一色，但拼配出來的泥料相容性差、對窯溫反應差異大，做出的壺有明顯的呈色差異。宜興不缺紫砂泥料，缺的是優質泥料，同一個礦井，優質礦料有的在礦脈底層、有的是在不同礦脈中間的夾層，可能還摻雜一些比較差的礦料，需要進一步精選，優質料更為稀少。還有一種情況，就是有的優質泥料原本量很大，因為很受歡迎，使用量很大而又沒有可繼續開採的同種礦料，經年累月逐漸稀少，比如底槽清，在民國時期就很受歡迎，當時四號井還在，還可以繼續開採，但隨著四號井的坍塌，其他礦井該泥料的枯竭，真正的底槽清已很難見到，有的用略差的中槽清冒充底槽清。還有的像本山綠泥，是夾層泥料，礦脈只有幾釐米厚，屬原本就稀少的泥料，因泥性強，做壺成品率很低，原本不用來做壺，只是做泥繪用。但泡養效果奇佳，賞心悅目的梨皮呈色，使紫砂愛好者趨之若鶩。現在真正的本綠壺已是一壺難求了。甚至還有一些泥料早已絕跡，現在市場上售賣的不過是掛羊頭賣狗肉。

        最後說說爭議最大、譭譽參半的職稱壺。從明朝中期開始製作紫砂壺，但當時主要是用作日用器皿，一些精品被喜愛它的主人帶入墳墓而保留至今，讓我們一睹風采。但還沒有開始炒作藝人。在清朝中後期，隨著文人加入到紫砂壺創作中，紫砂壺逐漸進入文人墨客的案頭Accord，開始對紫砂精品評頭論足，某些資深藝人的產品也被炒得價值不菲，但直到三十年前，炒作也僅限於完美精品，還屬於對藝術的追求。八十年代後期開始，隨著對知識分子和人才的日益尊重，紫砂藝人也根據資歷、技藝被評定相應的職稱，一些身懷絕技或有突出貢獻的資深藝人被省或國家評為工藝美術大師、陶瓷藝術大師等稱號。隨著紫砂市場的快速發展，職稱與稱號的光環也為藝人帶來了不菲的收入，利益面前泥沙俱下，一些沒有職稱的想方設法搞些野雞名頭冒充，還有一些有職稱的紫砂藝人為了攫取更大利益，已不滿足於辛苦做壺賺錢，開始找代工藝人做壺、蓋上他的名章，投機取巧騙取錢財。這些人應該說不是紫砂市場的主流，但卻敗壞了市場風氣，普通消費者知其水深卻又無法辨別，只得選擇遠離。長此以往，對紫砂市場是有害無益。這種不良現象使本該成為選壺重要參考的因素打了大大的問號！所以只有充足證據是大師或資深藝人親手做的壺才更有收藏價值，當然並不是他們做的都是精品，還是先從型工料三方面優選，職稱只是錦上添花的一筆。

最後要說的是，工薪族要量力而行，如果喜歡紫砂，還是以自用為主，自娛自樂，兼顧收藏。以過來人的經驗，一首打油詩送給初入紫砂的朋友：

紫砂是個坑，

害人真不輕。

心態放平和，

悠然享人生。

工薪族想要玩轉紫砂收藏，除了實力還要眼力，眼力夠了還要有圈子，否則無用武之地。收藏是一種文化和個人癖好，如有畫癖，書法癖，集郵癖，藏書癖，酒癖，茶癖，陶瓷癖，古器癖等等，收藏紫砂壺就是一種癖好，“一花一天堂，一壺一世界”。

玩轉紫砂收藏需要準備的下麵條件：對紫砂壺具有全面深刻的理解，具豐富的賞壺品壺經驗。紫砂壺的知識都濃縮這四個字裡“泥，型，工，款”。

1，泥料中學問最多， 在自然形成的紫砂礦料中還有人為的活動因素。從礦區裡開採出來的礦料稱為生泥，每個礦井出來的料都具有差別，這種差異能反應在壺的色澤外觀上。生泥變成熟泥，需要人為的參與，各種活動因素又直接影響熟泥的品質，燒製成壺的品質。這裡面的學問最多，不是靠一兩句話或一兩段話可以準確說完，需要不斷的經手把玩，不斷的欣賞和與朋友不斷的交流中積累經驗。

2，壺形的欣賞要看神韻，形態，趣意文心。神韻是精神生動，風姿儀致，往往從點線面的結合中透出秀氣玲瓏，清爽，天真，淡雅，宏偉，簡潔明快，高昂，柔和等。

3，壺的神韻就要在形態中流露，而形態的完成需要手工細活，精心製作。形有“筋紋，幾何，自然”，態有“靜態，動態，平態”，這需要慢慢的體會和積累經驗。至於怎麼怎樣區分半手工全手工或其它量產工藝？這是屬於收藏前的最基本的知識和經驗積累。

4，底款。這就是前面所說的圈子，透過圈子朋友理解制壺老師的手技，潛力。款項中蘊含紫砂壺歷史，“欲知大道，必先知史”，瞭解紫砂壺歷史才能做到準確判斷和收藏。

“花不可無蝶，山不可無泉，石不可無苔，水不可無藻，橋木不可無藤蘿，人不可無癖。”對紫砂壺的熱愛是郡主的唯一癖好。

玩收藏，稀精新，三字經，萬變不離其宗。

稀：數量有限，而且流傳有序。

精：一定要是此類藏品中的精品。

新：品相一定要完美。

剩下的就看你的兜兜裡有多少錢可以收納此物件了。